本書是傑裏·H.本特利教授全球史研究的扛鼎力作。在書中，作者提齣瞭“跨文化交流”的研究範式，從文化改宗、融閤和抵製等不同角度，詳細分析瞭近代以前四個曆史時期的宗教文化傳播。
具體描述
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
翻譯質量高，腳注和參考文獻處理、譯者附加插圖（雖較模糊）、提供原文齣處，均見譯者用心。以社會改宗（自願、迫於政治壓力或追逐社會經濟利益而集體改奉外來文化）概念考察“西方崛起”前歐亞大陸文化脈絡。基督教的興起、羅馬帝國改宗與從東嚮西大範圍傳播；佛教在印度興起流變及嚮西往東亞傳播；伊斯蘭教南嚮非洲、東嚮印度與東南亞的迅猛傳播；十字軍東徵時期東方地區十字軍代錶的基督教與伊斯蘭教文化交流與相互認知。值得注意：雖然書中非常強調文化與經貿聯係作為改宗的載體，然而各色帝國政治與行政機構亦是非常重要的政治前提，而正是帝國潮起潮落（或因客觀因素如技術興起與黑死病，或因內部衰落而被擊敗）導緻文化交流的起落；歐亞大陸文化交流主路正是當今一帶一路之舊道，中國憑一己經濟體之力能重振這個塌陷崩解為黑洞的昔日黃金地帶麼？
评分本書是美國學者本特利教授全球史研究的代錶作論著，采取清晰明瞭的框架和簡明扼要的筆法，為我們介紹瞭在大航海時代來臨之前，歐亞大陸各國之間的文化交流狀況。作者將這一長時段的曆史劃分為四個曆史時期，采取一種“跨文化交流”的研究範式，即從文化的改宗、融閤和抵製等幾個不同的角度，對長達幾韆年的宗教、文化傳播狀況進行梳理和分析。無論是其研究方法，還是其采取的非歐洲中心論的研究立場，都值得贊賞和學習。
评分詳細梳理自公元元年前後開始的四次大規模的文化交流與跨文化改宗的曆史，最有價值的是緒論裏總結齣的關於跨文化改宗的三種原因。這本大概是我詳細讀過的第一本全球史著作。
评分翻譯質量高，腳注和參考文獻處理、譯者附加插圖（雖較模糊）、提供原文齣處，均見譯者用心。以社會改宗（自願、迫於政治壓力或追逐社會經濟利益而集體改奉外來文化）概念考察“西方崛起”前歐亞大陸文化脈絡。基督教的興起、羅馬帝國改宗與從東嚮西大範圍傳播；佛教在印度興起流變及嚮西往東亞傳播；伊斯蘭教南嚮非洲、東嚮印度與東南亞的迅猛傳播；十字軍東徵時期東方地區十字軍代錶的基督教與伊斯蘭教文化交流與相互認知。值得注意：雖然書中非常強調文化與經貿聯係作為改宗的載體，然而各色帝國政治與行政機構亦是非常重要的政治前提，而正是帝國潮起潮落（或因客觀因素如技術興起與黑死病，或因內部衰落而被擊敗）導緻文化交流的起落；歐亞大陸文化交流主路正是當今一帶一路之舊道，中國憑一己經濟體之力能重振這個塌陷崩解為黑洞的昔日黃金地帶麼？
评分詳細梳理自公元元年前後開始的四次大規模的文化交流與跨文化改宗的曆史，最有價值的是緒論裏總結齣的關於跨文化改宗的三種原因。這本大概是我詳細讀過的第一本全球史著作。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有