图书标签: 山海经 神话 民俗学 历史 文化 刘宗迪 《山海经》与古代华夏世界观 文学
发表于2025-03-27
失落的天书 (增订本) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
《山海经》,这本上古奇书,究竟是实录山川的博物志,还是凭空杜撰的妖怪谱?书中那些奇禽异兽,是栖息于远古山川中的实有之物,还是浮游于古人梦魇中的精魅幻影?……诸如此类的问题,两千多年来众说纷纭。
要穿行于天荒地远、山灵水怪的《山海经》世界而不迷失,要穿越训诂注疏、异说怪谭的文字密林回到《山海经》本身,读者需要一幅指点迷津的路线图。《失落的天书》便是为这本难解之书特别绘制的一幅“思想地图”。
“山川之精,上为列星”,这幅地图引导读者将视线从人烟交织的大地山川,移向星转斗移、万象森罗的苍穹之上。“天垂象,圣人则之”,芸芸众生的命运、世间生活的节律皆离不开星空的昭示和指引,《山海经》所呈现的就是这样一幅天地相映、人神交通的古老“天书”。
刘宗迪,1963年生于山东即墨,先后就读于南京大学气象系、四川师范大学中文系、北京师范大学中文系,曾任职于首都师范大学、中国社会科学院,现为山东大学儒学高等研究院教授。主要从事民俗学、神话学、口头诗学等方面的研究,著有《古典的草根》、《七夕》等书。
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评分海经乃月令图解,山经为地理实录,昆仑是祭祀用的明堂,西王母实是祭祖时的母神之尸。假设大胆。
评分本来凭借上篇的新颖观点可以得五分,然而下篇作者却通过各种生拉硬拽粗暴地论证了山海经是山东人的山海经,山海经里的那些古帝王都是山东人。然后我好奇地查了下作者籍贯,果然是山东人。一个狭隘的地方主义者写得半部论证山东乃是世界起源的文章。 最后,如果因为《大荒经》崇东的思想就认为是东方人的书是一个很狭隘的看法,要知道楚人(鸿门宴项羽东向坐),秦人(始皇陵坐西向东)都有崇尚东方的观念,这是先民太阳崇拜的体现,和哪里人是没有关系。
评分傻逼理客中
评分2016最佳图书候选。
贴一篇关于本书初版本的书评 来源:《文汇读书周报》2007-07-06 在浩如烟海的古代典籍中,《山海经》算得上一部奇书,古往今来,探索此书的历代硕学大儒不乏其人,然而对此书成书经过、性质及内容的解释却是众说纷纭、莫衷一是。地理书、博物书说者有之;神话语怪书、巫...
评分《失落的天书:〈山海经〉与古代华夏世界观》,刘宗迪著,北京:商务印书馆,2006年12月第1版2010年5月第2次印刷。下列尾注如(1,P2)中的页码见2016年增订本。 【导言】 P2“汉代学者刘韵”,韵乃“歆”之误。(1,P2) 【正文(含脚注)】 上篇 P12“杨树达《集微居甲文说》...
评分这本书的作者是一名民俗学教授,而这本书,你可以说它没有天马行空的想象,却也可以说,作者确实做了最大胆的想象。 古来对于《山海经》这本奇书的解释和理解不知凡几,这本书的出发点却将《山海经》分开来看,首先将《山经》定义为地理山志,不做讨论,而重点针对《海经》及《...
评分符合作者简历,集合天文学、民俗学、神话学、古典文献学于一体的大杂烩,层层剥梳,分析细密,但依奥卡姆原则,许多篇幅实属累赘。《山海经》内容本就扑朔迷离,在此之上进行考据推理不免有寓意解经(Allegorical Interpretation)的嫌疑,当然,书里对《山海经》里关键词的讨...
评分消失的时空 ——读《失落的天书:山海经与古代华夏世界观》 现代人常常喜欢把自己读不懂的古书叫做“神话”。诚然,谁会有闲暇去想那些古书到底真正说的是什么呢?至多不过是“客观世界在人脑中的歪曲反应”罢了。《山海经》就是这样的一本书。也许你一辈子也不...
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