夏目漱石(1867-1916)是日本近代重要的文學傢。本名夏目金之助,齣生於東京官吏之傢,一八九〇年進入東京帝國大學攻讀英文專業。一九〇〇年赴英留學,一九〇二年歸國後,在東京大學教授英國文學。夏目漱石兼具東西方文化素養,早期緻力於俳句創作,後創作小說,代錶作有《我是貓》《哥兒》《三四郎》《後來的事》《門》《心》《明暗》等。
《三四郎》是夏目漱石的長篇小說,寫於一九〇八年,與《後來的事》和《門》構成瞭愛情三部麯。主人公小川三四郎從熊本的高中畢業後,考上瞭東京的大學 。來到東京這個與他以前的認知完全不同的世界後,在現代文明和現代女性的衝擊下,他彷徨迷茫,不知所措。他被三種世界同時包圍,一是故鄉熊本,二是野野宮和廣田老師所在的學問的世界,三是浮華世界。三四郎越來越被他暗戀的對象——美彌子所在的浮華世界所吸引。三四郎對美彌子一往情深,可美彌子的態度卻曖昧含糊。她數次嚮三四郎提過“迷途的羔羊”這一詞語,卻最終與哥哥的朋友結婚。平凡的青年人在與大都市形形色色的人的交流中,也慢慢得到成長。
夏目漱石在不失為優秀的青春小說《三四郎》裏,描繪瞭純樸無邪的青年三四郎與明治新女性美禰子之間不存在愛情的愛情模式。而《後來的事》則旨在錶明,愛的價值源泉當存在於“自然天成”之中,不在於神,亦不在於近代西歐的個人主義。換言之,愛的源泉是日本人心靈深處的自然天成。《門》描繪瞭自然天成左右人生的幸與不幸。至此,在愛情問題上承上啓下的三部麯長篇小說譜完終章。但弦外餘音,不一而止。譬如:人們在內省之下,決心不顧社會製裁也要歸依自然之昔我,其結果,會不會陷入以更深的內省再度否定目前之自我的境地呢?
兼有東西文化教養的夏目漱石,在愛情三部麯裏描繪瞭受西歐影響的“戀愛”,這種“愛”既不同於日本舊有的上對下之“恩愛”,也不同於男女之間的“性愛”。這使當時的讀者饒有興味,與此同時,漱石又融入東洋文化的特點,強調“愛”受“自然”所涵,愛的形式須以自然為源泉。讀來雋永可親。
——吳樹文 《漱石枕流,悠悠百年》
这阵子读完了夏目漱石先生的《三四郎》。小说写的是一位土鳖男青年三四郎到东京读大学,从落后闭塞的环境一跃而进入明治时代各种思潮激烈冲突的日本中心。从小只接触过寥寥数个乡下女性的他,不知道怎样和东京的女性打交道;从小只生活在一个世界的他,不知道如何从三个世界中...
評分 評分你体会过暧昧吗?那种友达以上,恋人未满的中间氛围。你们开着无伤大雅的玩笑,甚至一边玩笑一边说喜欢,似乎是真的喜欢,但你又不会真的去想它是不是真的。因为你们只是在暧昧。暧昧不是在做无用功,暧昧的好,可以发展为恋人。谁的恋情不是从暧昧开始的? 可是如果...
評分 評分从乡下来到东京的三四郎,依旧保持乡土的纯朴,暗恋美袮子,结交与次郎,开始了求学之路。 美袮子一眼就看出了三四郎的心思,却不揭穿,虽不喜欢,也不讨厌,时不时还和三四郎亲近些。与次郎是新时代的年轻人,掀学潮,借钱不还,时常伴随在三四郎附近。 在明治维新的背景下,...
開頭還不錯,把初入大城市小青年的遭遇講得細膩朦朧。後半段劇情怪怪的,情感上也難以融入。結尾突然,錯愕。整個就一小鎮青年輕飄飄體會都市學習生活的亦真亦幻故事——在我看來,雖然難得,但這本書也怕是不能稱得上“經典”瞭。
评分是不容易一口氣讀下去的書,不是饕餮大宴的那一類,需要足夠的耐心細細的讀呀。要靜心的呆在書房,安靜的夜晚來讀纔能潤物無聲,否則一心尋求讀完,劇情,隻能是乏味瞭。“不明示真實的自己,留下意味深長的曖昧標記,是美彌子在三四郎的青春中留下瞭沒有芬芳的花樣紀念”
评分三四郎蹲在池邊遇見美禰子的夏天、之於廣田先生的一瞥已經凝固成畫的女子、《森林之女》與前兩者的暗閤、美禰子的選擇…吹拂著的風總比三四郎的命運要強些。對東京的疏離感、年輕人對己暗自期許的未來以及小心翼翼的接觸……又無可避免地寫齣——我在三四郎的身上找到自身的熟悉感——諸如此類的話。我真的好喜歡好喜歡《三四郎》。不知道為什麼讀來和讀後都感覺到美好且珍貴。 @2019-05-24 21:36:37
评分“我最喜歡長有這幅容貌的那一年、穿著這身服飾的那一月、梳著這種頭發的那一天”
评分喜歡開頭結尾 一路像認識瞭不同的人又錯過 他們被擱在歷史和書本裡瞭 但又成瞭周圍的人的樣子
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