塞尚及其畫風的發展

塞尚及其畫風的發展 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

作者簡介:羅傑•弗萊(Roger Fry, 1866—1934),英國著名藝術史傢、美學傢,20世紀偉大的藝術批評傢之一。早年在布裏斯托剋利夫頓學院和劍橋大學國王學院接受教育,學習自然科學。從劍橋畢業後,先後在巴特(Francis Bate, 1853—1950)門下、巴黎硃利安學院(Academie Julian)學習繪畫,成為後印象派繪畫運動的命名者和現代主義藝術的主要詮釋者。他提齣的形式主義美學觀構成現代美學史的主導思想。著有《貝利尼》(1899)、《視覺與設計》(1920)、《變形》(1926)、《塞尚及其畫風的發展》(1927)等。

譯者簡介:瀋語冰,浙江大學美學與批評理論研究所所長、教授、博導。長期緻力於西方現當代藝術史論的教學與研究,著有《20世紀藝術批評》,並獲教育部二等奬。獨立或閤作譯有《塞尚及其畫風的發展》《弗萊藝術批評文選》《藝術與文化》《另類準則》《藝術與物性》《現代生活的畫像》《杜尚之後的康德》《現代藝術:19與20世紀》。

出版者:廣西美術齣版社
作者:[英] 羅傑·弗萊
出品人:
頁數:240
译者:瀋語冰
出版時間:2016-8-1
價格:78.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787549415991
叢書系列:
圖書標籤:
  • 塞尚 
  • 羅傑·弗萊 
  • 藝術理論 
  • 藝術史 
  • 藝術 
  • 瀋語冰 
  • 英國 
  • 藝術理論|攝影書畫|建築設計|美術音樂|電影電視 
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本書初版於1927年,以其高度的原創性和敏銳性,至今被公認為研究塞尚藝術的典範之作。羅傑•弗萊認為形式而非內容纔是藝術最基本的錶達元素。塞尚的作品最切閤這一理想——對自然的一切方麵賦予形式的錶達。在本書中,弗萊既著力於探索塞尚藝術風格的發展進程及其藝術世界的宏觀結構,同時也對塞尚作品進行具體而微的分析,以靜觀沉思的體驗功夫,以不斷充實的感性材料,完成文采斐然、生動活潑的著述,展示瞭塞尚藝術不可思議的魅力。

瀋語冰忠實地翻譯瞭這本著作,為其寫下大量注解及導論文字,並在附錄中提供瞭豐富的弗萊研究、塞尚研究資料。

本次修訂新增50餘幅塞尚作品的彩色圖片。

具體描述

讀後感

評分

沈语冰 众所周知,尽管塞尚去世后(甚至在去世前)早已在法国最优秀的艺术家当中获得了不可动摇的地位,特别是经过马蒂斯、毕加索和布拉克的推崇,塞尚事实上已经确立起“20世纪现代艺术之父”的地位,但是,法国公众、政府与学院派艺术家却一直拒绝承认塞尚,这一点在印象...  

評分

”荣誉不属于批评者;也不属于那些指出强者如何跌倒,或行动者如何能够做得更好的人。荣誉属于那真正站在竞技场中的人,他的脸被灰尘、汗水、和血污覆盖;他勇敢地奋斗,犯错误,屡败屡战,因为免于错误和失败的努力是不可能的” ——西奥多•罗斯福 (据说是)罗斯福总统的...  

評分

沈语冰 作为一个艺术理论家,弗莱的开放性不在其理论,而在其批评实践中,表现得最为引人注目。Christopher Green, Art Made Modern: Roger Fry’s Vision of Art, London: Courtauld Institute of Art, 1999, p.29. 许多学者同意弗莱在考虑个别艺术家的作品,而不是在从...  

評分

镜子与镜子: 《塞尚及其画风的发展》中译本体例述要 文/熙橓 塞尚被尊为现代艺术之父,论起现代艺术和现代绘画大概都绕不过他。他位尊已定,关于他的论述不胜其多,文献资料也浩如烟海,但谈论起来却又颇感困难。尤其是在中文世界里,经过多年的“艺术熏陶”,我们...  

評分

一、本书有【原著】与【译作】双重身份 “理解塞尚的第一必读之作”,这一断言放到本书,有两层不同的意思(分别针对作者弗莱和译者沈语冰): 第一层,作者弗莱的原著在塞尚研究史中占了首要的位置:“弗莱1910年首先拈出“后印象主义”一词涵盖塞尚和其它一些画家,17年后出...  

用戶評價

评分

一本值得反復閱讀的現代主義批評論文,弗萊讓我理解到塞尚的繪畫整個價值,從他開始西方進入到現代主義,任何試圖繞過他,來進行創作的作品,最後都會淪為僵屍的抽象畫。

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滿分,研究對象與研究者與譯者珠聯璧閤,對其他人文學科,尤其是文學研究,都有很高的藉鑒價值。

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從個人專業角度來說,這本書其實是作者的塞尚評析筆記+譯者瀋語冰的注釋和筆記。但是不管是作者還是譯者,角度都還是偏主觀瞭。對塞尚風格和畫麵的研究與點評確實到位,但是總覺得還是不夠全麵。然,弗萊作為批評傢是提齣瞭自己的偉大見解和切入角度,至於譯者有點掉書袋嫌疑。圖片倒是好的。

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塞尚研究的典範之作,弗吉妮亞·伍爾芙認為此書是弗萊最偉大的作品。

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塞尚緻力於將自然之物在藝術中再次“實現”:並非實現自然物的假象--一個虛假的自然,而是要實現視覺感受的真實。在無限趨近感受真實的過程中(其努力正在於此)離自然越來越遠,其結果與自然大不相同。這同樣不同於印象派(莫奈代錶的)所追求的感官真實(一種仍然延續自古典主義的錯覺藝術)。在這種努力中逐漸擁有瞭藝術自身的質地和緻密(情感與詩意)的品質。如果說馬奈以形象錶達詩意,那麼塞尚擁有的卻是形式詩意。其中反戲劇的趣味也由努力得來,並在過程中纍積瞭作者自身的人格。

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