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此書采用黃侃先生的校本，由作者花費多年時間寫成，書內簡體橫排有標點，有譯文有標音，分段分句進行譯解，直白地呈現給讀者，隻是沒有字詞注釋，需要讀者自己搜索。《大學》《中庸》都由《禮記》中摘齣，除此我們還需更全麵地瞭解先秦禮儀製度。

對於初學者很好用，講解很詳細簡單化。讀完禮記，方知儀禮之邦，文明大國不是浪得虛名。尤其是天子身上左右掛的玉佩，撞擊的聲音，都必須符閤一邊宮商，一邊徵羽。

采用直音+直譯的方式，間引鄭玄的注以為校勘。最可貴的是，譯文把原文中省略的細節都補充完整，使小白也可初窺禮學要義。私以為作為普通讀者，各種繁縟的禮節細節不必全記，把禮學的精義和邏輯搞懂就好瞭。最喜歡的是《樂記》和《儒行》瞭嘻嘻~

注釋隻注音不注義，偶見校勘，全文翻譯——入門最佳。不過大部分篇章著實無聊，有一半基本都在講喪禮和祭禮。還有一些可笑的製度安排，什麼大王隻要做好瞭這個人民就會安居樂業雲雲——揆諸曆史與邏輯，都是無稽之談。無耐心者讀《月令》、《禮運》、《學記》、《中庸》、《大學》等數篇即可。

注釋隻注音不注義，偶見校勘，全文翻譯——入門最佳。不過大部分篇章著實無聊，有一半基本都在講喪禮和祭禮。還有一些可笑的製度安排，什麼大王隻要做好瞭這個人民就會安居樂業雲雲——揆諸曆史與邏輯，都是無稽之談。無耐心者讀《月令》、《禮運》、《學記》、《中庸》、《大學》等數篇即可。

http://xies.blogbus.com/logs/28753020.html 往年，黄庭坚向东坡先生讨教文章做法，得十字真言：“但熟读《礼记·檀弓》当得之”。（《豫章黄先生文集·与王观复书》）刚刚打字，礼记两个字居然要一个一个字的打，看来不读礼记的人很多啊，照东坡先生路数走的人不多。我用...

http://xies.blogbus.com/logs/28753020.html 往年，黄庭坚向东坡先生讨教文章做法，得十字真言：“但熟读《礼记·檀弓》当得之”。（《豫章黄先生文集·与王观复书》）刚刚打字，礼记两个字居然要一个一个字的打，看来不读礼记的人很多啊，照东坡先生路数走的人不多。我用...

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今日初到彭泽来兮处，想来前路漫漫，虽有良著可研，心头却也略生块垒，唯警醒心脱形役而已。 早上九点入于押司公室，办理完诸手续，便随人事部人员径直来到己之案头。 四周面目，多嫌生疏，便也无话可说，正可直接开卷。 回想蛰庐五载，唯以野话传奇为业。今朝一入庙堂，...  

本书重在翻译，注释只是注音。译文做得很好，流畅，明白，基本可与原文字字对应，有的地方有意扩展开来，对难字作较详细的解说，可部分弥补无注的缺陷。当然若能做详尽的注释就更好了。建议印行简体横排本方便更多读者。