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世上本沒有悲傷，閑暇的時間多瞭，自然也就被想要的東西慫恿瞭，所謂“樂極生悲”也。自古以來，兩極的對立一直存在，酒神的醉狂，日神的幻想，從錶象來看，縱情歡樂於閤唱團中，暫時逃脫生活的壓抑，彼此釋懷，翌日，又在陽光的普照中，朦朦朧朧的穿梭著。悲劇産生的力量遠遠大於喜劇的錶現形式，痛苦讓人刻苦銘心，快樂永遠短暫，根本就抓不住。從音樂的角度討論悲傷，兩種不同風格的派彆相互融閤，為什麼有些音樂聽著聽著就哭瞭，井噴式的情緒爆發，莫名其妙的感同身受，在冷靜與熱情之間拉扯……

世上本沒有悲傷，閑暇的時間多瞭，自然也就被想要的東西慫恿瞭，所謂“樂極生悲”也。自古以來，兩極的對立一直存在，酒神的醉狂，日神的幻想，從錶象來看，縱情歡樂於閤唱團中，暫時逃脫生活的壓抑，彼此釋懷，翌日，又在陽光的普照中，朦朦朧朧的穿梭著。悲劇産生的力量遠遠大於喜劇的錶現形式，痛苦讓人刻苦銘心，快樂永遠短暫，根本就抓不住。從音樂的角度討論悲傷，兩種不同風格的派彆相互融閤，為什麼有些音樂聽著聽著就哭瞭，井噴式的情緒爆發，莫名其妙的感同身受，在冷靜與熱情之間拉扯……

世上本沒有悲傷，閑暇的時間多瞭，自然也就被想要的東西慫恿瞭，所謂“樂極生悲”也。自古以來，兩極的對立一直存在，酒神的醉狂，日神的幻想，從錶象來看，縱情歡樂於閤唱團中，暫時逃脫生活的壓抑，彼此釋懷，翌日，又在陽光的普照中，朦朦朧朧的穿梭著。悲劇産生的力量遠遠大於喜劇的錶現形式，痛苦讓人刻苦銘心，快樂永遠短暫，根本就抓不住。從音樂的角度討論悲傷，兩種不同風格的派彆相互融閤，為什麼有些音樂聽著聽著就哭瞭，井噴式的情緒爆發，莫名其妙的感同身受，在冷靜與熱情之間拉扯……

早期作品

從希臘神話來探討德意誌精神。當然也不止於此。這種超越曆史實在的論述可能和後來的福柯也有關係。