具体描述
《古书画伪讹考辩3》内容包括北宋；张择端清明上河图卷；南宋；米友仁五洲烟雨图卷；云山墨戏图卷（即云山小卷）；新昌作设色云山图卷；赵伯驹江山秋色图卷；六马图卷；高宗赵构赐梁汝嘉敕卷行书；千字文册行书；朱锐赤壁夜游图卷；萧照中兴瑞应图卷；刘松年卢仝烹茶图卷；马远岁朝图轴；夏圭（亦作珪）长江万里图卷；江山佳胜图卷；灞桥风雪图轴；梁楷右军书扇图卷；太白行吟图轴；东篱高士图轴；观瀑图轴等等。
作者简介
目录信息
北宋
张择端清明上河图卷
南宋
米友仁五洲烟雨图卷
云山墨戏图卷（即云山小卷）
新昌作设色云山图卷
赵伯驹江山秋色图卷
六马图卷
高宗赵构赐梁汝嘉敕卷行书
千字文册行书
朱锐赤壁夜游图卷
萧照中兴瑞应图卷
刘松年卢仝烹茶图卷
马远岁朝图轴
夏圭（亦作珪）长江万里图卷
江山佳胜图卷
灞桥风雪图轴
梁楷右军书扇图卷
太白行吟图轴
东篱高士图轴
观瀑图轴
杨婕妤（即杨妹子）百花图卷
张即之报本菴记行书
杜甫二诗（即书唐诗）卷行书
赵孟坚水仙卷
兰谱卷
释法常水墨写生卷
宋无名氏人物山水画集册
金
王庭筠法华台诗、道林诗二帖行书
元
钱选并笛图卷
观梅图卷
青山白云图卷
八花图卷
草虫图卷
卢仝烹茶图轴
荔枝图轴
蹴躏图页（装卷）
颜辉煮茶图卷
高克恭山村隐居图卷
夜山图卷
赵孟頫高上大洞玉经卷小楷书
临黄庭经卷小楷书
金丹四百字卷小楷书
六体千字文卷六体
小学卷小楷书
临皇象急就篇册卷章草书
临定武兰亭叙卷行书
潘岳藉田赋卷小楷书
录左太冲咏史诗册行书
德俊茂才等六帖中之二行书
临黄庭经并附画王羲之像卷
九歌书画册
龙王礼佛图轴
高逸图（即停琴听阮图）轴
仙庄图轴
兰石图卷（附合装倪瓒竹枝真蹟）
秋林曳杖图轴
百尺梧桐轩图卷
饮马图卷
松下听琴图轴
刘贯道积雪图轴
罗汉图轴
鲜于枢临怀素千文卷草书
行草真蹟册行草书
千字文卷草书
管道昇秋深帖行书
万竿烟雨图卷
修竹美人图卷
阿弥陀佛像卷
碧浪菴图卷
为淑琼作墨竹图卷
黄公望手书画理册楷书
山居图（即富春山居图）卷
江山胜览图卷
快雪时晴图（即九峰雪霁图）卷
溪山雨意图卷
秋山无尽图卷
天池石壁图轴
山坞远村图卷
溪山图轴
仙山图轴
铁崖图轴
曹知白溪山泛艇图轴
十八公图卷
王渊梅花水仙图卷
四季长春图卷
王振朋金明池龙舟图卷
吴镇临剂浩渔父图卷
携琴观瀑图卷
画竹谱卷
朱德润岩亭听泉图轴
杨维桢岁寒图轴
写生轴
倪瓒师子林图卷
吴淞春水图轴
山水短卷
雨后空林图轴
水竹居图卷（附轴一种）
鹤林图卷
王蒙关山萧寺图轴
林泉清集图轴
乐志论图卷
怡亲堂图卷
仙居图卷
松山书屋图轴
古木竹石图轴
花溪渔隐图轴
顾德辉曲径重林图轴
王冕三君子图轴
墨梅卷
陈汝言山泉清爽图（即百丈泉图）轴
……
明
清
伪造、附会姓名的朱由绥山水册
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的书名《古书画伪讹考辩 叁》本身就透露出一种严谨学术的意味，让人对作者的治学态度充满了期待。虽然我还没有来得及仔细翻阅，但仅凭书名，我便能想象到其中定然是对于古书画鉴定领域中那些错谬之处的细致剖析，以及对真伪辨别的严谨论证。考虑到“叁”这个字，这很可能是一个系列的第三部，意味着作者在前两部中已经建立了坚实的理论基础和详实的例证，此次定然是继续深入挖掘，将那些更加隐晦、更加难以辨别的伪作和讹误一一呈现。我尤其好奇作者将如何处理那些流传有序、名家鉴定却仍有争议的例子，是会提出新的证据，还是会颠覆既有的认知？又或者，它会从文献记载、印章印记、纸张墨色、装裱形制等多个维度，提供一套更加系统化、工具化的辨伪方法，让读者在日后面对古书画作品时，能够拥有更强的辨别能力？这种对知识的探索和对真理的追求，本身就足以令人兴奋，迫不及待地想沉浸其中，跟随作者的脚步，去探索古书画世界的奥秘。
《古书画伪讹考辩 叁》这个书名，让我联想到的是一种“拨乱反正”的学术精神。在浩如烟海的古书画作品中，真伪难辨是长久以来困扰着收藏家、研究者乃至普通爱好者的难题。很多时候，我们所接触到的信息，甚至是基于一些讹误的说法而建立起来的。因此，一本能够深入考辩“伪”与“讹”的书籍，其价值不言而喻。我特别好奇，作者将如何处理那些流传已久的、已经被广泛认可的作品。是会采取一种非常保守的态度，还是会以一种“不畏艰难”的精神，去挑战那些根深蒂固的观点？从“考辩”二字，我能感受到一种抽丝剥茧、层层深入的探究过程，我相信作者在书中定会引用大量的文献资料、考古发现、甚至是科学检测数据，来支持自己的论断。这种基于扎实证据的学术研究，是我最为看重的。我期待这本书能够填补我在古书画鉴定知识体系中的空白，让我对那些我所喜爱的古书画作品，有一个更深刻、更准确的认识。
光是看到《古书画伪讹考辩 叁》这个书名，就足以让我心生敬意。这不仅仅是一本书，更像是一种学术担当和文化责任的体现。在信息爆炸的时代，辨别真伪、纠正讹误变得尤为重要，尤其是在我们珍视的传统文化领域。我设想，作者在撰写这本书时，定是付出了巨大的心血，去搜集、梳理、分析无数的文献和实物。我期待这本书能够提供一些颠覆性的见解，去挑战那些长期以来存在的学术误区，让那些被埋没的真相得以重见天日。或许，书中会通过对某个具体作品的深度解析，来引申出更普遍的鉴定原则；又或许，会通过对比不同版本、不同时期文献的记载，来揭示讹误的根源。我希望这本书不仅能让我了解“伪”和“讹”的具体表现，更重要的是，能够教会我如何去“考辩”，如何去运用科学的方法和严谨的逻辑，去审视和判断。这种求真务实的态度，正是我们这个时代所需要的。
《古书画伪讹考辩 叁》这个书名，自带一种“寻根溯源”的意味。在历史的长河中，许多古书画都经历了漫长的流传过程，期间难免会发生各种各样的变化，有的是人为的“伪”，有的是自然的“讹”。而这本书，似乎就是致力于要将这些“伪”与“讹”厘清，还历史以本来的面貌。我很好奇，作者会从哪些角度切入？是会关注那些具体画作本身的鉴定，还是会从更宏观的层面，去探讨书画鉴定的方法论？考虑到“叁”，这说明作者已经在此领域耕耘了相当长的时间，积累了丰富的经验和深刻的见解。我期待这本书能够以一种更加生动、易懂的方式，将复杂的学术问题呈现出来，让我即使不是专业的鉴定师，也能从中获益。或许，书中会包含一些鲜为人知的史料，或者会对一些经典的鉴定案例进行重新解读，从而为我们提供全新的认识。这种对知识的不断探索和对真理的执着追求，本身就极具吸引力。
拿到《古书画伪讹考辩 叁》这本书，我最先感受到的是它沉甸甸的学术分量。虽然我并非科班出身的艺术史研究者，但作为一名对中国传统书画有着浓厚兴趣的业余爱好者，我一直在寻找能够系统性梳理和纠正古书画鉴定中常见错误的书籍。书名中的“伪讹考辩”四个字，精准地戳中了我的痛点。我时常在阅读一些关于古书画的介绍时，对一些显而易见的疑点感到困惑，或者对某些权威的说法心存疑虑。这本书的出现，仿佛为我打开了一扇门，让我看到了一个更清晰、更专业的视角。我期待它能从一个全新的角度，去剖析那些历史上流传下来的、可能存在伪作或讹误的书画作品，通过严谨的考证，纠正那些长期以来被误读、被接受的“事实”。我希望作者能够凭借深厚的学识和敏锐的洞察力，为我们揭示那些隐藏在“名家之作”光环下的真相，或者澄清那些因为年代久远、信息缺失而产生的误解。这种挑战权威、追求真相的精神，正是我所欣赏的。
