圖書標籤: 山海經 神話 民俗學 曆史 文化 劉宗迪 《山海經》與古代華夏世界觀 文學
发表于2024-11-22
失落的天書 (增訂本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《山海經》,這本上古奇書,究竟是實錄山川的博物誌,還是憑空杜撰的妖怪譜?書中那些奇禽異獸,是棲息於遠古山川中的實有之物,還是浮遊於古人夢魘中的精魅幻影?……諸如此類的問題,兩韆多年來眾說紛紜。
要穿行於天荒地遠、山靈水怪的《山海經》世界而不迷失,要穿越訓詁注疏、異說怪譚的文字密林迴到《山海經》本身,讀者需要一幅指點迷津的路綫圖。《失落的天書》便是為這本難解之書特彆繪製的一幅“思想地圖”。
“山川之精,上為列星”,這幅地圖引導讀者將視綫從人煙交織的大地山川,移嚮星轉鬥移、萬象森羅的蒼穹之上。“天垂象,聖人則之”,蕓蕓眾生的命運、世間生活的節律皆離不開星空的昭示和指引,《山海經》所呈現的就是這樣一幅天地相映、人神交通的古老“天書”。
劉宗迪,1963年生於山東即墨,先後就讀於南京大學氣象係、四川師範大學中文係、北京師範大學中文係,曾任職於首都師範大學、中國社會科學院,現為山東大學儒學高等研究院教授。主要從事民俗學、神話學、口頭詩學等方麵的研究,著有《古典的草根》、《七夕》等書。
本來憑藉上篇的新穎觀點可以得五分,然而下篇作者卻通過各種生拉硬拽粗暴地論證瞭山海經是山東人的山海經,山海經裏的那些古帝王都是山東人。然後我好奇地查瞭下作者籍貫,果然是山東人。一個狹隘的地方主義者寫得半部論證山東乃是世界起源的文章。 最後,如果因為《大荒經》崇東的思想就認為是東方人的書是一個很狹隘的看法,要知道楚人(鴻門宴項羽東嚮坐),秦人(始皇陵坐西嚮東)都有崇尚東方的觀念,這是先民太陽崇拜的體現,和哪裏人是沒有關係。
評分全書的邏輯還是挺明瞭的,主要在講《海經》,闡釋海經是古代觀測日月、時令等這類圖畫的描寫。仔細看這種結論在前人的論述中已經有些端倪。十分妙的是作者之前讀的是氣象學,這不啻是件奇緣。另十分贊同作者的觀點:現代的學科分類生搬硬套西學理論,枉顧文化的自身情境,實為堵塞智慧,緣木求魚。
評分好好玩,學到瞭很多姿勢!
評分厲害。可謂究天人之際瞭。
評分好好玩,學到瞭很多姿勢!
这本书的作者是非常有想象力的。 想象力常常决定一本书内在的张力。 读后想,这样的书是需要下很多功夫才写得出来。一生能写几本这样的书,就够了。
評分符合作者简历,集合天文学、民俗学、神话学、古典文献学于一体的大杂烩,层层剥梳,分析细密,但依奥卡姆原则,许多篇幅实属累赘。《山海经》内容本就扑朔迷离,在此之上进行考据推理不免有寓意解经(Allegorical Interpretation)的嫌疑,当然,书里对《山海经》里关键词的讨...
評分因为专业所囿,从来没有从天文学的角度思考过。读这本书还是很有收获的。 1.关于“仰观俯察”,不再是神话传说;关于“天有历数,地有人据”; 2.关于时间与空间的相互转换(真的可以转换); 3.关于康德“仰望星空”的话,对我来说(得自中国古人)不再是理想化的纯思; 4.关...
評分 評分不是说这本书不好。相反,很有趣。 怀着对海经的好奇与憧憬翻开了书。 确实令人耳目一新,又并非天马行空。 初读可谓兴致盎然。 盎然着盎然着,到了某个点,突然败兴了。 抽丝剥茧,还原神话的本真,讲逻辑,讲道理,很让我接受,接受到觉得神话变得索然无味。 逐日而死的夸父...
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