圖書標籤: 王陽明  熊逸  心學  哲學  傳記  國學  曆史  羅輯思維   

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在現在的社會觀來看待明朝風靡的心學，其實比較簡單的概括就是，使用自我道德來判斷麵對的倫理問題，自己的心即使理。和硃陳哲學的，外理是不一樣的。兩個何在一起，就可以是完整的內外觀。就算不接受，他們的冥想方法也是可以學到的。畢竟相信自己的信念也是一種精神力量，也是可以讓自己進步的。

讀熊逸，可以一窺究竟。

作者根本不懂心學，奢談什麼王陽明，自己不懂誤導讀者，為害不淺，誤人誤己。

本來想係統地，辯證地，客觀地瞭解下王陽明，結果看到一個自大狂，片麵地，主觀地呈現齣一個王陽明，看完上冊，不想看下冊瞭。

有些乾貨。隻是覺得作者還是會有掉書袋式的賣弄，行文也有些拖遝，閱讀體驗一般。

听罗胖的语音后，因为自己也很想了解王阳明，果断的买了套盗版先睹为快。对序章的标题很感兴趣先把他读完了，有了部分感想，读书不多纯属个人浅见。想看这书的初衷是听说过这个名人，大儒，古今的许多名人毅皆是他的粉丝，我也想从中摄取一点点他的成功智慧与方法。十三篇的标...  

如果你以前没有读过王阳明传记，没有读过《传习录》，那么就不要读熊逸的这套《王阳明：一切心法》，否则你便对王阳明及其心学不再有任何兴趣，因为熊逸把他的一生看得太透，硬生生地把一个圣人拉回人间，让人心生失望。 熊逸这套书之所以吸引人，并不是他写得多好，而是他从另...  

首先要讲的是，熊逸的书并不适合未读过简易解析版原典的人读，如果只是对某经典学说带着崇拜和好奇，而没有基本系统性了解和思考，熊逸只会让你支离破碎痛苦不堪，如果本来不愿意思考，那更觉得扑面戾气不知所云。 对本书，确实没想到在此的批评远比赞赏多，某某思维可能拉来一...  

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经历了五代十国短暂的动乱时期，北宋王朝重新建立起统一的封建政权，社会经济逐渐恢复，思想文化也获得了新的发展契机。理学作为封建统治阶级新的维护统一的思想工具应运而生。理学发展的初始，可以说是对道教和佛教的批判，但后来又吸收借鉴了很多佛教和道教的思想。这就有点...