本书是弗兰克教授关于陀思妥耶夫斯基生平、著作研究系列第二卷,融合传记、文学批评和社会文化史的光辉典范。它始于陀思妥耶夫斯基作为彼得拉舍夫斯基案的共犯被捕,遣送西伯利亚,终于十年后历尽艰辛重返彼得堡,那时他是一个身心俱变的人,陀思妥耶夫斯基称之为“我信仰的重生”。 本卷聚焦于这种变化过程: 在他所经受的磨难中寻找原因,在为他未来的伟大开辟道路之进程中寻找结果,只要这些结果清晰可辨。
约瑟夫•弗兰克(Joseph Frank,1918-2013) 普林斯顿大学比较文学荣誉教授,斯坦福大学比较文学和斯拉夫语语言文学荣誉教授。代表作五卷本《陀思妥耶夫斯基》(1976-2002)曾获美国国家图书奖(传记类),两次(美国大学优秀学生联谊会的)克里斯蒂安•高斯奖,两次(现代语言协会的)詹姆斯•拉塞尔•洛厄尔奖,《洛杉矶时报》图书奖以及另外一些荣誉。另著有《现代小说的空间形式》(1991)、《宗教与理性之间:俄国文学与文化随笔》(2010)、《回应现代性:文化政治随笔》(2012)等。
陀思妥耶夫斯基:受难的年代,1850-1859 ——被禁锢的灵魂 无论从何种意义上说,为人“树碑立传”都是一件费力不讨好的事情。既然是文学传记,那么不免带有研究者的主观情绪,有时,这种情绪很可能会被无限放大,当事人在读者眼中的形象便会“失焦”...
评分陀思妥耶夫斯基:受难的年代,1850-1859 ——被禁锢的灵魂 无论从何种意义上说,为人“树碑立传”都是一件费力不讨好的事情。既然是文学传记,那么不免带有研究者的主观情绪,有时,这种情绪很可能会被无限放大,当事人在读者眼中的形象便会“失焦”...
评分 评分 评分追一只兔子的人 深圳商报记者 夏和顺 陀氏传记中分量最重 《文化广场》:您是怎么发现约瑟夫·弗兰克的《陀思妥耶夫斯基》的? 魏东:我读书期间即对陀思妥耶夫斯基产生浓厚兴趣,无论是作品,还是研究著作,中译本能搜罗到的基本已读过,可是意犹未尽。2006...
从文学技巧上来说,作者的文字功底简直是神鬼莫测。他能够将最粗粝、最市井的语言,与最精妙、最富有诗意的哲学论述无缝衔接。我常常被某些句子的措辞和比喻所震撼,它们并非那种华丽辞藻的堆砌,而是恰到好处地击中了事物的本质。举个例子,他对某些场景的白描,寥寥数笔,那个环境的压抑感、那种贫穷的质感,就立刻通过纸面传递了过来,让你仿佛能闻到潮湿的霉味和劣质酒精的气息。这种感官上的调动能力,在其他许多作家那里是难以寻觅的。而且,作者对于对话的处理尤为高明,人物之间的争辩,与其说是简单的对话,不如说是一场场精心设计的辩论赛,每一句话都暗藏机锋,都指向更深层次的动机和潜意识。阅读时,我常常忍不住停下来,对着某些段落反复诵读,试图拆解出其中蕴含的语言魔力。
评分这本书的叙事节奏处理得极为精妙,如同一个技艺高超的指挥家,时而高亢激昂,如同一场席卷一切的风暴,将人物推向情绪的顶点;时而又沉静如水,在冗长而充满内心独白的段落中,将时间拉长,让你能充分体会到人物在绝望边缘徘徊时的那种缓慢而煎熬的心理过程。我必须承认,初读时会有些跟不上这种跳跃性,那些错综复杂的人物关系和交织的支线情节,初看之下颇有些令人晕头转向。但当你坚持下去,随着情节的层层剥茧,你会发现所有看似散乱的线索,最终都会汇集成一股强大而清晰的主流,将你卷入那个宏大的悲剧漩涡之中。这种结构上的复杂性,反而增强了作品的史诗感和厚重感。它要求读者付出极大的专注力,但回报你的,是一种难以言喻的智力上的满足感——仿佛你自己也参与了一场对人类宿命的艰苦跋涉。我常常感叹,现代小说中很少有能给予读者如此充分“工作量”的作品了。
评分这本书的笔触实在是太过于细腻和深刻了,每次翻开它,都仿佛被一股无形的力量拉入了那个充满挣扎与救赎的俄国灵魂深处。作者对于人性的洞察力简直达到了令人战栗的程度,他笔下的每一个角色都不是扁平的符号,而是活生生的、充满矛盾的个体。你能在他们身上看到最卑微的欲望,也能感受到最崇高的精神追求,这种在光明与黑暗之间徘徊的张力,让我的阅读体验变得异常沉重却又无比充实。特别是关于道德困境和信仰危机的探讨,简直是直击灵魂的拷问。读完其中一些章节后,我需要停下来很久,点燃一支烟,在房间里踱步,消化那些如潮水般涌来的哲学思辨。这已经超越了一般的文学作品范畴,更像是一场漫长而痛苦的自我审视。我尤其喜欢作者那种不加粉饰的真实,即便是最丑陋、最不堪入目的场景,他也能用一种近乎冷静的客观去描绘,让你无处可逃,只能直面人性的复杂与幽暗。这种阅读的“难度”,恰恰是它最迷人的地方,它不迎合任何人,只忠实于真理的探寻。
评分这本书给我带来的最大冲击,在于它对“罪与罚”这一主题近乎偏执的探索。它没有提供任何廉价的安慰或者快速的救赎。相反,它强迫读者去直面人类行为中最黑暗的动机——嫉妒、傲慢、虚荣,以及由这些动机引发的一系列毁灭性的后果。那些主人公的内心独白,简直是挖掘地狱之门的钥匙,他们赤裸裸地展示了人类理性如何被非理性的冲动所吞噬,以及试图用理论去合理化一切罪恶的徒劳。读完后,你很难再用“好人”或“坏人”这样简单的标签去定义任何人。作者似乎在用他的笔力告诉我们:恶,往往就潜藏在我们自认为最光明的地方。这种对人性的彻底解构,带来的震撼是持久的,它让你在日常生活中看人看事时,都会不自觉地加上一层审视的滤镜,去探究行为背后的复杂动机。
评分这部作品的宏大叙事结构,以及其中承载的时代精神和文化重量,是令人肃然起敬的。它不仅仅是一个关于几个不幸个体命运的故事,它更像是一部关于特定历史时期俄国社会肌理、精神危机和文化焦虑的百科全书。书中的每一场家庭聚会,每一次街头争执,似乎都折射出更宏大背景下的社会矛盾与阶层对立。作者似乎拥有预言家的洞察力,在描绘彼时彼刻的困境时,也触及了人类社会亘古不变的议题——秩序与混乱、自由与责任、群体与个体。因此,这本书的阅读体验是多层次的:首先是情感的共鸣,然后是智力的挑战,最后是对人类文明进程的深刻反思。我感觉自己像是站在一座巨大的精神遗址前,仰望着那些被时代洪流冲刷过却依旧矗立的思想丰碑。这是一部需要时间去沉淀、去反复品味的“大书”,绝非一次性消费的娱乐读物。
评分像看美剧一样精彩,陀翁第二季,1849到1859,这十年真是苦,这么过了十年怎么可能写舒缓优雅的风格呢,不惊心动魄不狂风暴雨可能吗
评分非常好的著作,深入还原陀思妥耶夫斯基的生平经历和思想形成,以及如何落实到笔下的故事,以及概括当时俄国社会的方方面面
评分带领我们追寻陀氏信仰重生的曲折路径。他的信仰重生,温暖了往后渺小的我们。也爱纸张的暖人质感,每日读着都喜爱抚摸纸质的温顺柔软。
评分典范学者。毫无疑问是目前看过的陀传记里资料最详实分析最冷静的,关于陀一直以来没有丧失过基督教信仰这一论点也证明得非常有说服力。最感人的是完全没对他的私生活妄加议论啊,“对一个一百多年后的旁观者来说,又有什么理由去说三道四呢?”而且还冷幽默了一把托尔斯泰(“他将写得很少”)。
评分第四部分,粗粗翻完。农民马列伊的一抹阳光,造就了一个伟大的作家
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