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归去来兮

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吴十洲
社会科学文献出版社
方寸(The Unique World )
2016-5
352页
45.00元
平装
9787509788097

图书标签: 台湾  民国  知识分子  历史  文化  吴十洲  中国近代史  社会学   


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发表于2024-05-15

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图书描述

三十段悲喜人生,一个时代的家国故事

1949年前后,大批知识精英随国民党到了台湾,他们对台湾各方面的建设和中华文化的延续,功不可没。2010年至今,作者多次赴台,机缘巧合地寻访了他们其中三十人的故址。以故址切入,广参史料,展开了三十位名家在台湾的奋斗和悲喜,耐人追思。写人记事的同时,作者的落脚点又在于强调台湾的“小地方,大文化”,即中华文化与台湾之间的相互作用,视角独特而积极。

【编辑推荐】

●书中所记之三十人,在中国百年文化史上,分量可谓不轻。他们是吴稚辉、于右任、胡适、林语堂、梁实秋、王云五、朱家骅、吴国桢、蒋梦麟、梅贻琦、傅斯年、罗家伦、董作宾、李济、毛子水、王宠惠、顾维钧、雷震、殷海光、黄君璧、溥心畬、张大千、庄尚严、那志良、许寿裳、台静农、顾正秋、齐如山、钱穆、方东美。

●1949年前后,他们去了台湾,当属台湾政治、经济、社会、文化、教育、艺术等各领域建设的奠基人之列,推动了20世纪60年代“台湾奇迹”的实现。他们把中华文化带到台湾,对中华文脉的延续,功不可没。

●他们生前未能再回到大陆。作者多次赴台,寻访他们在台湾留下的痕迹(故居、墓地、雕像、纪念馆、工作之所等),以故址切入,广参史料,展开他们在台的生活和奋斗,成功和痛苦。他们的故事,会让后辈感受到祖国统一的希望。

●台湾是小地方,大文化,这个大文化就是中华文化,也是台湾发展的内在动力。作者说,台湾的文化格局,既要尊重小文化的现实,更应以历史的长度来看待大文化的存在和影响,立意于此,视角积极。

●著名史学家张海鹏先生作序推荐。

【媒体推荐】

作者提到,台湾是小地方,大文化,这个大文化就是中华文化。指出这一点很重要,“台湾奇迹”的经济神话的内在动力实际上是“大文化”的作用。2008年5月以后,台湾的局面有了新的积极的变化,两岸关系也随之出现了新的积极的变化。本书中描述的许多人物故事,会使读者清晰地看到祖国和平统一的希望。

——史学家 张海鹏

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著者简介

吴十洲,1953年生。南开大学历史学博士,中国社会科学院研究生院教授。著有《两周礼器制度研究》《乾隆一日》《紫禁城的黎明》《民国人物绰号杂谭》《百年斋号室名摭谈》《伦敦诱惑――中国文化名人的西学情结》《寻找鲁迅——从百草园到且介亭》等书。


图书目录


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用户评价

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三星半,原价买的作者签名本

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太泛泛

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蜻蜓点水,政治局限

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知识分子在大时代背景下的选择造就了不同的人生,没有对错之分,文化人还是尽到了应尽的责任的。

评分

书的主题是有趣的,讲述1949年前后去往台湾或美国的三十位名家的故事,但确实浅尝辄止,流于表面,大概就是三十篇百度百科文集合的感觉。

读后感

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看这本归去来兮的时候,我忽然想到,虽然中国共产党在建国初期失去了大批的文人名士,他们大部分被蒋介石带去了台湾,成为了台湾文化以及政治的支撑。但文人,或者说有独立思想的文人其实内心是有所坚持的,在那个政治理想并不明朗的年代,每个人心中都有着自己的乌托邦,或是...

评分

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看这本归去来兮的时候,我忽然想到,虽然中国共产党在建国初期失去了大批的文人名士,他们大部分被蒋介石带去了台湾,成为了台湾文化以及政治的支撑。但文人,或者说有独立思想的文人其实内心是有所坚持的,在那个政治理想并不明朗的年代,每个人心中都有着自己的乌托邦,或是...

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1949年前后,他们选择了台湾,从此再未能回到大陆。作者数次赴台,寻访了他们其中的三十位在台湾的故址,记述他们的奋斗和悲喜,勾勒出那个时代的文化精英到台湾后的生活轮廓, 北投梅庭,于右任的别馆,一栋清幽素雅的日式木建筑。似乎还能听到他十几年的乡愁酿成的绝唱:“...  

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1949年前后,他们选择了台湾,从此再未能回到大陆。作者数次赴台,寻访了他们其中的三十位在台湾的故址,记述他们的奋斗和悲喜,勾勒出那个时代的文化精英到台湾后的生活轮廓, 北投梅庭,于右任的别馆,一栋清幽素雅的日式木建筑。似乎还能听到他十几年的乡愁酿成的绝唱:“...  

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