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奧斯維辛

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[英] 勞倫斯·裏斯
廣西師範大學齣版社
理想國
劉爽
2016-9
352
64.00元
精裝
理想國譯叢
9787549585489

圖書標籤: 曆史  奧斯維辛  二戰  納粹  理想國譯叢  德國  理想國  政治   


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发表于2025-04-14

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圖書描述

有奧斯維辛,就不能有上帝的存在。——普裏莫•萊維

無論我在思考什麼,總要思考奧斯維辛。感謝那些要求、甚至逼迫我們講述一切的人,因為他們想聽到、想知道發生在奧斯維辛的那些人、那些事。——凱爾泰斯•伊姆萊

我們要知道“人”真正是什麼,畢竟,這是發明奧斯維辛毒氣室,也是祈禱著走進毒氣室的“存在”。——維剋多•弗蘭剋

本書力圖以一個具體場所為切入點,對人類曆史上最深重的罪行進行最透徹的詮釋,這就是奧斯維辛。

曆史不是劇本,真相永遠不止一個。奧斯維辛並不是專門用於殺害猶太人的滅絕營,也不僅僅與“最終解決”有關——奧斯維辛,是集中營指揮官霍斯等納粹官員的奮鬥史;是波蘭人、吉蔔賽人、蘇聯戰俘、耶和華見證人的情感煉獄;它是一個八歲德國女孩一天起床,突然發現自己成瞭吉蔔賽人,被扔進奧斯維辛的故事;它是戰後幸存者迴到傢鄉,卻發現外麵的世界比奧斯維辛更糟的故事……這部書沒有孤證,每一個說齣來的字,都齣自兩處以上的曆史記錄,包括蘇聯解體後的解密檔案和親曆者訪談。

“人們問我,你在奧斯維辛學到瞭什麼?我想我隻能確定一件事:沒人真正瞭解自己。”1944年11月,希姆萊要求艾希曼停止驅逐匈牙利猶太人,並說:“到目前為止你一直都在滅絕猶太人,但我現在命令你從今天起變成猶太人的擁護者。”人的行為和信念能頃刻顛倒,因應自身處境(situation)而朝著沒有預料到的方嚮演變,這恰恰是所謂的“人性”。

奧斯維辛是一個更大的故事,我們從未真正瞭解它。這裏所涉及的故事,有不少可以讓我們更好地認識我們自己。

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著者簡介

勞倫斯•裏斯(Laurence Rees),1957年生,牛津大學畢業,英國曆史學傢、紀錄片導演,被《泰晤士報》評為“英國最傑齣的曆史紀錄片製片人”。曾擔任英國廣播公司(BBC)曆史節目的創意總監,製作許多有關納粹和二戰係列的電視、電影,獲奬無數,包括英國電影和電視藝術學院奬(BAFTA)、英國紀錄片格裏爾遜奬和國際紀錄片奬等。代錶作《奧斯維辛:一部曆史》《納粹:曆史的警示》《東方恐怖:1931-1945的日本侵略》《世紀之戰:希特勒和斯大林的戰爭》《希特勒:黑暗的剋裏斯瑪》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

寫的太精彩導緻瞭一種個人極少數的閱讀體驗:惡心

評分

據估計,被送到奧斯維辛的130萬人中,110萬人死在瞭那裏,其中大約100萬是猶太人。我們必須記住,超過90%的受害者之所以在奧斯維辛被奪去生命,隻因他們在納粹眼中犯有一種罪,那就是生為猶太人。

評分

從霍斯、弗裏德裏希、卡巴奇、格倫寜等人的事例中可以看齣,德國在一戰中的失敗被歸咎於猶太人,引發極端民族主義情緒,從而把無數的德國人變成瞭劊子手。而戰後塔沃爾等人嚮德國人的復仇也有可能引起新的屠殺。在課堂上我一再嚮學生強調,記住南京大屠殺這些慘案不是為瞭復仇,走嚮極端民族主義,而是為瞭防止悲劇重演。

評分

很好,《奧斯維辛》應該和《古拉格》稱為一部曆史係列中的經典雙壁;《古拉格》談蘇聯暴行還不忘談納粹,《奧斯維辛》談納粹暴行還不忘談蘇聯;能幸運從集中營齣來的猶太人苦難並沒有結束,剛逃離納粹狼穴又入瞭蘇聯虎口,希特勒和斯大林這兩人真是有“夫妻相性”,希特勒以個彆猶太人過錯就可以滅猶,而斯大林可以因為一些韃靼、車臣人在蘇德戰場上當逃兵,就可以驅逐整個韃靼、車臣人族群。兩個作者都抱怨為什麼在西方世界裏納粹暴行傢喻戶曉,而蘇聯暴行默默無聞?很簡單,希特勒這個“民族社會主義德意誌工人黨(納粹全稱)”的白左領袖已經被西方白左的僞史篡改為極右,白左希特勒的暴行成瞭右翼的暴行,所以白左放心瞭,不去掩蓋;而共産國際領袖斯大林在白左那裏怎麼篡改也變不成右翼,隻能拼命替他掩蓋暴行。

評分

2016年已讀097:關於奧斯維辛的書,之前已讀過凱爾泰斯•伊姆萊、普裏莫•萊維和米剋洛斯•尼斯利,和以幸存者的角度披露奧斯維辛地獄般的殘暴、極端情境下的灰色與矛盾不同,《奧斯維辛》難得可貴地讓集中營中的納粹行凶者發聲,並完整還原瞭奧斯維辛的真相,不僅僅局限於它慘無人道的種族滅絕,更讓我們瞭解奧斯維辛是如何一步步演變成人間煉獄。諷刺的是,經曆瞭如此深重的苦難之後,那些集中營幸存者卻依舊遭受更多的偏見和傷害,終生生活在巨大的羞恥與罪惡的陰影中;而那些雙手沾滿鮮血的加害者,大多數不僅沒有得到公正的製裁,更對當初所犯下的罪惡津津樂道、洋洋自得,不啻於將此當成一種榮譽與勛章,甚至有人稱那段經曆為“天堂”。無論是對始終帶著傷害印記的幸存者,還是埋骨異鄉、得不到救贖的冤魂,這段曆史都還虧欠太多。

讀後感

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哈耶克有句名言:“所有通往地狱之路,原先都是准备到天堂去的。”虽然这句话几乎已被引用到泛滥的程度,但在中国这样不同的文化语境下,一般人实难体会这番话在欧洲史上是何等沉痛的总结。令人不可思议的是,在理性、启蒙、进步的时代,这种从基督教神学的“选民-救赎”模式衍...  

評分

这是一部沉重的历史题材著作,奥斯维辛,一个承载着痛苦记忆的历史符号,被人们了解、认知,在战争过去的若干年后,曾经亲历过那段苦难历史和参与制造苦难的人们,都随着岁月的流逝一个个消失在历史的长河中,今天,我们重新审视这段历史,我们应该看到的是什么?就像在序言里...  

評分

評分

人类从内心深处需要这个世界有公道存在,需要无辜的人最终得到补偿,有罪的人最终受到惩罚。但奥斯维辛的历史没有给我们这样的慰藉。 万湖会议 看到这些人走向死亡已波澜不惊,人们变得冷漠。今天你进去,明天就是我进去。你漠不关心。人类可以习惯任何事情。 奥斯维辛开始演化...  

評分

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