严群哲学译文集

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出版者:商务印书馆
作者:
出品人:
页数:645
译者:严群
出版时间:2016-10
价格:66.00
装帧:平装
isbn号码:9787100124669
丛书系列:严群文集
图书标签:
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具体描述

本书为《严群文集》最后一册,收集了严群先生身前译著9部,包括8篇柏拉图哲学对话和亚里士多德《政治学》第一、二卷。这些著作此前曾经出版,此次专门结集成书,收录于《严群文集》之中,为先生一生学术活动之总汇。

本书各篇译文,严群先生均直接译自古希腊文,同时参照了相关英译本,具有较高的学术价值,也是珍贵的历史资料。

思想的深渊与启迪的光芒:人类智慧的探索之旅 本书并非旨在收录某一特定学者或著作的完整哲学体系,而是一次关于人类思想史纵深与广度的巡礼。它精选了那些穿越时空、历久弥新、对人类认知与精神世界产生过深远影响的思想片段,旨在为读者提供一个多角度、立体化的哲学视野,激发现代人在快速变化的时代下对自身、对世界、对存在的深刻反思。 我们从古希腊的先哲们开始,那里是西方哲学思想的摇篮。你将在此窥见柏拉图对“理念世界”的 sublime 构想,那里一切的真实与完美都独立于感官世界而存在。他的“洞穴寓言”以其深刻的隐喻,揭示了人们如何沉溺于表象的囚笼,以及挣脱束缚、追寻真理的艰难与壮丽。你也将跟随亚里士多德的脚步,观察他对现实世界的严谨分类与逻辑推理,理解他对于“实体”、“形式”、“潜能”、“现实”等概念的精妙阐释,这些构成了西方理性主义思想的基石。从苏格拉底对“认识你自己”的执着追问,到斯多葛学派对“美德即幸福”的坚韧信念,这些古老的智慧之光,依然能够照亮我们在现代生活中迷茫的心灵。 当我们将目光转向东方,另一番波澜壮阔的思想画卷徐徐展开。本书将为你呈现中国古代哲学的独特魅力。儒家的仁爱、礼仪与道德实践,在孔子及其弟子的笔下,构建了影响东亚数千年的社会伦理框架。你将体会到“己所不欲,勿施于人”的普适性原则,以及“修身、齐家、治国、平天下”的宏大人生抱负。道家的“道法自然”与“无为而治”,则引导我们审视与自然的和谐共处之道,领略老子“上善若水”的深邃智慧,以及庄子“齐物论”中对个体自由与精神超越的无限追求。佛教的因果轮回、慈悲为怀与涅槃解脱,将带领我们探索生命的本质与苦难的根源,体悟“诸行无常,诸法无我”的空性智慧,以及慈悲普度众生的伟大情怀。这些东方哲思,并非只是古老的传说,它们以其深邃的洞察力,为我们在喧嚣的现代社会提供了一种别样的安顿身心的方式。 进入近现代,人类的认知疆界被极大地拓展,哲学也随之进入了一个全新的时代。本书将聚焦那些标志着现代思想转折点的关键人物与理论。笛卡尔的“我思故我在”开启了近代哲学的怀疑与理性探索之路,他试图建立一个确定无疑的知识体系,对后世产生了不可估量的影响。洛克、休谟等经验主义哲学家,则将目光转向了人类的感官经验,探讨知识的来源与界限,挑战了先天的理性观念。康德集大成者,他的“哥白尼式革命”将认识的主体性推向了前台,试图调和理性主义与经验主义的矛盾,他的“绝对命令”至今仍是伦理学领域的重要讨论话题。黑格尔的辩证法,以其宏大的历史观与精神发展理论,深刻地影响了后来的马克思主义等思潮。 本书更不会回避那些挑战传统、引发争议的现代哲学思想。尼采对“上帝已死”的宣告,对传统道德的彻底颠覆,以及对“超人”理想的倡导,至今仍让无数人热血沸腾或眉头紧锁。萨特的存在主义,则将个体选择与责任的重担置于首位,强调“存在先于本质”,在二战后的动荡年代,为人们提供了一种直面荒谬与自由的勇气。福柯对权力、知识与话语的分析,揭示了社会结构如何塑造个体,以及普遍真理背后的隐秘机制。德里达的解构主义,则以其对文本意义的颠覆性解读,挑战了西方哲学中固有的二元对立与等级秩序。 除了这些重要的哲学流派与代表人物,本书还将触及一些跨学科的哲学思考。例如,科学哲学领域对科学方法、理论的演变以及科学知识的可靠性进行的审视。伦理学中关于道德的本质、善恶的标准、以及个体与集体的道德困境的探讨。政治哲学中关于权力、正义、自由与平等的不同解读。以及美学中对艺术的本质、价值与审美体验的深刻洞察。 本书的编排并非遵循严格的线性历史顺序,而是力求在思想的脉络中进行有机的串联与对话。我们希望通过这种方式,引导读者看到不同时代、不同文化背景下的思想火花是如何碰撞、融合,又如何发展演变。每一个章节,都像是一扇通往某个思想深渊的入口,等待着勇敢的探索者深入其中,与那些伟大的灵魂进行一场跨越时空的对话。 我们相信,阅读这些源远流长的哲学文本,并非是为了寻求一套现成的、放之四海而皆准的答案,而是为了开启一种提问的能力,锻炼一种批判性思维,培养一种对世界与自身保持好奇与审视的态度。在信息的洪流与价值的多元中,哲学的力量在于它能帮助我们辨别真伪, Anchoring (定位) 我们的价值,并赋予我们的生命以更深刻的意义。 本书力求以清晰、流畅、富有启发性的语言,将这些宏大而复杂的哲学思想呈现给读者。我们希望它能够成为你探索思想边界、理解人类文明进程、并最终丰富你个人精神世界的良师益友。无论你是初涉哲学殿堂的新手,还是在思想海洋中航行已久的旅人,这本书都将为你提供宝贵的启示与无尽的思考。它是一面镜子,映照出人类智慧的辉煌与局限;它是一盏明灯,指引我们在迷雾中寻找方向。打开这本书,就是踏上了一场关于理解、关于追寻、关于成为更好的自己的非凡旅程。

作者简介

严群(1907-1985),1931 年毕业于燕京大学哲学系,1934 年获该校硕士学位。1935 年赴美国留学。1939 年回国。曾任燕京大学副教授,中国大学、浙江大学教授。1952年后,历任浙江师范学院教授,杭州大学教授、古希腊哲学研究室主任,中国社会科学院哲学研究所特约研究员,浙江省哲学会副会长。译有柏拉图《泰阿泰德.智术之师》、《游叙弗伦.苏格拉底的申辩.克力同》等书,著有《亚里士多德之伦理思想》等书。

目录信息

第一部分 柏拉图对话录
泰阿泰德 智术之师
《泰阿泰德·智术之师》内容提要......................................................... 5
《泰阿泰德·智术之师》译者序............................................................. 6
泰阿泰德........................................................... 9
智术之师......................................................... 126
《泰阿泰德·智术之师》人名索引................................... 227
游叙弗伦 苏格拉底的申辩 克力同
游叙弗伦............................................................ 239
苏格拉底的申辩...................................................... 274
克力同............................................................... 314
《游叙弗伦·苏格拉底的申辩·克力同》译名对照表..................... 336
赖锡斯 拉哈斯 弗雷泊士
赖锡斯....................................................................... 364
拉哈斯................................................................ 402
费雷泊士................................................................ 432
理想国
理想国(第一、二卷)...................................................... 512
柏拉图生平和著作年表...................................... 513
第二部分 亚里士多德著作
政治学(第一、二卷)..................................................... 571
第一卷............................................................ 572
第二卷....................................................................... 596
严群年表................................................................. 630
《严群文集》后序..................................................... 637
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我向所有对思想深度有追求的朋友强烈推荐这套书(如果它成套出版的话)。它的价值不在于提供一套现成的、可以快速吸收的“答案”,而在于它提供了一套极高质量的“提问工具箱”。每一个章节都像是一个思想实验的精妙模型,迫使读者跳出自己既有的认知框架去审视世界。书中对逻辑学和形而上学核心问题的探讨,那种层层递进、步步为营的论证过程,简直是一堂生动的批判性思维训练课。它教会我的不是“应该相信什么”,而是“如何才能更清晰、更有力地思考”。这种内化的能力,远比记住几个哲学家的口号要宝贵得多。这本书的意义在于,它真正地激活了读者的思考潜能,让“思辨”不再是一个遥远而抽象的词汇,而是我们日常生活可以践行的思维方式。

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这本书的装帧和排版设计,透露出一种对知识的敬畏感。不同于市面上许多追求花哨或极简的哲学书籍,它的设计保持了一种古典的庄重与现代的清晰的完美平衡。纸张的选择偏向于略带米色的铜版纸,墨色浓郁而不刺眼,即便是长时间沉浸其中,眼睛的疲劳感也得到了极大的缓解。更值得称赞的是字体和行距的布局,它恰到好处地为读者的思考留出了必要的空间。那些复杂的长句,被合理的断行和分段优雅地承托着,没有显得拥挤不堪。这种对阅读体验的细致考量,无疑是对原著作者思想尊重的体现。它让我感觉自己不是在阅读一本冰冷的学术文本,而是在与一位智者进行一场严肃而又舒适的对话。这种对阅读“媒介”本身的关注,恰恰是高品质哲学出版物不可或缺的一部分,它让阅读行为本身,成为了一种享受。

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这本书给我的最大启发在于它打破了我固有的学科壁垒认知。我原本以为,不同时代的哲学思潮之间存在着不可逾越的鸿沟,但通过这个选本的编排顺序和译者的导读视角,我看到了清晰的“对话链条”。例如,对十九世纪末期生命哲学思潮的阐释,如何为二十世纪初的存在主义铺设了道路,其中关键的转折点被清晰地标记出来。这不是简单的时间线罗列,而是一种思想基因的追溯与变异分析。阅读这些文本,就像在欣赏一幅错综复杂的思想历史织锦,每一个细小的丝线都连接着更宏大的结构。它成功地将那些看似孤立的思想家,置于一个动态的、相互影响的场域之中。这极大地拓宽了我对哲学史整体性的理解,让我明白,真正的哲学思考,从来都不是孤立的事件,而是一个漫长而连续的探索过程。

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这本书的翻译水准简直是出乎意料地精湛,读起来非常流畅自然,完全没有那种生硬的“翻译腔”。作者在处理那些晦涩难懂的哲学概念时,展现了惊人的驾驭能力。我特别欣赏译者在处理那些德语或法语原著特有的复杂句式时的智慧——他们没有一味追求逐字对应,而是巧妙地用更符合中文语境的表达方式进行重构,使得那些原本需要反复揣摩才能理解的句子,在这里变得清晰易懂。这不仅仅是文字层面的转换,更是思想层面的再创造。比如,在阐述康德的先验唯心论时,那些原本容易让人望而生畏的术语,经过译者的精心打磨,仿佛披上了一层温和的外衣,让初次接触的读者也能窥见其核心要义。这本书的注释部分也做得极为扎实,每一次关键概念的出现,都有详尽的背景介绍和引文溯源,这对于深化理解至关重要。可以说,这本书的翻译质量,已经达到了足以让国内哲学研究领域重视的水平,它极大地降低了接触原典思想的门槛,功德无量。

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当我合上这本书,内心涌起的是一种被知识洪流裹挟后的震撼与满足。这本书所收录的篇章,跨越了西方哲学史上的多个重要时期和流派,呈现出一种宏大而又精密的思想光谱。它不是那种只停留在概念表面的通识读物,而是深入到了每一位思想家思想的“骨架”之中。最让我印象深刻的是其中对现象学运动的梳理,那种对“意向性”和“生活世界”的细致剖析,仿佛带领我亲自走进了胡塞尔和海德格尔的思想迷宫。文字的力度感非常强,每一个论断都掷地有声,充满了思辨的张力。阅读过程中,我常常需要停下来,对照着我多年前读过的其他版本进行比较,才能体会到这种编排和选材上的独到匠心。它似乎有意避开了那些已经被过度解读和泛滥的段落,转而挖掘了一些更具建设性、更富争议性的文本,这使得阅读体验充满了发现的乐趣和挑战的快感。

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老人家对于翻译的态度真的十分值得尊敬!

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非常可惜的学者。

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老人家对于翻译的态度真的十分值得尊敬!

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申辩篇

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非常可惜的学者。

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