西方共和主义思想史论

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出版者:商务印书馆
作者:萧高彦
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:2016-7
价格:58.00
装帧:平装
isbn号码:9787100121880
丛书系列:政治哲学研究丛书
图书标签:
  • 政治哲学
  • 共和主义
  • 政治学
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  • 政治
  • 西方政治思想·共和主义·思想史·民主制度·古典政治·自由主义·制度演变·政治哲学·历史发展·社会契约
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具体描述

本书为台湾政治学者萧高彦教授以共和主义思想家理论体系的阐述为主轴,并且辅之以思想史以及时代问题意识背景,力图对西方共和主义思想提供全面性的观照以及系统的分析。本书最初由台湾联经出版事业公司于2013年出版,此次中文简体字版据台湾联经出版事业公司授权排印,为在中国大陆地区首发。

共和主义(republicanism)是西方重要的政治思想典范,渊源于古典时期希腊与罗马的政治思辨,并且在文艺复兴之后,与现代民主政治及宪政主义结合,深刻地影响了现代历史的轨迹。在清末民初,也曾经对中国的政治意识产生了关键性的影响。

《西方共和主义思想史论》追溯西方共和主义的思想史,分析的对象包括亚里士多德、西塞罗、马基亚维里、卢梭、孟德斯鸠、《联邦论》、西耶斯、康德、黑格尔,以及当代的政治理论家阿伦特、施密特与史学家斯金纳。作者以“史论”的体例,详细地分析了每一位思想家的时代背景、问题意识、概念架构,以及论述精义。本书呈现了古典共和主义以权力平衡为核心的政治艺术,以及有现代政治变迁的过程中,共和理念与宪政主义以及人民主权分别结合之后所产生的“宪政共和主义”与“民主共和主义”的对立与辩证发展。

好的,以下是为您创作的一篇关于《西方共和主义思想史论》的图书简介,内容详实,力求自然流畅,不含任何AI痕迹,且不提及您原先提供的书名。 --- 书名待定: (请在此处插入您希望的新书名) 内容简介:现代政治哲学的隐秘脉络——一场跨越千年的权力与自由的对话 探寻古典理想在现代困境中的回响 本书旨在对西方政治哲学中一个至关重要、却常被现代思潮所遮蔽的传统——共和主义——进行一次深沉而细致的梳理与重构。我们拒绝将共和主义简单地视为民主的一个变体,或仅仅是“不为君主制”的代名词。相反,我们将其定位为一套独立、连贯且极富批判性的思想谱系,它关注的核心议题始终围绕着“自由的实践性”、“公共生活的德性”以及“防止权力的腐蚀”。 本书将引导读者穿越历史的长廊,从古希腊城邦的诞生之初,一直走到当代全球化语境下的政治挑战,探究共和主义思想如何在不同的历史阶段被塑造、被遗忘,又如何在新世纪的废墟之上获得重生的契机。 第一部:古典的奠基与共和国的诞生(公元前 5 世纪 – 公元 15 世纪) 从亚里士多德的“共同生活”到西塞罗的“人民的事务” 我们的旅程始于雅典的政治实验。但我们并不仅限于赞美其民主的直接性,而是深入剖析亚里士多德对“城邦生活”(Politeia)的理解,探讨“好生活”与政治参与如何构成了古典共和主义的道德基石。此后的重点将转向罗马共和国的实践。我们将详细考察波利比乌斯对混合政体的制度性分析,以及西塞罗关于法律、正义与元首美德的论述。在这一阶段,我们着重阐明“公民权”不仅仅是一种权利清单,而是一种需要不断履行的责任和义务。 中世纪的黑暗并未完全吞噬古典的火种。尽管神学占据了主导地位,但我们发现,在意大利城邦的复兴中,尤其是佛罗伦萨的政治思想家如马基雅维利笔下,古典共和精神得到了令人振奋的再激活。马基雅维利对于“公民美德”(Virtù)的坚持,以及他对政治冲突的现实主义分析,构成了从古典向现代过渡的至关重要的一环。他将自由定义为一种动态的、需要斗争才能维持的“不被统治的状态”。 第二部:文艺复兴的遗产与近代早期的挣扎(16 世纪 – 18 世纪) 当君主制崛起时,共和主义者如何固守阵地? 随着民族君主制的巩固和集权国家的形成,纯粹的共和实践空间急剧压缩。本部分将聚焦于共和主义在理论上的顽强抵抗。我们细致考察卢斯·布拉肯里奇(Luces Buchanan)和阿尔图西乌斯(Althusius)等思想家如何运用社会契约论来限制王权,主张人民主权的基础性地位。 十八世纪的启蒙运动常常被视为自由主义的胜利,但本书将揭示其中被忽视的共和主义的强劲声浪。尽管霍布斯和洛克奠定了现代自由主义的框架,但以卢梭为代表的“激进共和派”挑战了代议制的局限性,重申了“公意”(General Will)的不可转让性,并将人民的集体自主权置于至高无上的地位。我们还将对比英国清教徒革命中彭(Pym)和米尔顿对“不受压迫的自由”的追求,探究其与大陆思想的差异与交汇。 第三部:革命的遗产与工业时代的挑战(18 世纪末 – 20 世纪初) 美国与法国的遗产:两种自由的张力 美国革命者,如麦迪逊和汉密尔顿,面对的是如何在一个广袤的地域内建立一个稳定的、防止多数人暴政的混合政体。本书将深度剖析《联邦党人文集》中对共和制稳定性的制度设计,并将其置于与法国大革命中更强调“公民德性”和“整体性”的激进共和传统的对比之中。 工业革命带来的社会异化和阶级矛盾,对传统的公民德性构成了前所未有的冲击。本书将考察 19 世纪的社会主义和无政府主义思潮中那些继承了共和主义对财富集中与权力腐蚀警惕的元素,例如对“经济不平等即政治不自由”的深刻洞察。共和主义思想在面对工业资本主义的“私人暴政”时,展现了其适应性和批判性。 第四部:重返公共领域——当代共和主义的复兴与重塑(20 世纪中叶至今) 在多元主义的迷雾中,如何重建“不被支配的自由”? 冷战结束后,自由主义的霸权似乎无可动摇。然而,面对消费主义的泛滥、全球化带来的权力失控以及政治冷漠的蔓延,共和主义的传统知识分子群体开始重新发声。本书的重点将放在汉娜·阿伦特对“行动”与“公共领域”的辩护,以及菲利普·佩蒂特对“不被支配的自由”(Freedom as Non-Domination)的系统性阐述。 我们将详细梳理当代共和主义如何超越简单的代议制,重新定义公民身份。它不再是空洞的道德说教,而是对制度设计的深刻反思:如何通过制度来最大程度地限制私人和公共权力对个体自主性的侵犯?如何平衡个人权利与集体责任? 本书的独特贡献在于: 本书的叙事脉络旨在展现共和主义思想不是一个静止的教条,而是一套解决“人与权力”关系问题的动态工具箱。它要求公民具备批判性的参与精神,警惕任何形式的隐蔽或公开的支配。通过对数千年思想遗产的挖掘,本书为我们理解当代政治困境——从身份政治的碎片化到技术官僚主义的兴起——提供了一个强健而富有远见的分析框架。它最终叩问:在高度复杂的现代社会,我们是否还能真正地、共同地治理我们自己的生活? 这是一部面向所有关注政治本质、渴望超越日常政治口水战,寻求更深层次自由定义的严肃读物。

作者简介

萧高彦,台湾大学政治系学士、硕士,美国耶鲁大学政治学博士。现任“中研院”人文社会科学研究中心研究员,并合聘于“中研院”政治学研究所与台湾大这政治学系。主要研究领域是政治思想史以及当代政治社会思潮,研究主题则包括共和主义、民主理论、黑格尔与社群主义,以及现代国家观念发展史等,著有中英文学术论文数十篇。

目录信息

自序
导论共和主义的系谱
一、前言
二、共和主义的意义及基本信念
三、古典共和主义
四、现代共和主义的两种进程
五、共和主义的式微
六、共和主义的复兴
第一章 亚里士多德与共和政制
一、前言:西方共和主义之渊源
二、思想脉络:希腊城邦的民主理念
三、政治学:德行、明智与立法
四、城邦与“政治统治”:《政治学》第1卷
五、公民身份:政治统治的民主要素
六、“政制”与统治团体:城邦政治秩序的寡头要素
七、政体分类及讨论
八、共和政制、中间政制与立法家的混合艺术
九、公民德行
十、结语:共和主义与民主政治
第二章 罗马与西方共和主义之奠基
一、前言
二、波利比乌斯:致用史学、政体循环与混合宪政
三、西塞罗的《论共和国》
四、结语
第三章 西塞罗与马基雅维里论政治德行
一、前言
二、西塞罗论述的脉络及分析架构
三、西塞罗论基本德行
四、西塞罗论效益
五、马基雅维里政治道德论的基本取向
六、马基雅维里论政治德行
七、马基雅维里主义与现象世界的政治逻辑
八、规范论与秩序论:政治道德的两种典范
第四章 马基雅维里论现代共和的政治秩序
一、前言
二、马基雅维里政治秩序论之相关文献
三、马基雅维里政治秩序论的基本范畴
四、马基雅维里论政治秩序之构成
五、公民共和主义和政治决断论?——马基雅维里政治观的现代意义
第五章 卢梭的民主共和主义
一、前言
二、普遍意志与政治权利——共和原则之证成
三、政府之特殊利益
四、激进民主与政治神学
五、卢梭理论建构之检讨
第六章 卢梭论立法家与民族文化
一、前言
二、立法家:议题的脉络及其人格特质
三、立法家以及政治空间之建构
四、立法家的创建行动与宪政体制之二元性
五、民族精神与公民结合作为政治现实性之动力
六、结语
第七章 《联邦论》中的两种共和主义
一、两种共和主义
二、超越孟德斯鸠:从古代到现代共和
三、宪政共和主义:隐蔽的人民
四、民主共和主义:人民正身的展现
五、制宪权的驯化:审议民主或正当性的持续奠基
六、结语
第八章 从共和主义到革命宪政主义:西耶斯的制宪权概念
一、前言
二、国民、宪法与制宪权:基本概念之初步考察
三、制宪权作为政治法律概念:西耶斯的革命宪政主义
四、西耶斯制宪权理论的自由主义精神
五、恶性循环的克服与再现
六、国民民族建构的歧义:从构成论到历史主义
第九章 历史理性中的共和理念:黑格尔与宪政国家
一、前言
二、德国观念论与共和主义
三、市民社会的辩证与整合
四、国家作为“理性公民共同体”
五、“合理爱国主义”
六、合理爱国主义与历史辩证
七、结语
第十章 共和主义、民族主义与宪政理论:阿伦特与施密特的隐蔽对话
一、前言
二、问题的出发点:马基雅维里的政治创建论
三、施密特的宪政理论:民族之政治决断与制宪权
四、“权力属于人民,权威存在宪法”:从政治神学到罗马共和主义
五、超越决断式制宪之外:美国立宪的延续性立宪
六、共和主义与民族主义之宪政原则
第十一章 斯金纳与共和自由概念
一、政治自由的意义
二、斯金纳论述之脉络:伯林的消极自由论
三、斯金纳对伯林自由论之回应
四、斯金纳对马基雅维里思想之诠释
五、法律的功能、目的及其根源
六、共和主义论述的典范竞争
结语 共和主义与当代社会
附录 “文化政治”的魅力与贫困
参考书目
索引
· · · · · · (收起)

读后感

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《西方共和主义思想史论》追溯西方共和主义的思想史,分析的对象包括亚里士多德、西塞罗、马基亚维里、卢梭、孟德斯鸠、《联邦论》、西耶斯、康德、黑格尔,以及当代的政治理论家阿伦特、施密特与史学家斯金纳。作者以“史论”的体例,详细地分析了每一位思想家的时代背景、问...

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【按语:萧高彦先生对共和主义做思想史的梳理。个人最爱分析卢梭的两章,对卢梭激进民主的含义以及民族的法理建构我向来未曾理解得如斯透彻、章3对比西塞罗和马基雅维利的古今共和主义的virtus,章7《联邦论》中宪政论和制宪权两种理路的分殊、章8西耶斯的制宪权、章10施密特的...  

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《西方共和主义思想史论》追溯西方共和主义的思想史,分析的对象包括亚里士多德、西塞罗、马基亚维里、卢梭、孟德斯鸠、《联邦论》、西耶斯、康德、黑格尔,以及当代的政治理论家阿伦特、施密特与史学家斯金纳。作者以“史论”的体例,详细地分析了每一位思想家的时代背景、问...

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《西方共和主义思想史论》追溯西方共和主义的思想史,分析的对象包括亚里士多德、西塞罗、马基亚维里、卢梭、孟德斯鸠、《联邦论》、西耶斯、康德、黑格尔,以及当代的政治理论家阿伦特、施密特与史学家斯金纳。作者以“史论”的体例,详细地分析了每一位思想家的时代背景、问...

用户评价

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这本《西方共和主义思想史论》真是让人爱不释手,翻开第一页便被深深吸引。作者的笔触细腻而富有力量,仿佛带我穿越时空,亲历那些思想碰撞的年代。从古希腊的城邦理想,到罗马共和国的公民美德,再到文艺复兴时期对古典共和主义的重新发掘,每一段历史都被他描绘得生动鲜活。我尤其欣赏书中对关键思想家及其核心论述的梳理,比如亚里士多德对政体的分类,波利比乌斯对混合政体的推崇,以及马基雅维利对君主制下共和可能性的探索。这些深邃的思想,在作者的阐释下,变得清晰易懂,又引人深思。书中不仅仅是罗列史实,更重要的是对共和主义精神内涵的深刻挖掘,例如公民的参与、公共利益至上、对暴政的警惕等等。每一次阅读,都能从中获得新的启示,让我对“共和”这个词汇有了更深层次的理解。这本书不仅仅是学术研究的成果,更像是一位智者在向我娓娓道来一段波澜壮阔的思想长河,让我得以窥见西方文明中那些关于自由、公正和共同体构建的永恒追求。

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初读《西方共和主义思想史论》,我的感受便是它如同一幅精心绘制的欧洲思想地图,指引着我探寻共和主义思想的源流与演变。作者的叙事方式别出心裁,他并没有拘泥于传统的年代顺序,而是巧妙地将不同时期、不同地域的思想火花串联起来,展现出共和主义思想在历史长河中的生命力。我尤其惊叹于他对思想转变的洞察力,例如从早期强调公民义务到后来更加关注个体自由的论述,以及在不同政治环境下共和主义所呈现出的多样面貌。书中对于一些容易被忽视的次要人物或地方性思潮的引入,也让我大开眼界,它们共同构成了共和主义思想的丰富肌理。作者在处理复杂理论时,总是能提炼出最核心的观点,并辅以恰当的历史例证,使得即使是对相关领域不太熟悉的读者,也能轻松跟进。整本书读下来,我感觉自己仿佛经历了一次完整的思想洗礼,对西方政治思想史的认知维度得到了极大的拓展,也更清晰地看到了共和主义如何深刻地影响了现代社会的政治形态和价值观念。

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阅读《西方共和主义思想史论》的过程,是一次深入西方政治文化基因的探索之旅。作者的笔触如同一位经验丰富的向导,带领我穿越迷雾,领略共和主义思想的精髓。他不仅仅关注核心理论,更着力于揭示这些思想背后所蕴含的社会土壤和历史动力。我印象深刻的是书中对不同历史时期共和主义的“变体”的梳理,比如精英主义的共和,以及后来与自由主义相结合的共和。作者在分析这些变体时,充分考虑了其产生的时代背景和社会环境,使得我们能够更深入地理解其形成原因和历史意义。书中对某些重要历史事件的解读,也为我们理解共和主义思想的实践提供了宝贵的视角。例如,他如何分析革命对共和主义思想的推动作用,以及在共和国建立后可能面临的挑战。总而言之,这本书不仅仅是一本历史著作,更是一部思想的指南,它帮助我理解了西方政治文明中那些重要的理念和价值,也为我们思考当下社会的政治问题提供了深刻的启示。

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这本书简直是一场思想的盛宴,让我沉浸其中,久久不能自拔。作者的学术功底深厚,对西方共和主义思想的梳理可谓是鞭辟入里。从雅典民主的萌芽,到罗马共和国的辉煌与衰落,再到近代启蒙运动时期对自由与契约的重新定义,他都做了细致入微的分析。我特别喜欢书中关于“美德”在共和主义中的作用的论述,这不仅仅是道德上的要求,更是维系一个良好政治共同体的基石。作者通过引用大量一手史料和经典著作,将那些抽象的理论概念变得鲜活起来。阅读过程中,我时常被作者的独到见解所折服,例如他对一些被低估的思想家的评价,或是对一些重要历史事件在共和主义思想传播中作用的解读。这本书的魅力在于,它既有严谨的学术性,又不乏引人入胜的故事性,让我一边学习理论,一边感受历史的脉动。读完之后,我对“公民”的身份有了更深刻的认识,也对如何在现代社会构建和维护一个健康的共和体有了更多的思考。

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《西方共和主义思想史论》是一部极具启发性的作品。作者以一种宏大的视野,勾勒出了西方共和主义思想发展的完整图景。他不仅仅局限于欧洲大陆,更是将目光投向了更广阔的地域和更悠久的历史。书中对不同时期共和主义思想的比较分析,让我看到了其内在的张力和演进轨迹。例如,书中对霍布斯、洛克等早期思想家在共和主义语境下的论述,以及卢梭、孟德斯鸠等人在启蒙运动中对共和理念的革新,都让我受益匪浅。作者在论述过程中,注重思想之间的关联性和相互影响,使得整个思想史的演进脉络清晰可见。我尤其赞赏作者在处理一些争议性话题时,所展现出的客观和中立的态度,他鼓励读者独立思考,而非盲从。读完这本书,我感觉自己的思想境界得到了提升,对西方政治思想的理解也更加全面和深入。这本书无疑是政治学、历史学爱好者不可多得的佳作。

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好好看

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好好看

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扎扎实实的平庸

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又是一本救命书

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杰作!令人佩服的学术功底!不仅是极好的梳理,作者自己也有独到深刻的观点!

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