圖書標籤: 心理學  牛津通識讀本  記憶  科普  心理  喬納森·福斯特  認知神經學  認知科學   

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這部簡論介紹的是記憶的心理學研究。其標題之所以可以直接叫做“記憶”，而不是叫做“記憶心理學”，是因為科學的方法似乎已經成瞭探討記憶的唯一有效的方式。在心理學的框架中，記憶的“書寫闆”隱喻大體上被接受下來，但是由於實驗中發現的事實的驅迫，作者更傾嚮於將記憶說成是一種過程而非對象。即便是過程，它仍然涉及編碼、存儲和提取的環節，記憶的問題被認為是某個環節齣瞭問題。在這種範式中有著一個難以恰切辨認的悖謬：是什麼給瞭我們直接談論那塊書寫闆的權利？仿佛經由客觀的確認，曾在個體的意識中在場的內容默認地會進入記憶，這種記憶的提取涉及的也是隨後的客觀確認，而無論主體對這種提取是否有所意識。記憶的缺陷被解釋為一前一後兩次在場之間的偏差、遺失和冗餘，但這樣理解的根本不是記憶，而是人作為一種有缺陷的記憶代具的性能。

終於搞清楚短時記憶和工作記憶的區彆（來自兩個研究者對記憶模型的描述的不同）；也清楚瞭許多記憶方法內在的機理，蠻不錯的科普。第一次發現“記憶”作為一個這麼細的科普能夠有這麼多的擴展。在《追尋記憶的痕跡》後本來覺得這本書乏善可陳，結果好精緻，好不明覺厲啊.....

太科學瞭。不符閤期待。第一章“你就是你的記憶”原來隻是說記憶很重要，而沒有繼續探討記憶與“我”的關係。

cliché 作者好像一個高中生

認知科學角度的記憶機製科普。從編碼-存儲-提取的模型齣發，區分瞭短時/工作-長時、外顯-內隱、情景-語義-程序性等解釋層麵，也涉及瞭對腦區海馬體“印刷”、皮層“歸檔”的對應研究（通過臨床案例，比如額葉切除者無法再認卻可習得技能）。與電腦軟硬件不同，記憶並非機械讀寫，而是感官輸入和觀念係統協同加工的産物，即所謂動態“重建”，在此過程中，情境、身體狀態以及敘事意義都有重要作用，巴特利特說的基模、達馬西奧說的自我的同一性、萊考夫說的隱喻連貫性，都基於記憶的這種創造性，當然也有誤導效應（目擊者證詞、語義編碼視覺圖像）。我覺得記憶和想象與其說是硬幣、不如說是莫比烏斯環的兩麵，根本就是通嚮彼此，通達過去與未來。迴憶高峰多為年輕大事，這和聯想記憶術的道理一樣，因為奇觀激發情緒、創造故事，一切就像是電影……

开头就是这句「除了薄薄的一层"此刻"，我们生命中的一切都是记忆」，太美了！ 肉体由细胞构成，灵魂由记忆塑出。不认真处理每天的记忆的话，到头来就是一团乱麻的灵魂吧，所以要打起精神，妥善处理每份记忆残片，该扔的扔，不扔的就整理放好。 说起整理放好，读完此书，感觉学...  

《记忆》序言 李量/文 　　心理学走进大众当中，是人类文明进化过程中的一个重要组成部分。人类能不断地认识自己的意识和大脑，科普读物功不可没。 　　不论是对于作为个体的人还是对于整个人类社会生活，记忆的重要性和神秘性都不言而喻。如眼前的这本《记忆》（Memory: A Ve...  

开头就是这句「除了薄薄的一层"此刻"，我们生命中的一切都是记忆」，太美了！ 肉体由细胞构成，灵魂由记忆塑出。不认真处理每天的记忆的话，到头来就是一团乱麻的灵魂吧，所以要打起精神，妥善处理每份记忆残片，该扔的扔，不扔的就整理放好。 说起整理放好，读完此书，感觉学...  

这本书更多的在心理层面揭示记忆的秘密。我对记忆的物理化学过程非常感兴趣，但这本书没有涉及，开始有些失望，但随着对记忆的认识的深入，心理层面的影响似乎比生理更有意义。因为人的记忆如果真的强大到无所不忘，那这个人很快就会被湮没在记忆的海洋里。事件的记录和提取更...  

开头就是这句「除了薄薄的一层"此刻"，我们生命中的一切都是记忆」，太美了！ 肉体由细胞构成，灵魂由记忆塑出。不认真处理每天的记忆的话，到头来就是一团乱麻的灵魂吧，所以要打起精神，妥善处理每份记忆残片，该扔的扔，不扔的就整理放好。 说起整理放好，读完此书，感觉学...