陈垣 著名历史学家、教育家。长期担任辅仁大学、北京师范大学校长。主要著述有《元西域人华化考》《史讳举例》等,不少已成为史学经典,并被译介到海外。他不但与陈寅恪并称为“史学二陈”,还被毛泽东称为“国宝”。
陈智超 陈垣之孙。曾任中国社会科学院历史所研究员、博士生导师。主要研究方向为宋至明代的历史、历史文献学等,出版多种论著,并整理了数种陈垣先生的论著。
《元西域人华化考》是我国史学泰斗陈垣先生前期的代表性著作。它从文学、儒学、佛老、美术、礼俗等各个方面考察了元代进入中原的西域人(色目人)逐渐为中原文化所同化的情况,显示出当时中原文化的先进性和生命力。全书资料丰富、考证精详,有很高的学术价值,是一代经典。书前收入陈垣之孙陈智超教授撰写的“导读”,说明该书的写作背景、主要内容、国际影响、版本流变等情况。
“此书著于中国人被人最看不起之时,又值有人主张全盘西化之日,故言其如此。——陈垣” 这前言的第一句话表达了作者写书的目的。那为何选取元代来证华化?因为元是古代中国历史上华夏文明受冲击最严重的时候,陈先生论述这个时代华夏文化都可以把西域人给华化了,...
评分华化考先定名义,分别目次,开论述之体例,列叙西域色目华化之著者,考辨功夫承清学而下,勾索史料援引文献皆见深博,是其得也。然论义多已陈,此不必讳也。援庵是书乃为时所激而作,其赤心数十年后犹能感人,然为时所激终亦为时所息。使著作流传久远,必超逾一时一代之所限,...
评分“此书著于中国人被人最看不起之时,又值有人主张全盘西化之日,故言其如此。——陈垣” 这前言的第一句话表达了作者写书的目的。那为何选取元代来证华化?因为元是古代中国历史上华夏文明受冲击最严重的时候,陈先生论述这个时代华夏文化都可以把西域人给华化了,...
评分“此书著于中国人被人最看不起之时,又值有人主张全盘西化之日,故言其如此。——陈垣” 这前言的第一句话表达了作者写书的目的。那为何选取元代来证华化?因为元是古代中国历史上华夏文明受冲击最严重的时候,陈先生论述这个时代华夏文化都可以把西域人给华化了,...
评分“此书著于中国人被人最看不起之时,又值有人主张全盘西化之日,故言其如此。——陈垣” 这前言的第一句话表达了作者写书的目的。那为何选取元代来证华化?因为元是古代中国历史上华夏文明受冲击最严重的时候,陈先生论述这个时代华夏文化都可以把西域人给华化了,...
想西域人为什么和基督教世家回回教世家并列想到脑抽,后来发现族属不明的都叫西域人了
评分可以说是民国战狼2了????
评分近人严耕望以乃师钱宾四、师祖吕诚之与史学二陈,并立四大史家。以今言之,吕、钱所著,虽仅常人,亦闻盛誉。寅恪之学或不广知,而其“独立之精神与自由之思想”为后人奉之。至于新会陈垣援庵,多被冷待。何其不平! 愚学极钝,可叹不能明书真意,于先生考据,多不知之。唯读之时,惊于先生学问之博宏,论识之精微,近世罕匹。有元一代之史,多被后人不察,至今阙陋犹多。而元史之与宋明,其意之大,亟待发之。华化胡化,或俱在矣。
评分华化考于质则竭泽而渔,于文则条理明辨,材料和方法的运用,堪称经典,更蕴含着一种治史的“温情与敬意”于其间。第一遍读,因为援庵先生的旁征博引,顺便开始阅读和掌握了很多材料,不仅仅局限在元代华化的范畴之下。
评分体量不大分量却不小。陈先生考察功夫没得说,在书中穿插让人不时感觉耳目一新。时代意识很强,这一点后辈难以妄下论断,但不论如何,史家之情怀总是怪动人的。
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