孙思邈保健著作五种

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出版者:西北大学出版社
作者:西北大学图书馆古籍部
出品人:
页数:137
译者:
出版时间:1985-12
价格:1.00元
装帧:平装
isbn号码:
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具体描述

《孙真人卫生歌注释》 二卷、《存神炼气铭》一卷、《保生铭》一卷、《孙真人摄养论》一卷、《孙思邈先生针十三鬼穴歌》一卷 附录《秘制大黄清宁丸方》一卷

《医王秘要》 一、 篇章概览与核心思想 《医王秘要》这部煌煌巨著,共计十五卷,系统地阐述了作者在长生养生、延年益寿方面的精深造诣与独到见解。全书以“养生”为核心,贯穿始终,不仅涵盖了广泛的医学知识,更融入了深厚的人生智慧。作者认为,养生并非简单的疾病防治,而是一种主动的、全方位的生命管理,其目标在于“形神合一,天人共寿”。书中详细探讨了从饮食起居、情志调养到导引吐纳、药物辅助等各个方面,为世人构建了一幅详尽而可行的长寿蓝图。 二、 饮食养生:粒粒皆精华,餐餐皆学问 《医王秘要》对饮食的重视程度,堪称古今罕见。作者并非简单罗列食物,而是从“药食同源”的理念出发,深入剖析了各类食物的性味、归经、功效,以及它们对人体脏腑、气血、津液的影响。 五谷为养,五果为助: 作者强调,五谷杂粮是滋养生命之本,应根据时令与个人体质进行选择。例如,稻米性味平和,适合日常食用;黍米性甘温,能益气健脾;稷米性温,能补中益气;粱米性凉,能清热养阴;麦性平,能养心安神。在五谷之外,五果(如大枣、李、杏、栗、桃)则作为重要的辅助,提供维生素、矿物质和膳食纤维,能“充养五脏,调和百味”。 蔬茹应时,肉类适量: 书中详细列举了不同季节的蔬菜,如春宜食韭、夏宜食瓜、秋宜食菱、冬宜食根,并强调了“不食反季节”的原则。对于肉类,作者提倡“适量而止”,认为过食肥甘厚味会“助湿生热,损脾碍胃”,建议以牛、羊、鸡、鱼等温和的肉类为主,烹饪方式以蒸、煮、炖为佳,避免油炸、烧烤。 五味调和,过犹不及: 作者对酸、苦、甘、辛、咸五种味道的摄入量有着严谨的论述。他指出,五味对人体脏腑有着特定的趋向作用,如酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入肾。然而,任何一种味道的过度摄入都会损害相应的脏腑。因此,提倡“五味调和”,达到营养均衡,避免“偏嗜致疾”。 饮水之道: 作者对饮水亦有独到见解。他认为,早晨一杯温水能“开胃涤肠,疏通经络”;睡前一杯温水能“滋养心肾,安神宁志”。同时,也提出了“不饮生冷,不饮过热”的原则,强调以温和、洁净的水为宜。 节制与禁忌: 书中还列举了许多食物的禁忌,如“病后不食油腻”、“孕妇不食山楂”、“痧疹未愈不食鱼虾”等,并详细阐述了某些食物相克的道理,旨在提醒人们在饮食上审慎,避免因口腹之欲而损伤身体。 三、 起居有常:顺应天时,造化之机 “起居有常”是养生的基石。《医王秘要》将人体的作息与自然界的规律紧密结合,强调“法天地,效四时”,认为顺应自然节律是保持生命活力的关键。 昼劳夜息,顺时而眠: 作者推崇“日出而作,日落而息”的传统生活方式。强调白天适度劳作,使气血流通;夜晚则应静卧安眠,让身体得以休息和修复。研究表明,长期熬夜会扰乱人体的昼夜节律,导致内分泌失调,免疫力下降。书中建议,夜晚“亥时(晚上九点至十一点)应卧,子时(晚上十一点至凌晨一点)应熟睡”,以养肝、养肾。 避风寒,纳阳光: 作者强调了“避风寒,慎起居”的重要性,尤其是在气候多变的季节。同时,他大力提倡“纳阳光”,认为阳光能“温煦皮肤,生发阳气,驱散寒邪”。早晨的阳光尤为宝贵,能促进身体的新陈代谢,提升免疫力。 劳逸结合,动静相宜: 《医王秘要》反对过度劳累,也警惕“久坐不动”的生活状态。作者认为,体力劳动和脑力劳动都应适可而止,并需要适当的休息和放松。同时,他提倡“动静相宜”,即在劳作之余,应进行适当的体育锻炼,如散步、太极拳等,以增强体魄,调和气血。 漱咽吐纳,养生妙法: 作者还将某些简单的养生技巧融入日常起居。例如,早晨起床后“漱口,咽津”能清洁口腔,滋润咽喉,促进唾液分泌,有益于消化;而“吐纳”之法,即呼吸吐纳,能调节气息,使真气运行,是重要的内养之术。 四、 情志调养:心无挂碍,气血自畅 “情志”作为影响人体健康的重要因素,在《医王秘要》中占有重要地位。作者深刻认识到,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情,若不加节制,皆可致病。 七情致病机理: 书中详细阐述了“情志不遂”如何损伤五脏六腑。例如,“怒则气上,喜则气缓,思则气结,忧则气耗,恐则气下,惊则气乱”。这些情绪的过度波动,都会导致气机紊乱,进而引发各种疾病。 调和情志,静心养气: 作者提倡“心静则神安”,鼓励人们培养淡泊宁静的心境。通过“观心”、“省身”、“止念”等方法,减少不必要的思虑和烦恼。同时,他也强调了“宽容”、“知足”等积极的人生态度,认为这些都能帮助人们抵御负面情绪的侵蚀。 顺应自然,化解抑郁: 当遇到不如意之事时,作者建议“顺其自然,不必强求”,并可以通过“寄情于山水”、“游览胜景”等方式来调节心情,化解心中的抑郁。 五、 导引吐纳与药物辅助:内外兼修,固本培元 除了饮食、起居和情志的调养,《医王秘要》也深入探讨了导引吐纳和药物辅助在养生中的作用。 导引之术: 作者推崇古代的导引之术,认为通过“形体屈伸,吐纳呼吸”能达到“疏通经络,调和气血,强健筋骨”的目的。书中可能包含了一些具体的导引动作介绍,例如仿生导引(如熊经、鸟伸)等,这些都旨在模拟自然界的运动,使人体达到一种动态的平衡。 吐纳之法: 吐纳,即呼吸的调息,是养生中的重要环节。作者强调了“深、长、匀、细”的呼吸原则,并可能介绍了一些特定的吐纳方法,如“腹式呼吸”、“逆腹式呼吸”等,通过对呼吸的控制,达到“调和气息,固本培元”的效果。 药物辅助: 作者并非一味依赖药物,而是将其视为养生体系中的辅助手段。他强调“用药如用兵,慎之又慎”,主张根据个人的体质、病症、时令等因素,选择合适的药物。书中可能详细介绍了各种有益于延年益寿的药材,如人参、枸杞、黄精、灵芝等,并阐述了它们的功效与用法,旨在“滋补身体,增强体质,延缓衰老”。 六、 总结与启示 《医王秘要》不仅是一部医学著作,更是一部充满生活智慧的百科全书。它所倡导的养生理念,并非孤立的医学技术,而是将人置于天地自然之中,强调人与自然的和谐统一。作者以其毕生的行医与养生经验,为我们提供了一套完整而系统的健康管理方案。时至今日,书中关于饮食、起居、情志的许多论述,依然具有极高的现实意义,启发我们反思现代生活方式,重新审视人与自身、人与自然的关系,从而 Achieve 真正的健康与长寿。这部著作,如同一位智慧的长者,循循善诱,引导我们在纷繁复杂的世界中,找到通往健康长寿的清晰路径。

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这本书的语言风格,简直是一场文学盛宴。它没有被刻板的医学术语所束缚,而是大量运用了生动形象的比喻和充满生活气息的描摹。读起来,丝毫不觉得枯燥乏味,反而像在听一位学识渊博的长者讲述他的人生经验和行医心得。比如,书中对某些病因的描述,会用如“风邪侵袭,如贼入室”这样的句子,一下子就将抽象的病理具象化了。这种叙事的力量,使得那些原本晦涩难懂的养生道理,变得直观易懂,并深深烙印在读者的脑海中。我常常将书中的一些精妙比喻讲给身边的人听,他们即便是初次接触传统养生理念的,也能立刻领会其中的深意。这种将深奥知识转化为大众语言的功力,是许多当代著作难以企及的高度,体现了作者非凡的文字驾驭能力和对受众的深切关怀。

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令人耳目一新的是,这部养生论述中体现出的对个体差异性的尊重。在许多保健指南中,常常会有一个“标准读者”的设定,所有的建议都是一刀切的。然而,本书却反复强调“因人而异,因时制宜”。它教导我们,真正的健康管理,是建立在对自己身体细致入微的观察之上的。作者鼓励读者学会倾听身体发出的微弱信号,而不是盲目套用别人的经验。这种强调自我觉察和个性化调养的理念,在我看来,是其最富于时代前瞻性的部分。它不是提供一个固定的模板,而是提供了一套思考的工具和方法论,教会我们如何成为自己身体健康的第一责任人和最高决策者。这种赋权感,让阅读不再止步于书本,而是延伸到了日常生活的方方面面,促使我真正开始用一种全新的、更负责任的态度来对待自己的生命旅程。

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这部著作的结构布局,展现出一种古典的逻辑美感。它不是一蹴而就的断章取吕,而是层层递进,逻辑严密得像一座精巧的迷宫,每走一步都能发现新的洞见。它的开篇总能抓住人生的根本问题,比如如何看待疾病的发生,如何与自然环境和谐相处。随后,作者才缓缓展开对具体脏腑、经络的细致阐述。尤其值得称道的是,它在论述具体方术时,总会适当地加入“辨证论治”的思维框架,提醒读者万事万物皆有其特殊性,切不可“一概而论”。这种严谨的科学精神,即便在今天看来也是极其可贵的。我发现自己阅读时,不再是被动接受知识,而是主动去思考:为什么是这种方法?它背后的原理是什么?这种启发性的写作风格,极大地提升了阅读的趣味性和实操性,让人愿意反复研读,每一次都能品出不同的滋味。

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初捧这部汇集了古人养生智慧的经典,我心中涌动着一股对古人智慧的敬畏之情。首先吸引我的是其文字的质朴与深邃。不同于现代养生书籍的喧嚣和碎片化,这部著作如同深山中的清泉,涓涓细流却滋养心田。它没有故作高深的理论,而是用一个个贴近生活的实例和朴素的哲理,阐述了“治未病”的核心思想。书中的章节安排错落有致,仿佛一位慈祥的长者,循循善诱地引导我们认识身体的奥秘。比如,在谈及饮食起居的调摄时,作者并非简单地罗列禁忌,而是结合了自然界的阴阳消长,使人对“顺时而为”有了更深刻的理解。阅读过程中,我常常需要停下来,细细品味那些看似寻常却蕴含深意的语句,体会那种将个体生命融入天地大道的豁达。这种沉浸式的阅读体验,让人感觉自己不仅仅是在学习养生技巧,更是在进行一场与古人精神世界的深度对话。书中的许多养生观念,即便放在今天来看,依然闪耀着真知灼见的光芒,让人不得不叹服古人观察入微的智慧。

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这本书最让我欣赏的一点,是它超越了单纯的身体机能维护,而将“心性修养”置于极高的地位。它清晰地勾勒出一种“身心合一”的理想状态。我曾尝试过市面上许多强调运动和食补的养生法,但往往效果不持久,很快就会因为心绪不宁而功亏一篑。然而,这部古籍则强调“恬淡虚无,真气从之”的境界。它引导读者关注内在的情绪波动,认为过度思虑和七情六欲的过度放纵是戕害生命力的元凶。书中关于“养神”的论述尤其精彩,它没有空泛地喊口号,而是提供了诸多具体的静心方法,例如对呼吸的专注,对外界干扰的适度隔离。阅读这些内容时,我仿佛听到了内心深处那份久违的宁静。它提供了一种抵抗现代社会高压和焦虑的有效武器——向内求索的力量。这种由内而外的调理方式,远比单纯的外部干预来得持久和根本。

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