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以前從教科書裏瞭解的孟子，覺得這是個固執抱著貞潔牌坊不知變通的老學究，所以纔會說梁惠王：直不百步耳。所以纔會說：蹴爾而與之，乞人不屑焉。 但讀過南懷瑾先生講的《孟子旁通》，纔知道這其實是一位有原則有情懷嚴於律己寬於待人的好夫子。他有原則，他的原則就是他堅持的仁義，他堅持寜嚮直中取，不嚮麯中求，對待他的原則，他寸步不退。但他對待梁惠王、齊宣王苦口婆心的教育，又充滿寬容與讓步，就好像一個無力的傢長徒勞的一次又一次抓迴貪玩的孩子督促他們學習，變著法子想把他們引嚮正途，不是一味的批評，而是費盡心思啓發他們對學習的興趣。 最後感慨一下，文人最好的年代就是春鞦戰國和宋朝，那時候還有君主願意執弟子禮待有纔華的大傢，文人傲骨還沒有丟。除此之外，文人不過是帝王的傢奴而已。

隨著南懷瑾先生一點一點瞭解我們古代的聖賢，瞭解我們的文化。

隨著南懷瑾先生一點一點瞭解我們古代的聖賢，瞭解我們的文化。

傲氣與正直

從《史記》中瞭解人物經曆的做法，頗受啓發

无论是国学，还是西学，大凡受过高中教育的人，都会对之保持一种微妙的兴趣。一方面，大家已在高中语文及英语的课堂上浅尝过它们的精粹，初识其微言大义，似懂非懂之间，更加不明觉厉，即便离开了中学课堂，仍然对其喜爱有加，欲罢不能；另一方面，高中毕业之后，不论是继续接...  

本书只详细解说了《孟子》中《梁惠王》的上下两章。对读古籍做个入门指引，运用“经史”参合的方法，以当时的社会发展和人物为背景，来讲述孟子的学说和思想，笔调轻松，丝毫无有呆板之处，内容驳杂。然南师著作，多为演讲记述，故文中多老人家絮语，有些散漫和拖沓，许多地方...  

寒假回家重新翻了翻，作为给不读古籍的年轻人做个入门指引，随便聊聊中国古代文化轶事还行，毕竟南老先生的优点是随和轻松，读起来压力比较小。但是《孟子旁通》这本书跑题跑得太厉害，对孟子原书思想的阐述在书里反而占不到主要地位，都被东扯西拉的故事给搅和了，要想正儿八...  

盯着家里的书架，不知道有什么可读的，发现了好友曾经留下来的南怀瑾《孟子旁通》，非常合眼缘。读了几句，欲罢不能。因为跟暑假里所思考的问题有很大关联。例如，为人和处世，例如是否还要做好人以及中国文化的发展。总想着可以从南生那里找到秘籍，后来发现并没有秘籍。只是...  

无论是国学，还是西学，大凡受过高中教育的人，都会对之保持一种微妙的兴趣。一方面，大家已在高中语文及英语的课堂上浅尝过它们的精粹，初识其微言大义，似懂非懂之间，更加不明觉厉，即便离开了中学课堂，仍然对其喜爱有加，欲罢不能；另一方面，高中毕业之后，不论是继续接...