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跳过政治与经济机构，阅读论婚姻 父母 友谊 幸福，新的观点，1 父母，在家庭中每个人都在为自己的利益辩解，缺乏更多包容理解 2 友谊 不是交易，无需利益相关，是家庭的补充，男女之间的友谊更可贵，希望得到社会大众更多接纳 3 幸福 来源于本体，你若没得到的或许正是你所不希冀的

不如预期 3.5 傅雷的翻译实在是无力读顺，怪自己没文化

2020.5.4重读。喜欢第二篇和第五篇。仍有一两个句子读着拗口。

三联书店这一版的装帧极好，还送了一个外壳保护书皮。除了《论政治机构与经济机构》不太喜欢，其它部分启发很多，摘录了不少金句。《论婚姻》《论父母与子女》比较回味有加，不管社会如何发展，人类共同的情感取向都是相同的

前半部分的“人生五大问题”读得津津有味，后边的“恋爱与牺牲”实在读不下去。就内容而言，很多是我早已熟知的道理，最大的收获大概就是对爱情有了不一样的看法。想起很多人问过这样一个问题：“你相信爱情吗？”我觉得爱情不是抽象的，所以不是相不相信爱情，而是相不相信你的爱人，相不相信你自己，相不相信你和你的爱人能够共同把这份感情经营好。 语言的话，不知是不是翻译的缘故，很是生涩，味同嚼蜡…

傅雷翻译的文采当然没的说，但是由于老一代翻译和现在通用一些翻译名词的确有很大差别，诸如：苏罗门 Solomon（所罗门） , 邓 璜DonJuan（唐璜），《安娜小史》（安娜・卡列尼娜），看的还是比较晕。 另外个人更加喜欢《论婚姻》，《论父母与子女》，《论友谊》这三篇伦理学...  

一、引论 一切文明社会的母细胞是小农庄，家庭制度维护人类社会的稳定，其中夫妇关系十分重要。 人类有史以来一直对是否结婚存在争议。反对的人认为，变化的肉欲出于本能，结婚使男性怯懦，降低其中一方的生活水平。 (引用大量名言及社会学家观点) 但婚姻关系存在演化至今必有...  

男人和女人在本质上是有区别的，女人天性倾向于爱情，母性；男人的天性倾向于开拓外在的世界。 女人身上这种天性，即使是性格极强的女性，也必定存在。我认识的女朋友，工作学习再好，而缺乏爱情，终究还是会感叹：只想要一段美满的爱情和婚姻；似乎性格越强的男人，在自己事...  

傅雷翻译的文采当然没的说，但是由于老一代翻译和现在通用一些翻译名词的确有很大差别，诸如：苏罗门 Solomon（所罗门） , 邓 璜DonJuan（唐璜），《安娜小史》（安娜・卡列尼娜），看的还是比较晕。 另外个人更加喜欢《论婚姻》，《论父母与子女》，《论友谊》这三篇伦理学...  

傅聪曾言我若生在文革后，更或是五十年代，就没有今日的我，他一生坚守傅聪所给予他的临别赠言,先为人，再为艺术家，后为音乐家，终为钢琴家。其实傅雷岂止独希冀傅聪一人，这是五四一代伟人所独具的爱憎，所特有的崇高的情怀。为颓丧之士萌若干希望，令战斗英雄添些许勇气，纵...