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青銅器與宋代文化史

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陳芳妹
臺大出版中心
2016-5-20
344
NT$500
平装
9789863501558

图书标签: 青铜器  宋史  金石学  艺术史  考古  历史    考古文物   


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发表于2024-11-22

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图书描述

王國維曾說:「漢代孔子壁中書出,而有古文經之學;宋代古器物出,而有金石學」,

但為何象徵中國古史三代的青銅器物,會在一千多年後的宋代大放異彩,並衍生出影響後世深遠的「金石學」?

北宋中葉,儒學者一改漢唐以來經學家注疏為主的禮制研究傳統,透過實際出土器物,追求「觀其器,誦其言,形容髣髴,以追三代遺風」的復古運動。在劉敞、歐陽修、蘇軾、呂大臨等人的參與下,士大夫之間出現了收藏、研究鼎彞之器的風氣,並在徽宗朝「隆禮作樂」的推動下,形成官、民之間仿製古器的風潮。古式禮器出現的場域,也從國家祭典擴及到地方孔廟釋奠,更深入文人書齋與佛道教之中。宋室南渡後,透過朱熹的倡導,仿古器物與道學相結合,將三代意象轉化為朱子學的符號及工具,奠定了往後元、明、清三代的社會文化基礎。影響遠及海外的李氏朝鮮,乃至於清代臺灣孔廟中的祭器形制。

本書爬梳大量文獻、文物資料,並揀選再生「三代銅器意象」的代表性器群,清楚呈現出宋代從考古、博古、仿古到玩古的變化過程,並以圖像結合文獻,探索此一變革背後的動力,及其對後世文化史、器物藝術史的影響。

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著者简介

陳芳妹

倫敦大學亞非學院博士,曾任國立故宮博物院研究員、國立臺灣大學藝術史研究所教授。研究領域為中國上古及近代考古藝術史,與臺灣近代物質文化史,著有相關期刊論文近六十篇,散見於《國立臺灣大學美術史研究期刊》、《故宮學術季刊》等學術期刊。


图书目录


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用户评价

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6.20 二刷

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藝術史寫作還是蠻套路的,只不過為了看館體驗,還是稍微了解一下。

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从青铜器在宋代的重新兴起来论证宋代士大夫“回向三代”的努力(考古稽古玩古仿古),结论大体成立。由于对艺术史一窍不通,所以权当科普。本书是一个论文集,前两章比较切题,第四章关于朱熹的释奠礼的讨论也比较有趣,但仅从艺术史的角度来分析纹饰、样貌等和三代有类,仅讨论礼制的变化恐怕还不够,还需要将此与朱熹本身的思想联系在一起,这方面的文献梳理工作比较欠缺。还有一个问题在于没有将汉唐时期的祭、礼器与宋代作比较,所以看不出前后的变化。

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章节之间相互勾连,讨论围绕着学术/材料两个核心展开,很容易摸清和模仿的艺术史写作套路

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读后感

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本书作者陈芳妹为台湾大学艺术史研究所教授,先后获得台湾大学学士(1969)、硕士(1974)以及伦敦大学美术考古研究所博士学位(1997),多年从事艺术史的教学与研究,其学术专长为中国青铜器研究、北亚艺术史以及考古美术史。该书主体部分即由她在2001~2015年间相继发表的五篇...  

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本书作者陈芳妹为台湾大学艺术史研究所教授,先后获得台湾大学学士(1969)、硕士(1974)以及伦敦大学美术考古研究所博士学位(1997),多年从事艺术史的教学与研究,其学术专长为中国青铜器研究、北亚艺术史以及考古美术史。该书主体部分即由她在2001~2015年间相继发表的五篇...  

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本書於2001至2015年陸續完成。此十五年間,我研究的課題,從關注國民政府帶來臺灣的故宮上古青銅文物,到臺南孔廟仍在使用的乾隆紀年的釋奠儀物;從研究中國青銅時代下及於宋元明清的美術考古。本書想探索的是:為何早於孔子時代既已存在的文物,如爵、鼎、簠等的形制或紋飾特...

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本書於2001至2015年陸續完成。此十五年間,我研究的課題,從關注國民政府帶來臺灣的故宮上古青銅文物,到臺南孔廟仍在使用的乾隆紀年的釋奠儀物;從研究中國青銅時代下及於宋元明清的美術考古。本書想探索的是:為何早於孔子時代既已存在的文物,如爵、鼎、簠等的形制或紋飾特...

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本書於2001至2015年陸續完成。此十五年間,我研究的課題,從關注國民政府帶來臺灣的故宮上古青銅文物,到臺南孔廟仍在使用的乾隆紀年的釋奠儀物;從研究中國青銅時代下及於宋元明清的美術考古。本書想探索的是:為何早於孔子時代既已存在的文物,如爵、鼎、簠等的形制或紋飾特...

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