La modernité du concept de Nation au XVIIIe siècle (1715-1789) pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Presses universitaires d’Aix-Marseille

作者:Ahmed Slimani

出品人:

页数:623

译者:

出版时间:2004

价格:0

装帧:

isbn号码:9782731403992

丛书系列:Histoire des Idées et des Institutions Politiques

图书标签:

高等法院
法国民族观念
法国大革命
旧制度
国家概念
现代性
18世纪
法国历史
政治思想
启蒙运动
民族主义
历史学
文化史
社会史

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具体描述

L'idée nationale contemporaine a fait l'objet de travaux abondants mais il n'en est pas de même concernant le XVIIIe siècle. Cette étude historique, politique, juridique et institutionnelle tente de cerner le concept de nation depuis sa genèse.

以下是一本关于十八世纪法国启蒙思想中“民族”概念演变的图书简介：《民族的重塑：十八世纪法国的启蒙、主权与国民身份认同》本书深入探讨了十八世纪法国（1715-1789）时期，“民族”这一概念所经历的深刻转变与演进。这段波澜壮阔的时期，从路易十四王朝的晚年延续至法国大革命前夕，见证了西方世界思想版图的剧烈变革，而“民族”作为一种核心的政治与文化概念，其内涵与外延在此期间被重新定义，为后来的政治和社会运动奠定了基础。本书并非简单罗列十八世纪的政治事件或思想流派，而是聚焦于一个更为精细和根本性的议题：即“民族”在启蒙思想家的笔下，在沙龙的讨论中，在行政改革的尝试中，以及在日益壮大的公共舆论场域中，如何从一种相对模糊、与君主制和等级制紧密联系的概念，逐渐演化成为一种独立、自主、并被赋予主权力量的实体。我们首先回顾十八世纪初法国的国家结构与社会肌理。在太阳王的光辉逐渐黯淡的背景下，旧制度的强大凝聚力与潜在的裂痕并行存在。本书将审视，在这一时期，传统意义上的“法国”是如何与君主的个人权威、贵族的特权以及地域性的认同感交织在一起的。然后，我们将深入分析启蒙运动如何成为催化剂，其核心理念——如理性、人权、主权在民——如何挑战并重塑了人们对“民族”的理解。伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等思想巨匠，他们关于政治权力来源、公民权利以及社会契约的论述，是如何巧妙地将“民族”从国王的臣民集合体，转变为一个拥有共同意志、共享权利与义务的政治共同体。本书将详细考察“民族”概念的具体表现形式。这包括：主权理论的革命：通过对孟德斯鸠《论法的精神》中关于权力分立的分析，以及卢梭《社会契约论》中关于“公意”和人民主权的论述，本书将阐释为何“民族”开始被视为国家主权的唯一合法来源，而君主的权力则相应地被削弱或重新解读。文化与语言的统一：启蒙思想家对于普及教育、统一语言的倡导，以及法国科学院在规范法语方面所做的努力，都被视为是构建民族认同的重要手段。本书将探讨，在文化层面，如何通过共享的语言、历史叙事和文化价值，来凝聚一个统一的“法兰西民族”。经济与行政的理性化：本书还将审视，在国家管理层面，重商主义政策的演变，以及行政机构的改革尝试，如何服务于构建一个更为强大和一体化的国家。这些改革是否也间接推动了对“民族”整体利益的关注，而非仅仅是王室的利益？公共舆论与知识传播：伴随着印刷术的普及、报刊的兴起以及咖啡馆、沙龙等公共空间的出现，信息传播的速度和范围大大增加。本书将考察，在这样的背景下，关于“民族”的讨论如何渗透到社会各个阶层，并在公共领域形成一种新的政治文化。本书还将关注，在“民族”概念不断演进的过程中，也存在着复杂性和张力。例如，不同阶层、不同地区的人们对“民族”的理解可能存在差异。贵族、资产阶级、农民，他们眼中的“民族”是否一致？地域性的身份认同与新兴的民族认同之间，又是如何互动与角力的？此外，本书也会触及，一些反启蒙的思想，以及对传统秩序的辩护，是如何试图对抗“民族”概念的激进转变的。总而言之，本书旨在揭示十八世纪法国“民族”概念的动态发展轨迹。它是一段从臣民到公民，从国王的子民到民族主人的思想史，也是一段为法国大革命的爆发埋下深刻伏笔的政治社会史。通过对这一核心概念的细致剖析，我们可以更深刻地理解现代民族国家的起源，以及它对人类历史进程产生的深远影响。本书将吸引对法国历史、启蒙思想、政治哲学以及民族主义理论感兴趣的读者。

作者简介

目录信息

Liste des abréviations
Introduction
Première partie. La nation, un concept polysémique, institutionnel et politique, 1er septembre 1715-12 novembre 1774
Introduction à la première partie
Chapitre préliminaire. Une nation aux multiples visages
Titre I. Une définition patriotique et morale de la nation
Introduction au titre I
Chapitre I. Tentative de définition politique et institutionnelle de la nation
Chapitre II. La patrie, cadre de l’éducation et de la conservation nationale
Titre II. Le vacillement d’un schéma traditionnel : le roi et la nation
Introduction au titre II
Chapitre I. La symbiose roi-nation en cause
Chapitre II. L’érosion irrémédiable du couple roi-nation
Deuxième partie. Genèse de la modernité nationale, 12 novembre 1774-5 mai 1789
Introduction à la deuxième partie
Titre I. La reformulation politique et institutionnelle de la nation, 12 novembre 1774-5 juillet 1788
Introduction au titre I
Chapitre I. La quête d’une représentation nationale moderne
Chapitre II. L’intermède patriotique d’une nation en devenir
Titre II. Vers la nation moderne révolutionnaire, 5 juillet 1788-5 mai 1789
Introduction au titre II
Chapitre I. La nation politique en mouvement
Chapitre II. Une nation constitutionnelle déclarée
Conclusion générale
Sources et bibliographie
Index nominum
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

阅读过程中，我最大的感受是作者对“时间性”的把控极为精准。它并没有把1789年作为一个终点或爆发点，而是将其视为一个漫长的、充满铺垫的演化过程的阶段性高潮。作者耐心地展示了在波旁王朝后期的官僚体系内部，已经开始孕育出一种超越传统封建忠诚的行政共同体意识。这让我开始重新审视法国大革命爆发的必然性——或许，民族概念的现代性在巴士底狱陷落之前几十年，就已经在思想的地下室里被悄然锻造出来了。书中的一些论述非常大胆，它们挑战了将启蒙运动视为一个铁板一块的整体的传统看法，强调了内部的路线斗争和思想上的分歧。读完后，我感觉自己对“现代性”这个词汇的理解都被拓宽了，它不再仅仅与工业化或科技进步挂钩，更与身份的重塑和政治共同体的重新定义紧密相连。这是一部需要反复咀嚼才能体会其精妙的著作。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的标题听起来就充满了学术的厚重感，光是“18世纪”和“民族概念的现代性”这两个关键词的组合，就足以让对启蒙运动和现代政治思想史感兴趣的读者眼前一亮。我立刻联想到了那个风起云涌的时代，伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等巨匠的思想正在深刻地重塑欧洲的政治版图。这本书似乎致力于挖掘“民族”这个在今天看来如此理所当然的概念，在那个特定历史阶段是如何经历一个从模糊到清晰、从王权附属到人民主权基础的蜕变过程。我猜想，作者一定花了大量时间梳理了那些晦涩难懂的哲学辩论和政治实践中的细微转变。我特别好奇，作者是如何界定和区分“现代性”的，这其中是否包含了身份认同、共同语言、或是某种集体意志的觉醒？鉴于时间跨度设定在1715年到1789年，这完美地涵盖了路易十五的温和专制到法国大革命爆发前夜的紧张局势，这无疑是理解现代国家形成的关键转型期。读完这本书，我希望能对民族主义的起源有一个更加细致和去魅化的理解，而不是简单地将其视为某个特定事件的产物，而是历史长期酝酿的结果。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事风格充满了法式学者的那种冷静而又略带批判性的观察视角。它不像某些流行的历史读物那样追求戏剧性的情节，而是更偏向于对思想史和政治史的深度挖掘。我注意到，作者对“启蒙的悖论”有着深刻的见解——一方面，启蒙思想家们高举普世理性的大旗，追求全人类的解放；另一方面，他们却又在不自觉中为构建排他性的民族国家奠定了思想基础。这种内在的张力，使得整本书的论证过程充满了张力。我尤其欣赏作者在处理与德意志地区思想界的对比时所展现出的审慎态度，避免了将法国的经验简单地投射到整个欧洲。它展示了“民族”概念是如何在不同的政治文化土壤中，开出截然不同的花朵。对于那些希望超越简单化的“民族主义起源论”的读者来说，这本书无疑提供了一个极富挑战性和启发性的全新视角。

评分☆☆☆☆☆

对于我这样一个主要研究欧洲近代早期经济史的读者来说，这本书提供了一个急需的补充视角。我一直好奇，经济结构的变迁是如何影响政治认同的形成的。这本书虽然侧重于政治哲学和社会建构，但它对商业发展、城市化对传统等级制度的冲击，以及由此产生的对“公共领域”的需求，都有着清晰的勾勒。我能感受到，正是由于商业和信息流通的扩大，才使得过去分散的、以领主为中心的身份认同，开始向一个更大范围的、基于共同利益和共同话语的实体靠拢。我尤其关注其中关于“公共意见”（l'opinion publique）如何成为衡量主权合法性的新标准的部分。这不仅仅是精英阶层的游戏，更是商业阶层和新兴知识分子群体争取话语权的表现。这本书成功地将社会经济的物质基础与抽象的政治概念联系了起来，使得民族现代化的过程显得更加立体和可信。

评分☆☆☆☆☆

我刚翻开这本书的扉页，就被其严谨的结构和丰富的史料征服了。作者显然没有满足于仅仅引用卢梭的《社会契约论》来解释民族的诞生，而是深入到更基层、更隐蔽的文化和行政实践中去寻找证据。我发现，作者对当时法国的行政区域划分、公共教育的推广，乃至咖啡馆和沙龙中的舆论流动，都有着极其细致的描绘。这种自下而上的考察方法，使得“民族”不再是一个抽象的哲学概念，而是一个在具体的社会场域中被构建、被讨论、甚至是被“发明”出来的实体。那种试图将旧制度下的地方主义和新兴的中央集权下的共同体意识进行对比的尝试，尤其引人入胜。它提醒我们，历史的进步往往是充满张力和矛盾的。阅读过程中，我不断地在思考，十八世纪的法国精英们，他们对“我们是谁”的界定，与今日我们所理解的法国民族身份之间，究竟存在着怎样的连续性和断裂点？这本书的价值就在于，它提供了一个深度剖析这些复杂性的工具箱。

评分☆☆☆☆☆

材料十分雄厚，从数量上说，无论是高等法院的谏诤书，还是革命前的小册子，在看过的书里，能排名前三。分析上过于琐碎（貌似这套法学丛书都是这个问题）章节过于繁琐；观点上并不出新。

评分☆☆☆☆☆