庄子导读-国学大讲堂

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出版者:国际广播1
作者:谢祥皓
出品人:
页数:303
译者:
出版时间:2008-1
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787507828603
丛书系列:国学大讲堂
图书标签:
  • 庄子
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  • 道家
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具体描述

《庄子导读》系涵盖文学,历史,哲学,科学等多方面,分册导读,重点在“导”,力求用较短的篇幅,使广大读者对这些元典有较为全面的认识,既能发掘文化瑰宝,有可辨别障眼的糟粕。马克思说,人民创造历史必须“从过去继承下来的条件下创造”。社会主义的文化建设同样不能抛开传统文化遗产。中华民族要实现伟大复兴,必须有凝聚力。凝聚力的基础是人民具有民族自尊心、自信心,而民族自尊心、自信心的根本来源于对民族文化优秀传统的明确认知。

值得欣慰的是,在精深博大的中华传统文化中,蕴含着丰富的精神资源。生生不已的变易之道,居安思危的忧患意识,富贵不淫、贫贱不移的大丈夫气概,民为邦本的政治哲学,正德、利用、厚生相统一的精神物质兼顾的文明观,等等,都是救治“现代病”的良药,开启今人智慧、滋养今人心灵的营养。

国学不腐更不会朽,它是清新而流动的活水,亘古常青,生机盎然。有鉴于此,我社组织学术界的一流专家,编辑了这套《国学大讲堂》。

学习国学必先学习元典。每一种文化都有其元典。所谓元典,指较早产生并对本民族文化发展产生深远影响的著作。元典是一种文化开始独立存在的标志,它塑造了该文化的核心内涵。中华元典大多出现在春秋战国“百家争鸣”时期。因为时代久远,这些先秦典籍大多文字古奥,令人望而生畏;无法探幽致远,自然谈不上反思和扬弃。为此,我们决定首先出版《中华元典导读书系》,作为这套“大讲堂”丛书的第一辑。

翰墨丹青:中国古代书画鉴赏与艺术史纲要 内容提要: 本书以宏大的视野和严谨的学术态度,系统梳理了中国古代书画艺术的漫长发展历程、核心美学思想及其在不同历史时期的具体形态。全书分为上下两册,上册聚焦于“书”之精微与“画”之气韵,下册则深入探讨了历代名家大师的创作实践、流派风格的演变及其背后的社会文化语境。本书旨在为读者提供一个全面而深入的入门向导,揭示中国传统视觉艺术的独特魅力与深厚底蕴。 第一部:线条的哲学——中国书法艺术的演变与审美 第一章:文字的生命与笔墨的起源 本章追溯了中国书法的源头,从殷商的甲骨文、周秦的金文,探讨了文字符号如何逐步演化为具有独立审美价值的艺术形式。重点分析了秦朝“书同文”政策对小篆规范化的影响,以及隶书在汉代取代篆书所体现出的隶变过程——线条从圆转到方折的结构性转变,标志着实用性向艺术性的重要过渡。 第二章:篆隶的规矩与楷书的成熟 深入剖析了篆书(大篆、小篆)和隶书(古隶、八分)的结构特点、用笔技巧与章法布局。继而,本章将笔墨聚焦于楷书的诞生与定型。通过对钟繇、王羲之等关键人物的梳理,阐释了楷书如何确立了后世书法的基本范式。对欧阳询的险劲、虞世南的温润、褚遂良的妍美等不同风格的楷书流派进行了细致的比较分析。 第三章:行草的抒情与意境的追求 本章探讨了介于楷书与草书之间的行书,及其作为最富实用性和抒情性的书体,如何成为士大夫阶层表达个性的重要载体。重点解析了晋代王羲之“尽善尽美”的行书,唐代颜真卿、柳公权的遒劲与法度。随后,细致描摹了张旭、怀素的“颠张醉素”的狂草精神,讨论了草书如何突破字形限制,直抒胸臆,达到“无法而法”的境界。 第四章:宋元明清的书风流变与地域特色 考察了宋代尚意书风的兴起,以苏轼、米芾为代表的书家如何追求“意在笔先”;元代赵孟頫对晋韵的追溯与复古;明代吴门书派的清雅与晚明碑学思潮的兴起。清代碑学与帖学之间的激烈论辩,以及碑学的兴盛对篆隶楷书的再发现,为近现代书法的发展埋下了伏笔。 第二部:丹青的境界——中国绘画的流派与美学 第五章:远古的回响与早期绘画的萌芽 从史前岩画、马王堆帛画等早期遗存出发,勾勒出中国绘画的初始形态。重点考察了汉代画像石、画像砖中蕴含的叙事性与生命力,以及魏晋时期人物画的自觉,特别是顾恺之“传神写照”的理论对后世人物画的深远影响。 第六章:唐代的辉煌与山水画的奠基 唐代是中国绘画发展史上的一个高峰。本章细致分析了阎立本、吴道子的“笔法”与“画法”的创新,以及宗教壁画(如敦煌莫高窟)的繁荣。尤其深入探讨了李思训、李昭道的青绿山水与王维的水墨山水,标志着山水画从陪衬地位上升为独立画科的决定性阶段。 第七章:五代两宋的写实与写意之辩 五代十国时期,山水画进入成熟期,荆浩、关仝的北方山水雄浑壮阔,董源、巨然的江南水墨温润秀雅,奠定了后世山水画的基本格局。宋代,院体画的精湛写实技巧与文人画的勃兴形成了鲜明的对比。重点剖析了范宽的“气象万千”、郭熙的“可游可居”,以及苏轼、黄庭坚等人提出的“论画以形似,见与儿童邻”的文人画理论核心。 第八章:元代的抒情转向与“四大家”的格局 元代绘画深刻地打上了文人阶层的烙印。本章聚焦于“元四家”(黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙)如何将山水画推向了高度的个体精神表达。通过对他们笔墨语言的分析,阐释了元代画家如何以书入画,将笔墨的韵味、情性的流露置于形似之上。 第九章:明清的多元发展与地域风格的定型 明代,以“吴门画派”为代表的江南文人画群体,继承并发展了元代的传统,沈周、文徵明的典雅细腻成为主流。董其昌对“南北宗论”的提出,极大地影响了后世对绘画史的梳理。清代,正统的“四王”代表了对传统笔墨的集大成和精细化,而以石涛、八大山人为代表的“个派”则以强烈的个性和叛逆精神,为中国绘画注入了新的生命力。 结论:中国传统视觉艺术的内在精神 总结全书,阐述中国书画艺术共同遵循的“气韵生动”、“意在笔先”等核心美学原则,探讨了“天人合一”的哲学思想如何渗透于线条的组织与山水的构造之中,并强调了书画同源的艺术本质。 本书特点: 史料翔实: 引用大量古代文献记载与现存摹本、真迹的对比分析。 图文并茂: 配有大量高清、精选的代表性作品图例(注:此处仅为文字描述,实际书籍中需配图),并对关键笔法进行细节解析。 理论深度: 不仅介绍“是什么”,更深究“为什么”,将艺术史置于特定的哲学与社会背景下考察。 鉴赏指导: 为初学者和进阶爱好者提供了清晰的鉴赏脉络与判断标准。 本书适合美术史专业学生、艺术爱好者、国学研究者,以及所有对中国传统文化有深厚兴趣的读者阅读和参考。它不仅仅是一本艺术史的梳理,更是一次与古代大师精神对话的旅程。

作者简介

1937年4月生,江苏沛县人。研究员,中共党员。1958年毕业于曲阜师范学院,1980年考入山东社会科学院。现任山东社会科学院孙子研究中心主任。研究方向:中国传统文化,重点在儒、道、兵。儒学方面的主要著作有《孟子思想研究》(主编),山东大学出版社1986年出版。《中国儒学》(二人合著),四川人民出版社1993年出版,1995年中国台湾水牛出版社以繁体字出版,1998年四川人民出版社二版再印。此书清晰地刻画了中国儒学两千年历史发展的基本面貌。同时,还参与《齐鲁文化大辞典》、《儒学大辞典》、《中国儒家学术思想史》、《孔孟荀比较研究》等书的编撰工作。道家方面的主要著作有:《庄子导读》(专著),巴蜀书社1988年出版;《庄子序跋论评辑要》古籍点校,(二人合辑),湖北教育出版社2001年11月出版。兵家方面的主要著作有:《兵圣孙武》(主编),军事科学出版社1992年出版;《孙子集成》大型丛书,(二人合辑),全书24册,齐鲁书社1993年出版。此书辑录了《孙子兵法》历代珍善刊本80种,汉墓竹简,六朝石刻,及宋、明时代现存珍稀优秀刊本尽在其中,是深入学习与研究《孙子兵法》的必备之书。《中国兵学》(专著),山东人民出版社1998年出版。此书立足于中国古代兵家的广义概念,以政治、民心为基本的立足点,以“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”为内容取舍的指导思想,系统梳理了中国古代兵学(政治、军事、外交)历史发展的基本脉络,其间充满了奇谋伟略,并深刻体现了历史发展的根本规律。本书是系统、全面反映中国兵学发展的第一部奠基之作。《兵圣传略》为《孙子兵学大全》之第一部,北京大学出版社2003年出版。另发表论文50余篇。

近期待版著作:《中华文化五千年》(又称《中华文化——辉煌的殿堂》),五卷,120万字,人民文学出版社即将出版;《山东省志·孙子志》主编,主要撰稿人,此书将于年内出版。上述著作中,《庄子导读》获1987~1988年山东社会科学优秀成果奖二等奖;《孙子集成》获第九次山东省社会科学优秀成果奖二等奖,同时获全国古籍图书奖一等奖;《中国兵学》于1999年6月在全国哲学社会科学规划办公室《成果要报》第18期做专题介绍,并分别呈送给当时的国家领导人。1996年获国务院“政府特殊津贴”。

目录信息

导读小引第一章 关于《庄子》的基本知识 第一节 庄周 第二节 《庄子》书的形成 第三节 关于郭象三十三篇本的来源 第四节 关于内、外、杂的区分 第五节 《庄子》之真、伪 第六节 《庄子》版本流变 第七节 《庄子》的体例 第八节 庄学史简介(上) 第九节 庄学史简介(下)第二章 关于《庄子》思想内容的分析 第一节 关于材料的运用 第二节 《庄子》内篇之思想体系 第三节 《庄子》外、杂篇在哲学思想上的前进与发展 第四节 外、杂篇在政治思想方面的变化 第五节 《庄子》中的相对主义与辩证法 第六节 由史学看《庄子》 第七节 《庄子》中的自然知识 第八节 《庄子》的文学特色 第九节 《庄子》在中国学术思想史上的历史地位与影响第三章 关于《庄子》的阅读与研究 第一节 为什么要读《庄子》 第二节 怎样阅读《庄子》 第三节 如何进一步研究《庄子》选读内篇 一、逍遥游 二、齐物论 三、养生主(节选) 四、人间世(节选) 五、大宗师 六、应帝王(节选)外篇 七、马蹄 八、天地(节选) 九、天道(节选) 十、秋水 十一、至乐(节选) 十二、达生(节选) 十三、山木(节选) 十四、田子方(节选) 十五、知北游(节选)杂篇 十六、则阳(节选) 十七、外物(节选) 十八、列御寇(节选) 十九、天下
· · · · · · (收起)

读后感

评分

《庄子导读》附《选读》的注释,有别择、有辨正,未可以蒙俗选本视之。历来治《庄》者鲜及此书,故将其中辨正旧注而可观者五则录之于下,以省通人翻检之劳。又:此本以《大宗师》为一部《庄子》之核心,异于旧之抬高《逍遥游》《齐物论》《秋水》《天下》者,亦可见其别裁眼光...

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《庄子导读》附《选读》的注释,有别择、有辨正,未可以蒙俗选本视之。历来治《庄》者鲜及此书,故将其中辨正旧注而可观者五则录之于下,以省通人翻检之劳。又:此本以《大宗师》为一部《庄子》之核心,异于旧之抬高《逍遥游》《齐物论》《秋水》《天下》者,亦可见其别裁眼光...

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《庄子导读》附《选读》的注释,有别择、有辨正,未可以蒙俗选本视之。历来治《庄》者鲜及此书,故将其中辨正旧注而可观者五则录之于下,以省通人翻检之劳。又:此本以《大宗师》为一部《庄子》之核心,异于旧之抬高《逍遥游》《齐物论》《秋水》《天下》者,亦可见其别裁眼光...

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《庄子导读》附《选读》的注释,有别择、有辨正,未可以蒙俗选本视之。历来治《庄》者鲜及此书,故将其中辨正旧注而可观者五则录之于下,以省通人翻检之劳。又:此本以《大宗师》为一部《庄子》之核心,异于旧之抬高《逍遥游》《齐物论》《秋水》《天下》者,亦可见其别裁眼光...

用户评价

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最近一段时间,我感觉自己思绪特别纷乱,总是在各种外界的喧嚣和信息流中迷失方向,内心很难平静下来。这本书的出现,对我而言,更像是一剂强效的“镇静剂”。它引导我去看待那些宏大而永恒的问题——关于存在的意义、人与自然的关系、以及如何与自己的内心和解。作者的笔触极其细腻,他没有急于给出答案,而是巧妙地引导读者自己去探索和发现。阅读它,就像是进行了一场深度的自我对话和精神上的“排毒”。那些关于顺应自然、无为而治的论述,在浮躁的现代社会中显得尤为珍贵,它提供了一种完全不同的生活哲学和处世态度。读完之后,虽然生活中的琐事并未消失,但看待问题的角度明显变得更加开阔和豁达了,心境也平和了许多,这或许是最好的阅读回馈。

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坦白讲,我购买这本书之前,心里是有些忐忑的,因为这类经典导读,很容易陷入两种极端:要么过于学院派,生僻字和古文注释堆砌;要么过于通俗化,为了迎合大众而牺牲了思想的深度。庆幸的是,这本书找到了一个绝妙的平衡点。它既有足够的学术严谨性,让你相信作者的解读是有出处的、有根据的,不会产生“误人子弟”的担忧;同时,它的语言又极其流畅,没有那种文绉绉的架子,读起来非常顺畅自然。我发现自己可以把它当作入门读物,逐字逐句地啃下来,理解其中的精髓;也可以把它当作一本随身携带的案头书,随时翻开一页,就能获得片刻的宁静和启迪。这种兼顾了专业性与可读性的能力,在同类书籍中是相当罕见的,非常值得推荐给不同层次的读者。

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这本书的装帧设计真是没得说,封面那种淡雅的水墨风格,一下子就抓住了我的眼球。拿到手里能感受到纸张的质感,不是那种廉价的胶版纸,摸上去有一种温润的感觉,一看就是出版社下过功夫的。内页的排版也相当考究,字号大小适中,行间距处理得恰到好处,即便是长时间阅读也不会觉得眼睛特别疲劳。我尤其欣赏它在重要段落或经典语句旁留出的空白,让人在阅读思考时有足够的空间去品味和批注。这种对细节的极致追求,让阅读本身变成了一种享受,而不是任务。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,放在书架上也是一道亮丽的风景线。从触感到视觉,都透露出一种沉静、内敛的气质,非常符合我心目中传统文化典籍应有的风貌。每次翻开它,都能感受到一种仪式感,让人自然而然地就沉浸到文本的世界里去了。

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我最近读了几本关于古代哲学思想的书,说实话,很多读起来都像是在啃枯燥的教科书,晦涩难懂,充满了教条式的说教,让人望而却步。但这本书的叙述方式简直是教科书级别的“化繁为简”。作者在解释那些高深的道家思想时,运用了大量贴近生活的比喻和现代的案例,让人茅塞顿开。比如,他对“逍遥游”的阐释,没有停留在字面意义上的飞行,而是深入挖掘了精神自由与世俗束缚之间的张力,让我对那种超脱尘世的境界有了更具象的理解。阅读过程中,我感觉自己不是在学习理论,而是在和一位睿智的长者进行深入的、充满启发性的对话。作者的文字功底非常扎实,逻辑清晰,但又不失文学的韵味,使得原本深奥的义理变得鲜活起来,充满了生命力,这是最难能可贵的。

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这本书的价值不仅在于对文本的解读,更在于其深厚的文化底蕴和广阔的视野。它似乎不仅仅局限于解读某几篇特定的篇章,而是将其置于整个先秦诸子百家争鸣的大背景下去审视。作者似乎有一种魔力,能将跨越千年的思想与我们当下社会的困境巧妙地联系起来。我特别喜欢其中关于“齐物论”的探讨,它不再是一个孤立的哲学概念,而是被赋予了处理现代人际关系冲突、看待多元文化差异的实用价值。这种跨越时空的对话能力,让这本书的阅读体验变得极为充实和立体。它没有固步自封于故纸堆,而是展现出一种强大的生命力和适应性,证明了古老智慧在今日依然能提供强有力的思想支撑,这比单纯的学术研究更有感染力。

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这本书好像没什么人读,其实是很不错的《庄子》阅读与研究入门书。书前的导读入手很正,选读部分的提示、段评、总评,议论都很见精彩。注释部分,也偶有对旧注的辨正,多有据可从。除了间或引用一下列宁之外,没有什么缺点。话说这套导读都还不错,最精彩的要数屈守元那本《文选导读》了吧。

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这本书好像没什么人读,其实是很不错的《庄子》阅读与研究入门书。书前的导读入手很正,选读部分的提示、段评、总评,议论都很见精彩。注释部分,也偶有对旧注的辨正,多有据可从。除了间或引用一下列宁之外,没有什么缺点。话说这套导读都还不错,最精彩的要数屈守元那本《文选导读》了吧。

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