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发表于2024-11-22
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一九九一之后的诗作有明显的起色。移居法国、作为《今天》杂志编辑、与张枣在图宾根的相识,非常鲜明地反哺了他的诗艺。
评分真的怀疑宋琳在2000年以前会不会写诗,除了堆能指就是刻意的道德说教,本来觉得早期诗是想象力与思考失衡,中间的才真是惨不忍睹,连想象力和原创性都没了。这样的东西有什么意义?只有两千年以后写的一些诗还不错。顺便一说,这种为了卖纸的排版一开始就得扣一星
评分一九九一之后的诗作有明显的起色。移居法国、作为《今天》杂志编辑、与张枣在图宾根的相识,非常鲜明地反哺了他的诗艺。
评分一九九一之后的诗作有明显的起色。移居法国、作为《今天》杂志编辑、与张枣在图宾根的相识,非常鲜明地反哺了他的诗艺。
评分詩歌一直是最接近文學本身的一種文學體裁,基本上它就是文學的核心。這種載體的神奇性在於能於韻律與節奏的頓挫中找到通往心靈的道路。所以我認為真正的詩人內心必然是細膩敏感的,而那些歷史上有名的偉大的詩人必然是有著濃厚的理想主義色彩的,他們高舉理想的旗幟書寫對時代的感觸,經典的詩篇具有普遍性,能夠喚起大眾對一個時代的情緒共鳴。對我來說,讀詩的時候產生的這種共鳴是一種享受,連接著過去與現在,還能偷偷遙想一下未來,在字裡行間中飛躍捕抓著這個時代想要傳遞給我們並被我們紀錄的東西。所謂的吉光片羽都是在日常瑣碎中被定格的,失焦了的視野漸漸清晰起來,成為記憶匣子裡的珍藏。眼底的淚水是創作中的真情流露,也是無奈發聲時的不甘寂寞,詩歌畢竟是小眾,獨唱的高音即使氤氳,也將繼續拖著尾巴獨行。
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