圖書標籤: 日本 匠人文化 鹽野米鬆 小川三夫 傳承 法隆寺 楊希 大木
发表于2024-11-22
棟梁 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
與時代背馳的“師徒製”“共同生活製”為何對古建築技藝的傳承是有必要的?對於古建築所麵臨的睏境,傳統匠人有何憂思?且聽日本著名宮殿木匠、斑鳩工房的創立者小川三夫詳細道來。 “做個頭腦簡單的人”“不怕不一樣”“混凝土並不強大”“趁其未成熟時托付”“團隊是有生命的”,等等,處處可見傳統匠人閃耀的智慧和耐人尋味的人生經驗。無論是當師父,還是當徒弟,都是一種修行,充滿瞭苦樂和令人感動的細節。
通過本書,我們可瞭解日本古代建築(寺廟、神社)中一些流傳至今的傳統做法。譬如,如何繪圖、畫綫,如何定柱徑和屋麵的麯綫,以及如何使用工具和木材等,從中可窺見與中國古建築或承續或相異的關係。
與其他匠人不同,宮殿木匠的事業非團隊協作不能完成。尤其是建造事業的領頭人——棟梁,必須統閤“百工”(木匠、泥匠、瓦匠等)之力,讓不同性格、不同工作方式的工匠協同一緻。所以,宮殿木匠的修行就不僅僅在於個人技藝瞭,如何作為團隊的一份子而存在,也是必須思考和學習的事情。而從舊時承襲下來的師徒共同生活製度,也因時代的不同和新鮮血液的不斷加入,讓宮殿木匠團隊呈現齣新的風貌。
小川三夫(1947—),日本國寶級宮殿木匠西岡常一唯一的內弟子。他隨同西岡常一,在法輪寺三重塔、藥師寺西塔和金堂的重建中擔任副棟梁。1977年自立門戶,以獨特的師徒製建立瞭“斑鳩工房”,在許多廟宇修復工作中擔任棟梁。時至今日,斑鳩工房的弟子們在小川的帶領下,完成瞭數以百計的古建築修復項目,為日本古建築文化傳承做齣瞭巨大貢獻。
鹽野米鬆(1947—),長期在世界各地遊曆,記錄即將消失的傳統工藝,著作頗豐。四次入圍芥川文學奬。國際天文聯閤會將小行星11987號命名為“YONEMATSU”(米鬆),以紀念他的貢獻。
楊希,清華大學建築學院景觀學係博士生。譯有《風景閱讀之旅》(清華大學齣版社)
共同生活和育人這兩篇比較喜歡
評分其實除瞭個人執念外,大環境的要求,傳統學徒製的消亡,都對匠心的留存産生威脅。
評分棟梁:高超木匠。好木匠需手傳自悟不靠語言,曾經差生18歲求師初被拒年齡大瞭不好教習瞭。4年後跟師傅,棟梁世傢,寺給地種不接民居,師傅沒收他工具從頭學起,昔年學徒不超14、5歲,兩年做齣仿真模型,五年後任助理棟梁,30歲起收徒,徒弟到30歲單飛。修後寺院可維持300年,成立斑鳩工房,師傅擔保徒弟接活,承擔風險是精神支柱。國對非遺項目有固定費用。棟梁-大工頭-大工-引頭-長-連。進修十年獲“匠”。棟梁不動工具,但視野更寬廣具有遠見。物理平直與視覺平直微有差異在師傅手上難學需悟,屋簷麯綫由棟梁確定不能靠儀器。角柱稍粗既美又穩不能按工程計算來決定,木匠瓦匠聯手及時調整簷下桔木以防下垂,鬆木韆年不腐扁柏三百年。麵對失敗自省不推脫可托付,麯木以芯為準可用如人纔,置材買山如今難,善用木性如用人,好木難覓。
評分午休閑讀,我不太聰明,考慮不到許多,一定不能逃走。[讀人]
評分明明不厚,字也不多,但是看瞭很久。書中將傳承的那塊寫的挺好!有一天和師妹探討這書,師妹說問中國的孩子長大瞭要做什麼,中國孩子會說當科學傢,畫傢,宇航員……但日本孩子會說想當個工匠,這就是差彆吧!個人覺得這書裏重復的內容有些多,有些話總是反過來掉過去,有些乏味。
P96——“现代社会的节奏太快了。在现代社会,人们好像一辈子都在时间的追逐下度日。” 很生动的概括了我们的生活。 这个国庆长假,我是这么过的:- DAY 1,恹恹的睡了1天(9月太累); DAY 2,外出陪3位来自四川羌族的老人午饭后,去看一个场地;然后撰写提交公益计划书,工作...
評分P96——“现代社会的节奏太快了。在现代社会,人们好像一辈子都在时间的追逐下度日。” 很生动的概括了我们的生活。 这个国庆长假,我是这么过的:- DAY 1,恹恹的睡了1天(9月太累); DAY 2,外出陪3位来自四川羌族的老人午饭后,去看一个场地;然后撰写提交公益计划书,工作...
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評分P96——“现代社会的节奏太快了。在现代社会,人们好像一辈子都在时间的追逐下度日。” 很生动的概括了我们的生活。 这个国庆长假,我是这么过的:- DAY 1,恹恹的睡了1天(9月太累); DAY 2,外出陪3位来自四川羌族的老人午饭后,去看一个场地;然后撰写提交公益计划书,工作...
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