易中天
1947年生於長沙,曾任教於武漢大學、廈門大學。現居江南某鎮,潛心寫作“中華史”。在易中天看來,《二十四史》基本上是“帝王傢譜”,《資治通鑒》則是可供統治者藉鑒的曆史經驗和教訓。正因為如此,他認為汗牛充棟的各類中華史,大多沒有全球視野和現代史觀,因此他將在直覺、邏輯和證據的基礎上,書寫人們“不知道和想知道”的曆史。
已齣版作品:《易中天文集》(1-16捲),《易中天中華史》(1-17捲)。
大宋?比得上大唐嗎?生活是新的,政府和軍隊也是新的。經濟是新的,形勢和戰略也是新的。大宋,是全新的。從五代之亂到清明上河,曆史風雲經曆瞭怎樣的變幻?“改革”會是解決問題的良方嗎?改革又該如何進行、怎樣發生?解答這些疑問,感受那段曆史,請閱讀《易中天中華史 第十七捲:大宋革新》。
中華民族到瞭關鍵的時刻。在這個關鍵時刻,我們有必要重新審視曆史。審視“世界文明中的中華文明”,找到“中華文明中的共同價值”,明白“未來世界中的責任擔當”,也纔能看清文明的意誌,找到中華的位置。這就是《易中天中華史》的任務。至於結論,也許會有,也許沒有。但即便沒有,探尋和反思本身,也是一件非常值得去做而且充滿樂趣的事情,諸位難道沒有興趣嗎?
易先生的这一系列作品是我出差时候最爱,因为每个机场都有卖,买了上飞机一个航程正好看完。这套中华史的特点就是很容易读,主要的事件切分成一个个小段,轻松就能读完。然而这也是缺陷之一,你只能把它当成消闲的读物,却不能当成钱穆先生那样有深度的著作。比如说这本大宋革...
評分昨天晚上睡觉前看完了这本易中天《中华文明史》系列的《大宋革新》,清新的文笔,通俗的文字,句式简短,内容有趣,如同听人说书,前后文之间连接紧密。总之不赖。 书的题目是《大宋革新》,其中的“革新”指的应该是赵宋与前后王朝的不同之处,不同之处太多,作者没有一一详细...
評分痴迷于宋史的过程中最引以为豪的就是“宋是中国近代化的开端”这个论点。吴钩有本书叫《宋:现代的佛晓时辰》,从“瓦舍勾栏”、“契约社会”、“全民皆商”、“共治天下”等方面论证宋代已经开启中国近代化的端倪。易先生虽然也写到了以上几个方面,且又不限于这些方面,但总...
評分昨天读完了《易中天中华史》最新第17卷《大宋革新》,对两宋原本有些模糊的印象变得清晰了一些。 宋词,宋瓷,宋慈,吃包子,坐椅子,喝清茶,晏殊,范仲淹,欧阳修,苏轼,柳永,辛弃疾,包拯,杨业,狄青,发达的工商业,繁荣的市民文化,第一张纸币,频繁的海上贸易,扶摇...
評分宋,是文人热衷讨论的一朝,虽强不如汉唐,但可以从多个不同角度细述,都对现代社会产生了很深远的影响,比如宋词、宋瓷、清明上河图、不杀士大夫、钱币的发展......易中天的这本《大宋革新》,正是提供了一个多元视角,让我们从新生活、新政权、新经济、新形势、新战略等方面...
值得一看。結構有新意,行文用語通俗淺簡。贊得多,罵得也狠。宋朝的方方麵麵,都有涉及。鬍說或不鬍說,都自己做瞭注腳。
评分迫不及待買來看,確實值啊!贊!
评分重何輕何從來都是文化的養成、人心的遷移,當然作為一個讀書人,兩宋確實是古代中國最適宜的朝代。另,在所有帝王中,年少時最喜歡漢武唐宗宋祖三人,這中華史讀到現在,這方麵倒是初心不改,嗬嗬。
评分宋朝一直都是一個有趣的朝代,由禁軍起傢卻最重視讀書人,君臣共治天下卻不像魏晉門閥,疆域較漢唐明清都小卻最發達,政治開明,法製通暢,文化燦爛,科技發達,經濟自由,既有內陸的農耕工商又有海上貿易,確實非常獨特,較漢唐更豐富多彩,比明清更自由開放,全書圍繞這個新字也是做足瞭文章。
评分牛逼哄哄的城市建設和市井文化
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