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读后感
新編諸子集成，是我非常相信中華的實力而買的。並且仔細讀的。例如孟子這本、韓非子那本，都批註了無數。 這套畢竟屬於中檔，比那些異常差勁的簡體橫排的好多了。 但是隨著讀書的境界不斷的提高，或者說著魔，這套書也不行了，必須讀線裝版的才好。線裝版的字大，無標點，對...
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用户评价
这本《孟子正义》为我打开了一扇认识古代思想的窗户。作者以一种极其谦逊而又充满激情的笔触，带领我走进孟子那波澜壮阔的思想世界。他对“民之所恶，莫若恶冒”的阐释，让我看到了孟子对于统治者责任的严厉要求。他认为，统治者如果不能以民意为依归，反而一意孤行，最终必将导致民怨沸腾，国将不国。 书中对于“仁者无敌”的解读，更是让我深感认同。作者认为，孟子所说的“无敌”，并非指军事上的强大，而是指一种精神上的力量。当一个统治者能够真正做到仁爱民心，便能获得人民的拥戴，这种拥戴的力量，是任何刀枪剑戟都无法比拟的。这种对“德治”的强调，依然具有重要的现实意义。
《孟子正义》是一本让我沉醉的书。作者的文笔优美，论证严谨，他对孟子思想的梳理和阐释，如同艺术家对雕塑的打磨，精益求精，浑然天成。书中对“知天命”的解读，让我明白了孟子所说的“知天命”并非消极认命，而是一种对宇宙规律和社会责任的深刻认知，并在这种认知的基础上，积极地去践行自己的使命。 我对书中关于“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这三句话的阐释尤其感到振奋。作者认为，这不仅仅是对个人品德的要求，更是对国家栋梁之材的期盼。一个真正能够担当重任的人，必须具备在任何境况下都能坚守原则、不屈不挠的精神力量。这种对人格力量的强调，给予了我极大的鼓舞。
在阅读《孟子正义》的过程中，我仿佛置身于一个古老的智慧殿堂，聆听着先哲的教诲。作者的解读，既保留了原著的古朴典雅，又融入了现代人的思考，使得这部经典焕发出了新的生命力。书中关于“君子喻于义，小人喻于利”的论述，让我对人生选择有了新的思考。作者指出，孟子并非否定物质利益的存在，而是强调在追求利益的过程中，必须以“义”为先导，才能真正获得内心的安宁与社会的尊重。 书中对于“五亩之宅，树之以人才”的引申，更是让我眼前一亮。作者认为，孟子在此不仅强调物质财富的重要性，更强调人力资本的培养和价值的发挥。这种对“人”的重视，体现了孟子思想的深远之处，也让我对教育、人才培养等议题有了更深入的思考。
初次翻开《孟子正义》，我带着一种既好奇又略带忐忑的心情。好奇的是，究竟何为“正义”？它又将如何解读这位古代先贤的思想？忐忑的是，古代经典往往晦涩难懂，语言风格也与现代社会相去甚远，我能否真正领会其中的精髓，而不只是望文生义？然而，随着阅读的深入，我的这种顾虑逐渐消散，取而代之的是一种沉浸式的智识体验。作者以一种极其细腻且富有条理的方式，层层剥茧，将孟子那宏大而又深刻的思想体系展现在我眼前。他并非简单地复述孟子的言论，而是深入探讨了这些言论背后所蕴含的时代背景、社会现实以及作者想要传达的终极关怀。 我尤其被书中对于“仁政”思想的阐释所打动。孟子所倡导的“仁政”，并非空洞的道德说教，而是建立在对民生疾苦的深刻体察之上。书中通过大量生动的史料和逻辑严密的论证，展现了孟子如何从“饥者必得其食，劳者必得其报”的基本生存需求出发，一步步构建起一套以人为本的政治哲学。作者在解读过程中，巧妙地运用了现代社会学的视角，将孟子关于“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，与当今社会关于民主、人权等理念进行对比和对话，让我深切感受到超越时空的智慧光芒。
这本书是我近期读到的一本非常出色的关于孟子思想的解读。作者的文字功底深厚，逻辑清晰，他将孟子的思想体系，如同一幅宏伟的画卷般呈现在我眼前。我对书中关于“生于忧患，死于安乐”的论述，更是深受启发。作者认为，孟子在此并非仅仅强调逆境对个人的磨砺作用，更强调了国家和民族在面对挑战时，必须保持警惕，居安思危，才能避免走向衰败。 书中对于“舍生取义”的解读，让我看到了孟子思想中最为坚韧的一面。作者指出，孟子所说的“义”，是一种超越生死的道德准则。在某些关键时刻，为了维护道义，甚至可以牺牲生命。这种对崇高理想的追求，以及为之不惜付出的精神，是对人类精神品质的最高赞誉。
《孟子正义》如同一面棱镜，折射出孟子思想的万千光彩。作者的笔触细腻而富有洞察力，他能够从纷繁复杂的文本中，提炼出最核心的观点，并用清晰易懂的语言加以阐释。我对书中关于“道之所在，天下归之”的论述印象尤为深刻。作者认为，孟子所说的“道”，并非某种玄虚的理论，而是合乎自然规律、合乎人民心愿的政治原则和行为方式。 书中对于“王道”与“霸道”的区分，更是让我受益匪浅。作者没有将两者简单对立，而是深入分析了孟子为何如此强调“王道”的不可替代性。他认为，“王道”的核心在于“德”，在于对人民的关怀和尊重，而“霸道”则依赖于武力或权谋，终究难以长久。这种对政治合法性的深刻探讨，让我对国家治理的本质有了更深的理解。
《孟子正义》是一本让我受益匪浅的书。作者的解读，既有学术的深度，又不失人文的温度。他能够将复杂的哲学概念，用通俗易懂的语言表达出来，使得像我这样的普通读者，也能够轻松地理解孟子思想的精髓。书中对于“爱人”的强调，让我看到了儒家思想中最为动人的一面。作者认为，“爱人”并非一种空泛的口号，而是体现在每一个具体的行动中，体现在对弱者的关怀，对生命的尊重。 我对书中关于“君子求诸己，小人求诸人”的论述，更是有了新的体悟。作者指出，孟子在此强调的是一种内在的反思和自我完善。当遇到困难或挫折时，君子会首先从自身寻找原因，而小人则习惯于将责任推诿给他人。这种对责任感的强调，对于塑造健康的个人品格和社会风气至关重要。
读《孟子正义》的过程，仿佛是一次与古圣先贤的深度对话。作者在梳理孟子思想的同时，也融入了自己对当下社会的观察和思考，这种“古今融汇”的写法，极大地提升了阅读的趣味性和现实意义。书中对于“义”的探讨，更是让我茅塞顿开。孟子所说的“义”，不仅仅是道德上的正确，更是一种合乎天道、合乎人性的行为准则。作者通过对“义”在不同情境下的具体体现的剖析，让我明白了为何在许多历史事件和人物抉择中，孟子总是能够站在道德制高点上，给出令人信服的判断。 特别值得一提的是，作者在解释孟子关于“君子”的论述时，着重强调了“内圣外王”的辩证统一。他指出，孟子所追求的君子，并非是脱离实际、避世独善其身的隐士，而是在修养自身德行的同时，积极入世，承担社会责任。这种对儒家思想中“致用”精神的强调，让孟子的思想更具实践指导意义，也让我对如何成为一个有价值、有担当的现代人有了更清晰的认识。
《孟子正义》给我最大的感受是，它并非一本枯燥乏味的学术著作，而更像是一位博学而友善的引路人，带领我走进一个充满智慧与哲思的世界。作者在行文上，既有学者的严谨，又不失文人的情怀。他对孟子思想的解读，深入浅出，引人入胜。我尤其喜欢书中对“浩然之气”的阐释，作者通过对孟子“养气”之法的细致描绘，让我深刻理解了那种源于正义、独立不屈的精神力量。 书中对“民之所欲，常在衣食”这句看似简单的话，进行了极其深入的挖掘。作者认为，孟子在此强调的并非物质的占有，而是对基本生存权利和尊严的保障。这种对“民生”的重视，贯穿了孟子思想的始终，也让我在阅读过程中，不断反思当下社会存在的贫富差距、社会公平等问题，并从中汲取了深刻的启示。
这本书给我带来了前所未有的思想启迪。作者以一种极其审慎的态度，对待孟子原著的每一个字句，力求还原其最本真的含义。他对孟子“性善论”的解读，并非将人性简单地归结为善，而是强调了善性的可能性与可塑性，以及在后天教育和社会环境影响下，人性可能发生的偏移。这种 nuanced 的分析，让我对人性有了更深刻、更全面的认识。 书中对于“乐民之乐，忧民之忧”这句话的阐释，更是让我体会到了何谓真正的“仁爱”。作者将这种情感上升到了“天人之感应”的高度，认为君王若能真正体恤民情，便能与天地万物相通，获得治国安邦的智慧。这种将个人情感与国家命运紧密联系起来的观点，在今天看来依然具有振聋发聩的力量。
梁启超说焦循的正义本好，可事实呢？“寡助之至，亲戚畔之”一句，不解释畔如何训诂，居然考证助还是主！别的地方呢？不作某训为某，却作A书B书C书D……书怎么记这个事情的，干脆把大百科全书里有关的都编纂在一起算了。不一而足。《孟子》原文三万多字，硬生生的扩大了十倍都不止，真是皮锡瑞说的“秦延君说尧典篇目，十万字，说曰稽古，三万字”，真是掉书袋了！入门读这个，绝不推荐，选杨伯峻的吧。再说孟子文章，读的感觉就是空洞无物，善于比喻，可是懂点逻辑学的就知道，孟子最擅长的是狡辩，就是偷换概念，论精神不如庄子，论哲理不如老子，论无耻不如韩非，论思想不如荀子，真真是呆子看世界，偏执罢了！
新版电脑排版，字体使用最常见那种。字体，没有老版本的读着舒服。
梁启超说焦循的正义本好，可事实呢？“寡助之至，亲戚畔之”一句，不解释畔如何训诂，居然考证助还是主！别的地方呢？不作某训为某，却作A书B书C书D……书怎么记这个事情的，干脆把大百科全书里有关的都编纂在一起算了。不一而足。《孟子》原文三万多字，硬生生的扩大了十倍都不止，真是皮锡瑞说的“秦延君说尧典篇目，十万字，说曰稽古，三万字”，真是掉书袋了！入门读这个，绝不推荐，选杨伯峻的吧。再说孟子文章，读的感觉就是空洞无物，善于比喻，可是懂点逻辑学的就知道，孟子最擅长的是狡辩，就是偷换概念，论精神不如庄子，论哲理不如老子，论无耻不如韩非，论思想不如荀子，真真是呆子看世界，偏执罢了！
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梁启超说焦循的正义本好，可事实呢？“寡助之至，亲戚畔之”一句，不解释畔如何训诂，居然考证助还是主！别的地方呢？不作某训为某，却作A书B书C书D……书怎么记这个事情的，干脆把大百科全书里有关的都编纂在一起算了。不一而足。《孟子》原文三万多字，硬生生的扩大了十倍都不止，真是皮锡瑞说的“秦延君说尧典篇目，十万字，说曰稽古，三万字”，真是掉书袋了！入门读这个，绝不推荐，选杨伯峻的吧。再说孟子文章，读的感觉就是空洞无物，善于比喻，可是懂点逻辑学的就知道，孟子最擅长的是狡辩，就是偷换概念，论精神不如庄子，论哲理不如老子，论无耻不如韩非，论思想不如荀子，真真是呆子看世界，偏执罢了！
