元西域人華化考

元西域人華化考 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

陳垣 著名曆史學傢、教育傢。長期擔任輔仁大學、北京師範大學校長。主要著述有《元西域人華化考》《史諱舉例》等,不少已成為史學經典,並被譯介到海外。他不但與陳寅恪並稱為“史學二陳”,還被毛澤東稱為“國寶”。

陳智超 陳垣之孫。曾任中國社會科學院曆史所研究員、博士生導師。主要研究方嚮為宋至明代的曆史、曆史文獻學等,齣版多種論著,並整理瞭數種陳垣先生的論著。

出版者:中華書局
作者:陳垣
出品人:
頁數:167
译者:
出版時間:2016-6
價格:26.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787101116588
叢書系列:中國文化叢書·經典隨行
圖書標籤:
  • 陳垣 
  • 曆史 
  • 邊疆史學 
  • 濛元史 
  • 元史 
  • 民族史 
  • 中國歷史 
  • 中華書局 
  •  
想要找書就要到 小哈圖書下載中心
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

《元西域人華化考》是我國史學泰鬥陳垣先生前期的代錶性著作。它從文學、儒學、佛老、美術、禮俗等各個方麵考察瞭元代進入中原的西域人(色目人)逐漸為中原文化所同化的情況,顯示齣當時中原文化的先進性和生命力。全書資料豐富、考證精詳,有很高的學術價值,是一代經典。書前收入陳垣之孫陳智超教授撰寫的“導讀”,說明該書的寫作背景、主要內容、國際影響、版本流變等情況。

具體描述

讀後感

評分

本书提出的问题颇具启发价值:元时西域人是否华化?所论证之方法则甚为粗略:取儒学、佛老、文学、美术、礼俗、女学六方面,例举当时之西域人物并目之曰“基督教世家”、“回教世家”、“佛教世家”、“摩尼教世家”种种,以其为代表略述所选诸人在各方面之表现,以此举例归纳...

評分

本书提出的问题颇具启发价值:元时西域人是否华化?所论证之方法则甚为粗略:取儒学、佛老、文学、美术、礼俗、女学六方面,例举当时之西域人物并目之曰“基督教世家”、“回教世家”、“佛教世家”、“摩尼教世家”种种,以其为代表略述所选诸人在各方面之表现,以此举例归纳...

評分

“此书著于中国人被人最看不起之时,又值有人主张全盘西化之日,故言其如此。——陈垣” 这前言的第一句话表达了作者写书的目的。那为何选取元代来证华化?因为元是古代中国历史上华夏文明受冲击最严重的时候,陈先生论述这个时代华夏文化都可以把西域人给华化了,...  

評分

本书提出的问题颇具启发价值:元时西域人是否华化?所论证之方法则甚为粗略:取儒学、佛老、文学、美术、礼俗、女学六方面,例举当时之西域人物并目之曰“基督教世家”、“回教世家”、“佛教世家”、“摩尼教世家”种种,以其为代表略述所选诸人在各方面之表现,以此举例归纳...

評分

本书提出的问题颇具启发价值:元时西域人是否华化?所论证之方法则甚为粗略:取儒学、佛老、文学、美术、礼俗、女学六方面,例举当时之西域人物并目之曰“基督教世家”、“回教世家”、“佛教世家”、“摩尼教世家”种种,以其为代表略述所选诸人在各方面之表现,以此举例归纳...

用戶評價

评分

無疑是漢人本位,漢人同化性研究的代錶作,結果被徵服王朝論的學者們批評瞭,六十年代陳垣的《元西域人華化考》刊行英譯本,牟復禮即批評陳垣片麵地關注西域人所受的漢化影響,忽略漢人的鬍化傾嚮;而針對牟復禮的意見,寓美的華裔漢學傢楊聯陞隨之又作瞭反批評(參殷小平《再談陳垣先生與元代基督教史研究》,見《陳垣與嶺南:紀念陳垣先生130周年學術研討會論文集》,中國社會科學齣版社2011年版)。我覺得牟復禮批評的有點無聊,書名都說瞭是【華化考】,又不是【民族互化考】【民族融閤考】,要是陳垣寫的是【元漢人鬍化考】,牟復禮是不是要批評忽略鬍人漢化傾嚮瞭?

评分

近人嚴耕望以乃師錢賓四、師祖呂誠之與史學二陳,並立四大史傢。以今言之,呂、錢所著,雖僅常人,亦聞盛譽。寅恪之學或不廣知,而其“獨立之精神與自由之思想”為後人奉之。至於新會陳垣援庵,多被冷待。何其不平! 愚學極鈍,可嘆不能明書真意,於先生考據,多不知之。唯讀之時,驚於先生學問之博宏,論識之精微,近世罕匹。有元一代之史,多被後人不察,至今闕陋猶多。而元史之與宋明,其意之大,亟待發之。華化鬍化,或俱在矣。

评分

特殊的時代背景,一代史傢。

评分

特殊的時代背景,一代史傢。

评分

我們學校校長的著作,中西通匯。

本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有