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看瞭簡介說明，故事的主人翁們在美國西部追尋水牛，我感到很納悶，在美國也有水牛嗎？水牛不是分布在亞洲或非洲，那種頭兩側長著像彎弓一樣的大角，毛髮稀疏、喜歡泡在水裡的牛嗎；故事地點發生在十九世紀的美國西部，那時候應該還有一些美洲野牛在草原上馳騁，那種頭大、兩支小角往上翹、肩部隆起、披著濃密深褐色捲毛的牛，把美洲野牛翻成水牛似乎不太符閤一般人習慣的稱呼。

偉大的文學呈現齣的是解讀的可能性。我為自己被低質量的書評誤導而錶示歉意。跟很多冒險小說一樣，旅途帶來的是主人翁從天真到成熟的轉變。打獵的空手而歸，錶麵象徵瞭激情會帶來生命的虛無，但也因為這種虛無，讓計劃和預判變得不再那麼重要。安德魯最後決定重迴荒原，本身就是對於愛默生超驗主義的最大肯定。雖然西部之旅展現的大都是梅爾維爾式的暴虐自然，但最震撼的部分，是安德魯見識瞭自然的不友好，但依然願意重迴它的懷抱。安德魯一開始就是懷揣著找尋自己的夢想而來到屠夫十字鎮的，這是種非世俗的夢。在全書不多的人物之中，也隻有安德魯，一個非世俗的理想主義者，沒有太過沮喪或精神失常，他雖然不確定自己要去哪裏，但他還能有一個未能迷失的大方嚮。

偉大的文學呈現齣的是解讀的可能性。我為自己被低質量的書評誤導而錶示歉意。跟很多冒險小說一樣，旅途帶來的是主人翁從天真到成熟的轉變。打獵的空手而歸，錶麵象徵瞭激情會帶來生命的虛無，但也因為這種虛無，讓計劃和預判變得不再那麼重要。安德魯最後決定重迴荒原，本身就是對於愛默生超驗主義的最大肯定。雖然西部之旅展現的大都是梅爾維爾式的暴虐自然，但最震撼的部分，是安德魯見識瞭自然的不友好，但依然願意重迴它的懷抱。安德魯一開始就是懷揣著找尋自己的夢想而來到屠夫十字鎮的，這是種非世俗的夢。在全書不多的人物之中，也隻有安德魯，一個非世俗的理想主義者，沒有太過沮喪或精神失常，他雖然不確定自己要去哪裏，但他還能有一個未能迷失的大方嚮。

偉大的文學呈現齣的是解讀的可能性。我為自己被低質量的書評誤導而錶示歉意。跟很多冒險小說一樣，旅途帶來的是主人翁從天真到成熟的轉變。打獵的空手而歸，錶麵象徵瞭激情會帶來生命的虛無，但也因為這種虛無，讓計劃和預判變得不再那麼重要。安德魯最後決定重迴荒原，本身就是對於愛默生超驗主義的最大肯定。雖然西部之旅展現的大都是梅爾維爾式的暴虐自然，但最震撼的部分，是安德魯見識瞭自然的不友好，但依然願意重迴它的懷抱。安德魯一開始就是懷揣著找尋自己的夢想而來到屠夫十字鎮的，這是種非世俗的夢。在全書不多的人物之中，也隻有安德魯，一個非世俗的理想主義者，沒有太過沮喪或精神失常，他雖然不確定自己要去哪裏，但他還能有一個未能迷失的大方嚮。

白鯨記和老人與海，對愛默生超驗一次漫長的反對。繁複的描寫想要用盡每一個場景，最後一部分尤其好，所有的人終於動瞭起來，活瞭過來，或者死瞭過去。

如果把《屠夫十字镇》当西部小说看，但里面没有英雄，个人主义的光辉在几个人物身上显得孱弱，对这一类型构成了温和的反讽。年轻人安德鲁斯来到屠夫十字镇，出资与人外出捕猎而因大雪受困山谷，熬过一整个冬天后，回来后发现集镇突然衰败。 将近一年的时光里，超验主义引导下回...  

和大部分人一样，我也是在看了《斯通纳》以后，才认识了John Williams，在读完《斯通纳》后，觉得十分意犹未尽，于是看起了这本《屠夫十字镇》。 或许我们每个人都曾是安德鲁斯，厌倦了日常生活，觉得琐碎的生活是压抑的、丑陋的、懒散的、毫无意义的，我们渴望冲破这样的束缚...  

（刊于《中国青年》2016年18期） 因小说《斯通纳》为人熟知的约翰·威廉斯，如他笔下的斯通纳一样，是个风度翩翩略带忧郁的学院派作家。埋首卷帙，执着于品味人生，道阻且长的梦想囿于际遇静待解语者。可是谁能想到，威廉斯的第二部小说《屠夫十字镇》（《斯通纳》是第三部）...

这部小说曾被誉为“最好的西部小说”，不过作者约翰·威廉斯却很不喜欢这一说法，也拒绝因此被贴上“西部文学大师”的标签。当然，他是对的：就像《红楼梦》不应由于主角们都是一群少男少女而被归类为“青春文学”一样，西部仅仅是《屠夫十字镇》故事发生的背景，但小说本身探...