具体描述
清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。
编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书一万二千二百三十七种；然后是整理图书，由四库馆臣对内府藏书以及从各地征集的图书进行校订，提出应抄、应刻、应存的具体意见。其中，应抄、应刻之书被认为是合格的著作，被收入《四库全书》，而应存之书则不能收入四库全书，仅仅是在《四库全书总目》中存目。《四库全书》分为经史子集四部，收入图书三千四百五十七种，凡七万九千零七十卷，装订成三万六千余册，六千七百五十二函。成为中国历史上卷帙最多的一部著作。
本书的出版发行无论是对于历史文献的研究整理，还是对于中国古代历史与思想文化的研究，其积极意义都是不言而喻的。同时，由于《四库全书荟要》本来就是书中精品，再辅之以现代的印刷技术，这套书也理所当然地应该成为大小图书馆和个人收藏的珍品。
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《孟子说孟子集疏》这本书，对我而言，更像是一次与古人的深度对话。我仿佛看到了孟子本人，在他与弟子们往来的书信中，在他与诸侯的辩论里，他的思想如同一股清泉，涤荡着世人的心灵。
评分读《孟子说孟子集疏》的过程，就像是在一座宏伟的思想宫殿中漫步，每一扇门背后都隐藏着先哲的智慧，每一个角落都闪烁着思想的火花。作者的功力在于，他不仅是孟子思想的阐释者，更是历代注疏的集大成者。他将前人的智慧巧妙地串联起来，让原本可能互不关联的观点，在《孟子说孟子集疏》中找到了和谐的共鸣。
评分我一直在寻找一本能够帮助我理解“仁”与“义”在中国传统文化中深刻含义的著作，而《孟子说孟子集疏》这个书名，无疑正是我所期待的。孟子“性善”的理念，以及他所倡导的“仁政”，都深深地影响了中国历史的走向。
评分我之所以对《孟子说孟子集疏》如此期待，是因为我对“集疏”这种治学方式本身就充满敬意。它不是简单地堆砌材料，而是通过对不同文献的汇集、辨析和疏通，形成一种更全面、更深入的理解。
评分这本书的价值，不仅仅在于它对孟子原文的解释，更在于它所展现的“集疏”精神。这是一种对历史负责的态度，是一种对学问传承的尊重，它让我想到了很多在历史长河中被遗忘的智慧，又被重新发掘出来。
评分这本书的名字叫《孟子说孟子集疏》，光是这个名字就充满了学者的严谨和对经典的尊重。我一直对儒家思想，尤其是孟子的“仁政”和“性善论”颇感兴趣，但往往觉得原著晦涩难懂，或者注解过于零散。《孟子说孟子集疏》这个名字，则直接点明了它将“孟子”的精髓与“集疏”的考证精神结合起来，这让我对这本书的价值产生了极大的期待。我希望它能像一位博学的朋友，不仅能为我解读孟子原有的智慧，还能通过“集疏”的方式，将历代对孟子的研究成果融会贯通，形成一个更清晰、更全面的思想脉络。
评分拿到《孟子说孟子集疏》的时候，我首先被它的装帧所吸引，那种古朴又不失大气的风格，仿佛穿越了时空的阻隔，直接与那位伟大的思想家对话。打开书页，我发现它并非简单地将孟子原文与注疏并列，而是巧妙地将两者融为一体，文字疏朗，注释精准，仿佛作者为每一句话都精心挑选了最恰当的注脚，又为这些注脚赋予了新的生命力。我尤其欣赏的是，作者似乎非常注重文本的细读，对每一个字的用法，每一个典故的出处都进行考证，这种严谨的态度，让我感受到了作者对学问的敬畏之心，也让我对孟子思想的理解更加深刻。
评分《孟子说孟子集疏》这本书，不仅让我对孟子的思想有了更系统的认识，更让我看到了学问的传承与发展是如何一步步积累而成的。这种“集疏”的精神，对于我们当下如何学习和传承经典，有着非常重要的启示意义。
评分作为一个对中国传统哲学有着浓厚兴趣的读者，我一直在寻找一本能够真正帮助我深入理解孟子思想的著作。《孟子说孟子集疏》的名字，无疑击中了我内心深处的渴望。它不仅仅是一本对孟子原文的注释，更像是一部梳理了孟子思想发展脉络的集大成之作。我期待通过“集疏”的方式，看到历代学者如何解读和传承孟子的思想，如何在不同的时代背景下赋予孟子智慧新的意义。
评分阅读《孟子说孟子集疏》，我感受到了作者在文本考证上的严谨与细致。每一处引文、每一处典故，都经过了细致的梳理和考证，这不仅提升了书的学术价值，也让我能够更准确地理解孟子思想的原始语境。
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