杨伯峻(1909-1992),著名语言学家,原名杨德崇,湖南省长沙市人。1932年毕业于北京大学中文系,曾任北京大学中文系副教授、兰州大学中文系副教授、中华书局编审、中国语言学会理事等。他在语言文字领域的贡献主要体现在古汉语语法和虚词的研究及古籍的整理和译注方面,著有《论语译注》、《孟子译注》、《列子集释》、《春秋左传注》、《文言文法》、《文言修辞》、《古汉语虚词》并编有《春秋左传词典》等。
《论语》为中华文化 传世经典。在古今众多注本中,杨伯峻先生之《论语译注》向来以注释准确、译文平实著称,被公认为最适合于当代读者的《论语》读本之一。
目前此书已有多种版本行世,广受欢迎,然而其形制往往更适合置于书斋案头。而随着生活节奏的加快,人们的时间日益碎片化,为使经典读物可常伴书友左右,我们特推出这一简体随身本,缩小开本,袖珍便携而不失典雅精致,可单手握持翻阅,适宜随身携带、随时品读。
繁体字本中《试论孔子》、《导言》、《论语词典》等,是杨伯峻先生的研究心得,欲深入学习、研究《论语》或古代汉语的读者,敬请参阅繁体字本《论语译注》。
论语摘录 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(述而篇第七,7-8) 子曰:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”(述而篇第七,7-19) 子曰:“不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。”(里仁篇第四,4-14) 子曰:“君...
评分在这个由人与人组成的社会里,知人与被人知大概构成了社会关系的总和。知人与被人知的对立和统一,决定着家庭的融洽、人物命运的通达甚至是国家的兴衰存亡。文王与太公,刘备与孔明,是知与被知统一的正面教材;“冯唐易老,李广难封,屈贾谊于长沙”是知与被知对立缺失...
评分参考了:http://hi.baidu.com/thunderoad/item/9da6a0367e1bdbfe97f88de3 一生推!! 语录如下: 八佾 第三 二十一 哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰使民战栗。”子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” ☆周人以栗,曰使民战...
评分本朝早年有学人称颂孟子革命精神,并抬高孟子贬低孔子,乃是无视时代不同。孔子与孟子都是各自时代的保守主义者,对于他们来说宗周秩序乃是人世一切价值、法统的本源,复古的目的便是为了修正时代的弊端,重回先王先公的善政,他们理论的出发点都立足于孔子名言:”必也正名乎...
评分在这个由人与人组成的社会里,知人与被人知大概构成了社会关系的总和。知人与被人知的对立和统一,决定着家庭的融洽、人物命运的通达甚至是国家的兴衰存亡。文王与太公,刘备与孔明,是知与被知统一的正面教材;“冯唐易老,李广难封,屈贾谊于长沙”是知与被知对立缺失...
预定年度阅读的最佳!理解了企鹅丛书的魅力。微言大义! 包括仲尼和杨伯峻先生。 夫子的思想真的灵活,为中人之师宜已哉。
评分【能请大家帮忙给上传的封面投个票咩~】廷耀赠书。天啊我太喜欢这本了,想向自己的中学老师和学弟学妹推荐~ 注释平实准确,和教科书辅导书上公事公办的解释不同,对古代语法、语义变化和使用的情境,寥寥几句却讲得很清楚。虽以论语为材料,却可以当做古文和古代生活世界的入门。
评分终于坚持精读完第一遍。接上辜鸿铭的中英对照做第二遍。
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评分此书小巧玲珑,纸品不错,便于携带,很精致的一本小书
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