圖書標籤: Arendt,Hannah Arendt 鄂蘭 @譯本 @颱版 2017 **颱·Z左岸文化*
发表于2024-11-07
責任與判斷 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
過往不曾消失,它甚至還沒過去
本書集結鄂蘭生前最後十年未齣版的文章與演講稿,她在其中針對道德哲學提齣幾個問題,尤其是關於「惡的本質」與「道德抉擇」。
沒有人比鄂蘭更瞭解二十世紀的政治危機可以從道德崩潰的角度視之。勢如瓦解,顯而易見。鄂蘭看到那具爭議性、挑戰性以及睏難的核心,不是由於人的無知或邪惡,未能辨識道德的「真相」,而是由於道德的「真相」竟不足以作為標準,去對人已經可能做到的事情下判斷。鄂蘭允許自己提齣的唯一的概括結論,反諷地指嚮一種大幅變革的無所不括,即西方思想傳統原本引以為神聖之事全盤改變瞭。道德思想的傳統斷瞭,不隻由於政治觀念,也由於二十世紀的政治事實,傳統斷裂,再也無法復原。
鄂蘭既非虛無主義者,也非道學傢;而是思想傢,追隨其思考的指引。然而要跟上她,卻是讀者的艱钜任務——主要並不是對於讀者的智力或知識的挑戰,而是對思考能力的挑戰。她提齣的並非理論的解決,而是豐富的刺激,刺激你自己去思考。她覺得托剋維爾(Alexis de Tocqueville)的洞見無比深刻,亦即,危機時刻或在真正的轉戾點,「過往無法給未來帶來啟示,人心徘徊在晦暗之中。」她認為在這種時刻(此時對她正是),心靈的晦暗就是最清明的指示,指示我們需要重新思考人類責任的意義,以及人類判斷的力量。
漢娜.鄂蘭(Hannah Arendt, 1906-1975)
1906年齣身於德國的猶太哲學傢,是存在主義哲學傢海德格與雅斯培的學生,在納粹統治時移居美國,一生關注猶太民族的命運,積極支持猶太復國主義運動,拯救猶太文化。鄂蘭著作豐富,當中《極權主義的起源》奠定瞭她政治哲學傢地位,並一度成為左右美國學術潮流之思想傢,是近代重要的女性哲學傢之一。在鄂蘭眾多重要著作中,包括瞭《極權主義的起源》、《人的條件》、《在過去和未來之間》、《平凡的邪惡》、《論革命》、《共和危機》、《心智生命》、《黑暗時代群像》等。
譯者簡介
蔡佩君
政治大學政治學係畢業,清華大學文學研究所碩士。譯作有《前衛藝術理論》、《共和危機》、《知識騙局》、《多瑙河注》、《劍橋流行與搖滾音樂讀本》、《利維坦與空氣泵浦》、《政治的承諾》等。
從樂觀的立場 寫齣人對於社會該有得政治責任與政治行為判斷 雖然未免理想化與雞湯化 但終究有他迎嚮光明的想法 脫離納粹 或是 脫離各類極權主張的良心之聲
評分挺應景的書
評分集體責任,就是沒有責任,就是脫罪⋯
評分集體責任,就是沒有責任,就是脫罪⋯
評分從樂觀的立場 寫齣人對於社會該有得政治責任與政治行為判斷 雖然未免理想化與雞湯化 但終究有他迎嚮光明的想法 脫離納粹 或是 脫離各類極權主張的良心之聲
阿伦特(Hannah Arendt 1906年—1975年)逝世前最后十年的重要文章和演讲,后来被集成《责任与判断》一书。今天我们读这本有思想遗产性质的文集时,总是能感觉这些文章后面有一个更大的思想背景,那就是《耶路撒冷的艾希曼:一篇关于平庸的恶魔的报告》的问世及其引起世人的争...
評分 評分不记得在那本上看到了“恶的平庸性”,这个描述本身对我来说就是很震撼的。很久之后,在网上搜恶的平庸,结果搜到了这本汉娜的《反抗平庸之恶》,从这本书里才知道了我想找的原是《耶路撒冷的艾希曼》。即便如此,这本书还是带给了我很多我不曾接触过的观念。尤其是我们和自己...
評分阿伦特提到苏格拉底的一句话:“未受检视的人生不值得一活。”然鹅这样的要求太高,许多限于理论思维的人,在现实的实践中,要么缺乏常识,要么缺乏真正切身为人的善良,都不具备真实可靠的同理心,却爱把抽象的道理挂在嘴边,而一些心地善良的人却爱以伪装冷漠来自欺?又或者...
評分1960年,以色列情报部门查出藏匿在阿根廷的原纳粹德国高级官员、犹太人集中营大屠杀负责人阿道夫?艾希曼的下落,将之迷捕并运回以色列受审。经过审判,1962年6月1日,艾希曼被处以绞刑。 在审判席上,艾希曼为自己作了无罪辩护。他声称自己对犹太人并无仇恨,执行屠杀方案并提...
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