德國社會學傢,現代社會科學的創立者之一。其早期著述有《民族國傢與經濟政策》(有三聯書店1997年中譯本),代錶性著作則有:《宗教社會論集》(其中的《新教倫理與資本主義精神》由三聯書店1987年齣版中譯本)、《經濟、諸社會領域及權力》等。
研究韋伯者,無一不深知這兩篇演說的重要性。因為它們不但濃縮著韋伯學術思想的精華,也由於他作為當時一名“精神貴族”式的德國知識界領袖,對其身邊的思潮做齣瞭十分個性化的迴應,這是從韋伯其他學術著作中難得一見的。
近些年來,人們對韋伯及韋伯社會學的研究興趣齣現瞭一股強勁的迴潮態勢,但對於他著作的重要價值及其深邃意義,我們卻似乎遠未達成某種學術上的共識。
韦伯的社会学一般叫理解社会学。基于是否有意图这一标准,韦伯对行动和行为作了严格区分,行动带有意图。帕森斯说,这一区分是理解社会学的逻辑起点。 理解社会学关注行动者赋予其行动的意义、目的,因此它不同于行为主义式做法,后者脱离行动者的主观层面对行为进行外在描述。...
評分(大二暑假。那段时间好像读了点韦伯。) 1、学术生涯的外部环境 演讲一开头,韦伯通过对比德国和美国的学术体制,简要介绍了在德国从事学术所面临的外部环境。韦伯认为当下的体制并不一定能使有学术才能的人脱颖而出,因此从事学术工作要有天职观念。 2、学术工作的机遇和灵感...
評分一、 臭老九的五斗米 《论语》上说:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”于是,有人认为孔夫子收弟子时,以十条腊肉作为学费。《学术作为一种志业》本是为慕尼黑大学的学生做就业问题辅导时,而发表的演讲。文中,韦伯说了很多现在看来也很实在的话。告诫那些要“献身”学术的学...
評分(大二暑假。那段时间好像读了点韦伯。) 1、学术生涯的外部环境 演讲一开头,韦伯通过对比德国和美国的学术体制,简要介绍了在德国从事学术所面临的外部环境。韦伯认为当下的体制并不一定能使有学术才能的人脱颖而出,因此从事学术工作要有天职观念。 2、学术工作的机遇和灵感...
評分暑假里有一天应邀在青年学术交流中心谈“以学术为业”。 一位西哲博士生以斯特劳斯之说攻韦伯之价值中立说,兼及余之学术自主说。他一再表示,学术不能回避价值问题。可到了后头,谈到学术与政治的关系时,却又认为:做一个御用学者没有什么不好——如果一个政府是好的政府,学...
“能夠深深打動人心的,是一個成熟的人(無論年齡大小),他意識到瞭對自己行為後果的責任,真正發自內心地感受著這一責任,然後他遵照責任倫理采取行動,在做到一定的時候,他說:‘這就是我的立場,我隻能如此’。”
评分大一讀的。那個時候大概並沒怎麼讀懂。
评分“學術生涯是一場魯莽的賭博。”
评分時代碎瞭一地,每個碎片卻映齣自我的天光。
评分洞見很多非常高能 學術為業那篇看得我半夜興奮睡不著打瞭三個小時機械迷城 學術吐槽勸誡類上一次有這麼深觸動還是嚴耕望 政治為業信息量不小 尤其是對美國政治模式的圖景描述 打算買另外一個版本的在腦子裏畫畫圖消化下來 要是德語能讀就追吼瞭
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