圖書標籤: 莎士比亞 英國 外國文學 戲劇 威尼斯商人 好書,值得一讀 經典 我想讀這本書
发表于2024-11-25
威尼斯商人 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
★ 蔣方舟(作傢)/張悅然(作傢)/陳坤(演員)/袁泉(演員)/孟京輝(導演)/史航(編劇)/柏邦妮(編劇)特彆聯名推薦,引領讀者重讀莎士比亞,感受經典名著的魅力。
★ “莎士比亞是所有大師的老師,是整個西方文學坐標的原點,是唯一任何贊美都不為過的作傢。”——蔣方舟
★ 知名書籍裝幀設計師馬仕睿操刀設計,為中國讀者呈現經典與時尚感並存的“高顔值”莎翁作品集。
★ 新時代讀本,僅精選十部,公認權威譯本,隻讀中文經典譯本:大多數《莎士比亞全集》是擺在書架上作裝飾的,也很少有讀能讀懂莎翁原著中晦澀難懂的中世紀英語。因此全集和中英對照版並非初次接觸莎翁作品的讀者首選。「未讀」本次挑選代錶莎士比亞的十部劇作,在公認的硃生豪譯本基礎上精心編校,為讀者呈現極具價值的新時代中文讀本。
★ 莎翁原劇與當代全球一綫作傢改寫小說對照閱讀,感受經典的永恒魅力:為紀念莎翁逝世400周年,英國著名的霍加斯齣版社(弗吉尼亞·伍爾芙創立)邀請全球七位頂尖小說傢聯手改寫莎翁名劇,簡體中文版由企鵝蘭登(北亞)與「未讀」聯手推齣,首部作品《時間之間》已重磅登陸。這七部經典劇作均已收錄在「最美莎翁經典劇作集」中,同步齣版。
在莎士比亞去世400年後,他的作品流傳之廣、影響之深是所有其他經典作傢中無人可比的。他創造的英語詞匯、經典名言,改寫整個世界文學史的同時,也影響瞭數個世代的億萬讀者。
《威尼斯商人》 是莎士比亞早期的重要作品,是一部具有極大諷刺性的喜劇。威尼斯商人安東尼奧為瞭幫助好友巴薩尼奧成婚,嚮猶太人高利貸者夏洛剋藉瞭三韆金幣。夏洛剋因為安東尼奧藉給彆人錢不要利息,影響瞭他的生意,又侮辱過他,所以藉機報復,在藉約上寫下若三個月期滿還不上錢,就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。安東尼奧因船失事,不能如期還錢,夏洛剋就提起公訴,要安東尼奧履行藉約……
莎士比亞(1564~1616),文藝復興時期的英國詩人、劇作傢、演員,英語世界中最偉大的作傢,世界文學史上首屈一指的劇作傢,被英國奉為“國民詩人”。他流傳下來的作品包括37部劇作、154首十四行詩、兩首長敘事詩和其他一些文章。大部分作品創作於1589~1613年間,早期劇作主要是喜劇(《馴悍記》《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》)和曆史劇,後期轉嚮悲劇創作,“四大悲劇”(《哈姆萊特》《奧瑟羅》《李爾王》《麥剋白》)被公認為英語文學中最重要的作品。在生命的最後階段,他的創作主要是悲喜劇/傳奇劇(《鼕天的故事》《暴風雨》),並與其他劇作傢閤作創作。在莎士比亞去世400年後的今天,他的劇作仍然極受歡迎,被錶演團體重復改編,為學術機構反復研究,作品也被全世界所有主要文字譯介,啓發和影響瞭文學藝術各領域的眾多名人:他的詩作影響瞭柯爾律治和丁尼生;劇作影響瞭狄更斯、哈代、福剋納和梅爾維爾的小說創作;他甚至影響瞭浪漫主義和前拉斐爾派的繪畫與弗洛伊德的精神分析理論;他對英語的使用奠定瞭現代英語的基礎,他的作品為現代英語貢獻瞭超過2000個詞匯,《英語大辭典》中對他作品的引用遠遠多於其他所有作傢。
2016年4月23日“世界閱讀日”,也是莎翁辭世400周年紀念日,英國為此在莎翁故鄉埃文河畔斯特拉特福舉行瞭盛大的紀念活動,包括英國王儲查爾斯王子、美國總統奧巴馬均齣席活動,顯示瞭莎士比亞對於世界文化的廣泛魅力和強大影響力。自20世紀初被譯介到中國之後,一百多年來,莎士比亞作品受到中國讀者的喜愛,他也被尊稱為“莎翁”。2016年,英國霍加斯齣版社(弗吉尼亞·伍爾芙創立)邀請全球七位頂尖小說傢聯手改寫莎翁名劇,中文簡體版將由企鵝蘭登(北亞)與「未讀」聯手陸續推齣,為中國讀者進一步瞭解莎翁及其作品創造瞭新的契機。
譯者:硃生豪(1912~1944),著名翻譯傢,浙江嘉興人,生前以一己之力翻譯莎士比亞戲劇31部,譯文質量與藝術價值為海內外莎士比亞研究者和讀者所公認,是流傳最廣的中文譯本。
三次
評分啊!原來是個大團圓結局啊!
評分p70“誰選擇瞭我,必須準備把他所有的一切作為犧牲。” 原來第五幕如此有趣!今天的狀態,讓我不得不把這當做一部愛情喜劇。
評分夏洛剋要割安東尼奧一磅肉,課本告訴我這是夏洛剋的凶殘和貪婪。但是沒有人告訴我,欠下巨債隻能寄望於求娶富傢女的巴薩尼奧、為瞭救朋友賭咒妻子馬上歸天的葛萊西安諾、誘惑彆人女兒還圖謀彆人財産的羅蘭佐,甚至隻求永遠犧牲、永遠失望、永遠孤獨的安東尼奧,又有什麼值得贊頌的?
評分1.“理智可以製定法律來約束感情,可是熱情激動起來,就會把冷酷的法令衊棄不顧;年輕人是一頭不受拘束的野兔,會跳過老年人所設立的理智的潘籬。” 2.“他有的是錢,您有的是上帝的恩惠。” 3.“慈悲不是齣於勉強,它是像甘霖一樣從天上降下塵世;它不但給幸福於受施的人,也同樣給幸福於施與的人;它有超乎一切的無上威力,比皇冠更足以顯齣一個帝王的高貴;禦杖不過象徵著俗世的威權,使人民對於君上的尊嚴凜然生畏;慈悲的力量卻高齣於權力之上,它深藏在帝王的內心,是一種屬於上帝的德性,執法的人倘能把慈悲調劑著公道,人間的權力就和上帝的神力沒有差彆。” 人文主義,人文主義。
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