《一個人的世界史》是有關世界人物言行的精華集錄。全書用33個專題或觀念展現世界史的相關內容,它以平視人物的方式,記錄瞭上至總統國王下至平民百姓的言行事跡。這樣的碎片世界史對普通讀者是一大方便,沒有意識形態或學術圈子的概念束縛,直取世道人心。它以精練的文字,以一個人內在需求的33種維度,重新建構和完善一個人的生命價值體係,展現20世紀世界曆史的喧嘩與孤獨。書末附錄字母索引版的1000餘位世界史人物簡譜,助力讀者厘清曆史與人物間自然編織齣的事件綫索,亦是本書獨具匠心之處。正如餘世存先生所說:“在編寫這本書時,書中韆餘人,最讓我感慨的是他們從未浪費生命和造化賦予自己的纔華,創造齣貢獻於全人類的文明。”
近半數的世界大師被特定的時代社會妖魔化過,明乎此,當知今天社會的文明狀態。本書是徐繼佘、林則徐等人“睜眼看世界”之後,百年中國人看世界的細節之大成。
餘世存,詩人、學者,畢業於北京大學中文係。湖北隨州人,現居北京。做過中學教師、報社編輯、公務員、誌願者。曾任《戰略與管理》執行主編,《科學時報》助理總編輯。主持過十年之久的“當代漢語貢獻奬”。
已齣版的主要作品:《非常道:1840-1999年的中國話語》《老子傳》《人間 世:我們時代的精神狀況》《傢世》《大時間:重新發現易經》《東方聖典》(主編)等。
余世存的上一本是《非常道:1840—1999年的中国话语》,这本是《一个人的世界史:话语如何改变我们的精神世界1900—2000》。 作者以33种维度,碎片罗列了世界名人轶事语录,是否确有出处不得而知。一小段一小段地读下来,也颇有呼应自我观点之处,例如:罗素没有当面指出他人...
評分关于世界史的相关书籍有很多,但大多数书籍都是按照时间地点来进行叙述的。但是本书《一个人的世界史》与这些书相比的特点就是描写的主线是以人为中心出发的,而且是按照专题进行安排的。本书作者余世存作为一名自由撰稿人出版了多部著作,之前听说过他的《非常道》非常...
評分现在是个人都能写历史了,既然不是当事人或者当代人,也没做过调研,连个参考文献都没有,就敢称“史”。尴尬的无比。只是些“逸事”而已。 尴尬无比的段子集合,基本没任何价值,学不到知识找不到快乐,没任何启发,书还装订的那么好,暴殄天物啊 暴殄天物啊~~~ 如果我是作者...
評分想读 一个人的世界史
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這部作品最讓我感到震撼的是其對“宏大敘事”的解構和重塑。在許多曆史書中,我們習慣於關注那些被記錄在案的、經過官方認證的“偉大事件”。然而,這本書卻巧妙地將鏡頭對準瞭那些“失語者”——那些在曆史洪流中被淹沒的聲音。無論是遠古時期某次成功的狩獵儀式,還是中世紀一位無名修女的手稿中記錄下的日常瑣事,作者都賦予瞭它們同等的、甚至更高的解讀權重。這種“去中心化”的處理,極大地拓寬瞭我的曆史維度感。它讓我意識到,曆史的厚度並不在於那些金碧輝煌的宮殿,而在於構成這些宮殿基石的、無數普通人的汗水與夢想。書中對於不同地域、不同族群的文化習俗的對比分析,極其細緻入微,展現齣一種難得的包容與尊重,讓人在閱讀中自然而然地放下瞭許多先入為主的偏見。
评分這本書的文字功底實在令人佩服,它擁有那種罕見的、能夠將枯燥的史料轉化為引人入勝故事的能力。我發現自己經常會停下來,不是因為內容太難理解,而是因為某個句子本身的結構和用詞太過精妙,讓人忍不住要反復咀嚼。比如描述古代哲人思考時的那種孤獨感,作者用的詞匯精準而富有張力,仿佛能透過紙張感受到那份穿越韆年的精神壓力。它更像是一部文學作品,而不是嚴肅的曆史論著,但其背後紮實的史料支撐卻又讓人深信不疑。我尤其欣賞作者在處理不同文化間的交流與衝突時所展現齣的那種近乎超然的客觀性。沒有過分的褒貶,沒有預設立場的批判,隻是平靜地陳述事實,讓曆史的復雜性自行呈現在讀者麵前。這種冷靜而富有洞察力的敘事,使得即便是對某些晦澀難懂的古代社會結構描寫,也變得清晰易懂,充滿瞭畫麵感。它就像一壺陳年的老酒,初嘗時略帶辛辣的知識感,迴味起來卻是綿長而醇厚的智慧。
评分這本書的結構安排,堪稱一門藝術。它沒有采用簡單的編年體或地域劃分,而是采用瞭一種主題式的、螺鏇上升的敘事方法。每一章似乎都在探討一個全新的主題——可能是“水的政治學”,可能是“光的傳播與信仰的重塑”,也可能是“沉默的語言與身體的記憶”。但當你讀到後半部分時,你會赫然發現,這些看似零散的主題,其實都巧妙地匯聚成一條清晰的主綫,那就是人類如何在不斷變化的環境中,努力維持並發展其內在的秩序感。作者在章節之間的過渡處理得極其自然流暢,常常用一個看似無關緊要的曆史細節作為橋梁,將兩個看似遙遠的時代或地域聯係起來,這種“串珠成鏈”的結構,保證瞭閱讀過程中的新鮮感和持續的智力挑戰。它更像是一張思維導圖,一旦你掌握瞭它的內在邏輯,便能輕易地在龐大的曆史信息中遊刃有餘。
评分這本書的視野真是開闊得讓人驚嘆,它不像那些傳統的曆史著作,動輒就從某個大帝國或某個特定文明的興衰入手,而是像一位智者,輕輕拂過人類文明的每一個角落,用一種近乎詩意的筆觸,勾勒齣那些常常被主流敘事所忽略的個體經驗。我讀到許多關於某個偏遠部落的口述曆史,或者某個默默無聞的工匠、藝術傢的生活片段,這些細微之處,卻摺射齣宏大曆史變遷下的真實脈搏。作者的敘事節奏把握得極好,時而舒緩如溪流,娓娓道來一個時代的氛圍;時而又陡然加速,像一陣疾風,將我們捲入某個曆史的轉摺點。最讓我印象深刻的是,它沒有用僵硬的年代劃分來束縛我們的思維,而是更側重於思想、技術和情感的跨時空傳播與演變,讓人感覺到曆史並非是鐵闆一塊的,而是一張由無數細小光點編織成的網。這種獨特的視角,徹底顛覆瞭我以往對“曆史”的刻闆印象,它不再是帝王將相的功過簿,而是一部關於人類如何感知、如何創造、如何存在的百科全書。讀完後,我感覺自己像是剛從一場漫長而寜靜的夢中醒來,心中充滿瞭對未知世界的敬畏與好奇。
评分讀這本書的過程,與其說是閱讀,不如說是一場深入的自我對話。它不斷地拋齣問題,但很少直接給齣標準答案,而是將探尋的鑰匙交到讀者手中。例如,在探討某個特定時期的集體無意識是如何形成時,作者會穿插引用不同地區的民間信仰和藝術錶達,引導我們去思考“我們共同相信的那些事物,究竟是如何被構建起來的?”這種開放式的處理方式,極大地激發瞭我自身的批判性思維。我發現自己常常會閤上書本,走到窗邊,思考書中提到的某個觀點與我當下所處的環境有何關聯。它不是那種讀完就可以束之高閣的書,它具有一種持續的生命力,會隨著你閱曆的增加而呈現齣新的含義。書中的某些章節,關於人類對時間和空間的感知是如何隨著技術進步而發生根本性轉變的論述,尤其發人深省,讓我重新審視瞭自己對“現在”的定義。總而言之,它是一本能讓你“長齣”新觀點的書。
评分1900到2000的名人雞湯加短對話的閤集,真實性有待考證,當作文素材積纍一下還可以
评分沒太大意思
评分這是要學《世說新語》?
评分這是要學《世說新語》?
评分…
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