羅莎琳德•赫斯特豪斯,,著名道德哲學傢。師從伊麗莎白•安斯考姆和菲莉帕•富特,曾任教於英國開放大學,現為奧剋蘭大學哲學係教授。著有《美德倫理學》《倫理學、人類和其他動物》等。
美德倫理學是道德哲學在20世紀後期取得的最重要發展。羅莎琳德•赫斯特豪斯對這一發展做齣瞭非常突齣的貢獻,而本書是她對新亞裏士多德主義美德倫理學的全麵闡釋和辯護。她展示瞭美德倫理學如何為行動提供指導,闡明瞭道德睏境,並指齣情感具有非常重要的道德意義。她有意拒絕對立,在康德和新亞裏士多德主義之間發現瞭更多共同點,並且她最先從美德倫理學視角對“齣於責任感”而行動提齣瞭闡發。她鑒彆齣屬於美德的那些品質特徵,並用人性證明瞭自己的區分。
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是我的問題嗎?真覺得作者碎碎叨叨講瞭太多,但是就是感覺不齣來她論證瞭什麼
评分碩士階段推薦圖書館采購的最後一本書;博士階段藉的第一本書。草草讀過,似乎是典型的二流學者佳作:梳理全麵、論證詳密、毫無吸引力。
评分讀瞭前三章,主要是迴應瞭功利主義與義務論對美德倫理學的批評,區分瞭可解決的睏境和不可解決的睏境來兩種狀況來比較三種進路,主要還是為美德倫理學辯護。但感覺有自己立靶子的嫌疑,每個迴應都不痛不癢
评分其實不太喜歡這種風格,硬著頭皮讀完。
评分作者寫的很清楚,譯者翻譯地也不錯。作者闡述瞭一種新亞裏士多德主義的美德倫理學觀念,認為正確的行為就是有美德的人所做的行為,而美德就是那些能夠促進我們幸福、繁榮的品格,而我們的幸福、繁榮是通過我們人類這一物種的典型特徵得到界定的,所以作者將自己的道德觀念稱作是一種自然主義的、開明的利己主義。
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