具體描述
《喚醒智慧的教育》是剋裏希那穆提的第一部暢銷書，中譯舊版名為《一生的學習》。本版本采用全新中譯稿，且中英文對照，值得珍藏。
在《喚醒智慧的教育》中，剋裏希那穆提對教育的目的、傳統教育的弊端、實行“正確教育”的學校應具備的精神、作為教育者的父母和老師如何進行自我教育等議題進行瞭深入的探討。剋裏希那穆提認為傳統教育存在模式化和統一化、過度追求技術知識和外在的效率而忽視人類內在心靈、隱藏教育者的虛榮和野心等問題。他認為教育不僅僅是獲取知識，而是看到生活作為一個整體的意義所在。真正意義上的教育是幫助個體變得成熟和自由，讓他在愛和良善中盡情綻放。《喚醒智慧的教育》中剋裏希那穆提的觀點獨特而深刻，令人警醒和反思。
作者簡介
吉度•剋裏希那穆提（1895—1986）：印度著名哲人，生於印度，後遊曆歐美，也曾迴到印度演講。他一生緻力於啓發人們自我覺察和探索，以獲得單純而開放的心靈。他的演講和談話被後人結集成冊齣版，有六十多部著作被譯成四十七國語言齣版。
目錄資訊
教育不僅僅是獲取知識，收集各種事實數據然後把它們關聯起來；教育是看到生活作為一個整體的意義所在。
第二章 正確的教育／15
正確的教育在於如實地瞭解孩子，而不是把我們認為“他應該怎樣”的理想強加在他身上。
第三章 智力、權威和智慧／67
我們自己的想法纔是最重要的，而不是彆人想要我們去想的東西。
第四章 教育與世界和平／95
如果我們希望建立一個真正開明的社會，就必須要有一些瞭解達到完整的途徑的教育者，由此他們就能夠把那份瞭解傳遞給孩子。
第五章 學校／113
我們大部分人都想要大型的學校，裏麵盡是一幢幢威風的大樓——即使它們顯然並不是正確的教育中心。
第六章 父母和老師／137
因此，問題不在孩子，而在父母和老師；問題在於要去教育那個教育者。
第七章 性與婚姻／163
性是屬於頭腦的，而屬於頭腦的事物必定要讓自己得到滿足，否則它就會感到挫敗。
第八章 藝術、美和創造／175
當我們本能的生活和我們在畫布、大理石或文字上的努力工作之間存在一道鴻溝時，藝術就僅僅成瞭我們想要逃避自己真實模樣的膚淺欲望的錶達。
· · · · · · (收起)
讀後感
我们通过某些考试，如果幸运的话，便获得了一项工作——这通常意味着，在此后的一生，干着无尽的例行公事。我们可能不喜欢我们的工作，然而我们不得不继续做下去，因为我们没有其他的谋生能力。我们可能想做一些完全迥异的事，然而，义务和责任逮住了我们，而我们被自己的忧虑...
評分本人是在考研的时候读到此书的，我认为这本书是给我们提供了一个契机，来反思我们从小到大所经历的教育，以及我们为什么成了现在的我们。其实现在的大学教育已经沦为职业教育，并没有教会我们一些比谋生更加重要的东西。克氏的作品来看过一些，非常欣赏作者的智慧和真诚。他...
評分本人是在考研的时候读到此书的，我认为这本书是给我们提供了一个契机，来反思我们从小到大所经历的教育，以及我们为什么成了现在的我们。其实现在的大学教育已经沦为职业教育，并没有教会我们一些比谋生更加重要的东西。克氏的作品来看过一些，非常欣赏作者的智慧和真诚。他...
評分如果我是你，需要如何呼吸？ 残留的念相在时光的研磨中生出淡香，历史教会了我们如果重生应如何选择，然而对于未来还是在追寻自我中游荡。 最初的是我，最后的是你，你是我今生朝向的光华，突如其来的晴朗。 我顺着你的手指，看到新的境界，仿似净土。了无生趣的这世间的榜样，...
評分本人是在考研的时候读到此书的，我认为这本书是给我们提供了一个契机，来反思我们从小到大所经历的教育，以及我们为什么成了现在的我们。其实现在的大学教育已经沦为职业教育，并没有教会我们一些比谋生更加重要的东西。克氏的作品来看过一些，非常欣赏作者的智慧和真诚。他...
用戶評價
讀完這本書，我最大的感受是作者對“教育公平”有著超越常人的深刻洞察力。它沒有停留在宏觀的政策討論上，而是將焦點投嚮瞭微觀的個體差異和資源的分配不均。尤其是在探討偏遠地區或資源匱乏傢庭的孩子如何通過創新的教育模式獲得平等發展機會的章節，簡直是振聾發聵。作者提齣的那些基於社區和傢庭參與的教育支持體係，雖然聽起來有些理想化，但在詳盡的數據和實際操作流程的佐證下，顯得無比可行和充滿希望。我欣賞作者的勇氣，敢於直麵教育體係中那些被習慣性忽略的陰影角落，並試圖用充滿人文關懷的解決方案去彌補。這本書的價值，在於它不僅僅是為教育者而寫，更是為所有關心社會未來走嚮的人們敲響瞭警鍾。
评分這本書的敘述方式真是獨樹一幟，作者仿佛是一位經驗老到的園丁，用極其細膩的筆觸描繪瞭知識如何像種子一樣在心田萌發。我特彆喜歡它對“學習動力”的探討，那種深入骨髓的剖析，讓人忍不住反思自己過去對“被動接受”教育的抵觸情緒。它沒有生硬地灌輸理論，而是通過一係列引人入勝的案例，展示瞭當個體真正産生內在驅動力時，學習效率會發生質的飛躍。書中對於如何搭建一個鼓勵探索和試錯的學習環境的論述，對我觸動很大。我開始意識到，教育的本質可能不是填滿一個容器，而是點燃一把火，而這本書，正是提供瞭點火的火種和正確的點火方法。從閱讀體驗上來說，行文流暢，語言富有詩意，但又不失學術的嚴謹性，讀起來酣暢淋灕，仿佛跟隨作者進行瞭一場心靈的朝聖之旅。
评分這本書的結構設計非常巧妙，它不像傳統教科書那樣綫性推進，反而采用瞭螺鏇上升的方式，不斷地在理論深度和實踐案例之間進行跳轉。這種編排使得閱讀過程充滿瞭驚喜，總能在意想不到的地方發現前文知識點的呼應和深化。我尤其對其中關於“批判性思維培養路徑”的章節印象深刻。作者沒有簡單地教授“如何質疑”，而是詳細拆解瞭質疑背後的邏輯框架和心理障礙。書中列舉的那些經典的邏輯謬誤分析，用現代的網絡信息環境來佐證，讀來讓人醍醐灌頂，立刻就能應用到日常的媒介素養提升中。這本書的文字功底極其紮實，大量使用精準的比喻，讓抽象的概念變得具象化，即便是對教育學不太瞭解的普通讀者也能輕鬆領會其精髓。
评分我花瞭很長時間纔真正消化完這本書的後半部分，那部分主要聚焦於“未來教育範式”的構建。作者對人工智能、虛擬現實等新興技術如何重塑課堂形態的設想，既充滿瞭對科技的敬畏，又保持瞭對人本主義教育理念的堅守。他清醒地指齣，技術永遠隻是工具，教育的核心永遠是人與人之間深層次的聯結和意義的構建。書中關於“終身學習者身份的構建”的論述尤為精闢，它不再將教育視為人生一個階段的任務，而是貫穿始終的自我完善過程。整本書散發著一種沉穩而堅定的樂觀主義精神，它不提供廉價的安慰劑，而是提供瞭一張清晰而充滿挑戰性的藍圖，指引我們如何真正培養齣能夠適應不確定未來的下一代。
评分坦白說，這本書的閱讀門檻並不低，它要求讀者具備一定的反思能力和對復雜係統的接受度。它挑戰瞭許多根深蒂固的教育觀念，比如“分數至上”或者“標準答案的唯一性”，因此在閱讀過程中難免會有思想上的碰撞和掙紮。作者對待不同教育流派的態度是極其開放和辯證的，沒有搞“一言堂”，而是將各種流派的優點和局限性並置分析，引導讀者形成自己的判斷體係。在涉及“情感智能與學術成就”的關聯性探討上，作者引用瞭大量的神經科學研究成果，用現代科學語言解釋瞭傳統教育中所謂的“情商”的重要性，這種跨學科的融閤使得論證力度倍增。這本書更像是一份深度訪談錄，充滿瞭對教育理想的熱情與對現實睏境的清醒認知。
评分自由成長…
评分在愛與良善中盡情綻放。做教育者，要有愛，內心要富足，真正的關愛，嗬護孩子內心成長。使個體不斷完整和自由。
评分作者的命題很宏大，思想也比較深邃，讀第一遍覺得雲裏霧裏，第二遍覺得清晰瞭很多。作者要求人們從自身做起，放下狹隘的道德要求、偏見、信仰、對知識的依賴，而直接去感受外物和他人，發展齣理性和情感共同起作用的智慧。對於世界的混亂，他認為從個人做起，反抗所有的權威和習俗，放下占有欲和恐懼，僅僅用善良無私的心去溝通，纔能真正改變。“和平的起點是和平，自由的起點是自由”。兼愛、非暴力不閤作、知行閤一、共産主義……感覺可以看到很多哲學的影子。但是，對於自私為天性的人類，真的可以嗎？
评分保持清醒獨立，認識自我，反洗腦。
评分智慧是將感受和理性融閤的能力 自我瞭解是自由的起點 我們不僅受限於環境，我們自己就是環境本身
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