具体描述
本书直面现今国人科学概念的误区，即要么把科学等同于技术，等同于促进生产力发展的工具，要么把科学看成一种普遍存在的人类智力成就。作者指出：科学成为推动历史发展的强大动力只是十九世纪以后的现象，科学根源于希腊人对于自由人性的追求，因而是一种十分罕见的文化现象。现代科学起源于 希腊科学的复兴以及基督教内在的思想运动，对力量的追求、对自然的控制和征服成为现代科学的主导动机。在数理实验科学的意义上，中国古代并无科学。在博物学的意义上，中国古代有独特且强大的科学传统。
作者简介
吴国盛，北京大学哲学系教授、博士生导师，科学史与科学哲学研究中心主任。1983年毕业于北京大学地球物理系空间物理专业。1986年获北京大学哲学系科学史与科学哲学专业硕士学位。1997年成为中国社会科学院最年轻的研究员。1995年起师从叶秀山教授在职攻读西方哲学，1998年获哲学博士学位。1999年回到北京大学哲学系任教。所著《科学的历程》出版近20年，仍是科普领域的畅销图书。此外还著有《技术哲学讲演录》《现代化之忧思》《反思科学讲演录》《时间的观念》等。
目录信息
序 二
自序
第一章 现代中国人的“科学”概念及其由来
两种基本用法
科学：夷之长技
科学：来自日本的西方词汇
科学：替代性的意识形态
小结
第二章 西方科学溯源：希腊理性科学
Science 的辞源及其演变
“仁爱”与“自由”：东西方不同的人性理想
“科学”作为希腊的“人文”
自由的学术：希腊科学的非实用性与演绎特征
希腊数学作为自由学术的典范
科学与礼学：希腊与中国的天文学
自然的发明与理性科学的诞生
小结
第三章 现代科学溯源之一：没有基督教就没有现代科学
没有基督教就没有现代科学
大学：自由学术的制度保障
经院哲学：中世纪的科学形态
唯名论革命为现代科学开辟道路
第四章 现代科学溯源之二：数理实验科学的形而上学基础
求力意志：从求真的科学到求力的科学
世界图景化：自然数学化与世界图景的机械化
第五章 西方另类科学传统：博物学
什么是博物学
西方近代博物学的兴衰
博物学的当代意义
重建科学谱系
第六章 传统中国的科学
李约瑟难题
中国古代的博物学
结 语
· · · · · · (收起)
读后感
认真之作。 正文边上“划重点”这个形式好，强调重点和记忆。 想想当年读吴先生《科学的历程》，竟是二十年前的事了，不禁令人唏嘘。后来听人传言《科学的历程》之所以大卖，是因为长者背书，现在看来，长者还是懂一点儿科技的。 瑕不掩瑜的是部分章节有些啰嗦，大体上是因为论...
评分科学是什么？按照作者吴国盛的理解，科学是源于古希腊的一种思维方式，是一种对于实物本质的探究，这种方式最早是纯粹理性推理演绎的，后期结合科学实证主义（理科实验）以及结合改造自然的诉求演化到近代科学。 所以“科学”本身是完全西方所舶来的概念，其产生与发展有其西...
评分近来人工智能、虚拟现实等技术引起了广泛的关注，如今科技已经入侵了我们生活的方方面面，加上国人一直以来的唯物主义教育，科学已经成为一种被全民崇拜的新意识形态，尽管我们如此迷信科学，但是国人去鲜有真正理解科学是什么，恰好北大教授吴国盛通过《什么是科学》一书从...
评分本书对于当代中国人的意义就正是中国文化中缺失与追求的那一块内容。我觉得作者最后的总结实在精炼，在此原文附上，以飨诸君。 结语 什么是科学？“科学”是日本学者西周时懋1874年用来翻译法文science时生造的一个词。随着西学东渐，这个词连同相应的知识、观念、制度一起传入...
评分吴国盛教授的大作《什么是科学》，一口气读下来甚是惊喜，有种相见恨晚之感，读罢有种强烈的动笔的冲动。不敢说是书评，因为个人的认知完全在本书的知识范围之内，对书中内容梳理一番，同时谈一点感想，算是一个学习心得。 一、科学的起源：“求真”的科学与“求力”的科学 科...
用户评价
主要讲的是科学的历史，追本溯源，关于古希腊的内容差不多占了一半，既讲科学，又讲哲学，读起来一点也不闷。之后是基督教创世思想的影响，使科学从内在研究走向为我所用和对世界对改造。而中国人讲究学以致用，跟希腊人对知识的认识又本质区别，另外中国人讲究天人合一，所以没有走向现代科学。
评分这书和喜马拉雅里面的节目“科学简史”基本内容是一致的，我算买了两回……吴教授是我科普路上的第一个真正意义的启蒙者，无论如何，感谢他
评分这么大的问题把握起来没乱阵脚，脉络很清楚。虽然注释太少让人不免生疑，不过胜在连贯
评分清晰。推导缜密，水到渠成。解答了我读《科学的历程》时的疑问：中国科学为什么占幅如此之少。作者认为，中国古代没有科学。理解“中国古代有没有科学”，就须弄清楚“什么是科学”。作者从科学哲学角度，辨析希腊文明与中国古代文明的自然观念，接着考察了科学两种前后相继的形态（希腊科学和近代科学）的形成与发展，最后重点阐述博物学这一重点分支。荡涤其中涉及的诸多大众误解，比如，1.区分科学与技术；2.现代科学是在宗教基础之上诞生的，而不是通常以为的“宗教是科学的天敌”，布鲁诺的故事是一种误导；3.原来“本科”这个词是蔡元培先生发明的，蔡先生继承了欧洲大学的自由七艺传统，主张严格区分文、理两科和应用科学，后者应为专科，而我们现在的“本科”混淆了“学”与“术”、“本科”与“专科”的区别，教育概念混乱，自相矛盾。
评分试图用科学史叙述代替科学哲学式回答，通过发掘西方科学的博物学传统为中国科学求得合法性。看似走出既往研究的窠臼，其实换汤不换药。对希腊科学与近代科学特点的分析过于简单，“人性理想”这个概念太形而上学化，十分失败。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有