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发表于2024-12-22
法国旧制度末期的税收、特权和政治 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
从1695年起,法国王权试图对免纳国家直接税的特权者开征普遍直接税,以缓解由于战争开支带来的财政压力,先后开征的普遍直接税有人头税、1/10税、1/50税和1/20税。
王权这一具有平等化倾向的税收政策遭遇的是一个以差异原则组织起来的等级-团体社会。这个社会充斥着各种个人和地方性的税收特权;这些特权被视为个人身份地位的外在标志,被视为传统的权利和自由的一部分。政府在与各种传统观念和特权集团的冲突和妥协中艰难地推行它的新税收政策。由于国王的权威和督办体制的效率,行政国家在普遍直接税、尤其是1/20税的征收方面,取得了一定的成效,在一定程度上打击了税收特权,但还没有撼动税收特权的根基:军役税免税权。由于各种主客观因素的制约,尤其是因王国财政体制与特权的共生关系,绝对主义王权还没有超越等级差异、实现完全的税收平等和行政合理化的可能和决心。而且新税收的实际效果也不能证明国家政策的合理性和有效性。
另一方面,王权也为它的新税收付出了沉重代价。它的政策在60年代陷入了合法性危机。法官们指责国王强制登记的做法违反法国的基本法;大臣和督办、以及不受传统法庭约束的税吏们的工作,被谴责为专制主义。法院贵族的抵制及其造成的舆论和思想效应使得绝对主义国家行为陷入了困境:王权必须为它的政策寻找新的合法性来源。旧制度在普遍直接税方面的平等化和中央集权化政策因为其根本政治制度的衰落而无法贯彻下去。
法官们在税收问题上以自由来抗强权政府,但这种自由和他们的权利观念是建立在不平等的社会制度上的。他们反对任何具有平等化意义的改革,这些“创新”不仅直接威胁他们的免税特权,更危害法国古老神圣的等级秩序。根本上说,他们是等级和特权制度的卫道士。
在启蒙时代,普遍直接税政策的实施引发了公众对税收、财政和特权等问题的思考;到18世纪中叶,舆论中对特权的谴责、对财政公开性的要求不断增长,而这种趋向已经危及传统的社会和政治秩序。
旧制度末年的财政危机使召集三级会议成为王权走出困境的唯一选择。宪法和民族自由成了解决财税问题的先决条件。但召集三级会议的决定却引起严重的社会分裂。贵族们的抵制直接导致了专断王权的崩溃,但他们并不希望来一场社会革命,平等是他们无法接受的,正是在平等问题上,第三等级与特权等级、与法国的旧传统决裂了;特权成为令人诅咒的陈旧劣迹,而不是贵族所谓的天然合理的历史权利。因此大革命必须发明一套新的话语来为新的社会和政治组织原则奠基,并从根本上改造关于权利和历史等问题的认知。
黄艳红,安徽宿松人,1973年生,2006年获北京大学历史学博士学位。主要研究领域为法国近代史和中世纪史。
从税收改革切入,法国王权建立在不平等的基础上,却试图推行平等化的税收改革,无怪乎屡屡失败,最终需大革命一并收拾。同理,建立在垄断基础上的政权,试图推行去垄断的市场经济,结果亦不难推断
评分财税危机暴露了不平等,绝对王权摆不平贵族也安抚不了第三等级,愤怒的民众手撕贵族——都是特权惹的祸
评分资料书,才读了三分之二就已经跪着了!困扰了一个多月的问题因为这本书得到了完美解决!终于明白为什么评论说这书是国内法国史天花板了!给大佬递茶!
评分果然最好的西洋研究要靠取西经。法国大革命的位置很微妙,作者从旧制度末年“资产阶级”好贵族特权甚于逐利润,有力掀翻了马克思主义经济解释,但是又反对修正主义所谓大革命可以避免的权力斗争论,用给皇上算算账说明了法国还真只能靠洗牌才能走出旧制度,旧制度靠改革搞不定,是结构性问题,皇上好大喜功搞打仗,负债累累借钱信誉差借高利贷。手往农民里伸已经不够了,那么搞搞捐官?结果官僚机构冗员,裁员要补偿也不可能了,恶性循环。打教会、贵族的主意,教会当然有小九九,这钱只能是捐款,不能是上税,上税就把家底透给皇上了。贵族说要讲公正、自由,我卖命打仗,当然不能上税。很多税变成了军役税的附加,所以说农民是真的苦。旧制度里的事儿都太复杂,上头为了自个儿利益,所以互戳屁眼反而促进了反帝制、社会舆论、财政公开,启发了民智。
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绝对主义体系一词由欧美左派发明,作为一个天朝人士虽然不喜欢左派的一些言论,但是就认识的角度来说,这一定义非常准确,也比极权主义这一过于表面化和带有太多道德色彩的概念更为深刻。 权力的垄断者无论是绝对王权的君主还是一个组织(其实绝对王权的出现是比较偶然的现象...
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