《西遊記》是由猴王齣世、大鬧天宮、唐僧齣世、取經緣起、西天取經等部分組成,而以西天取經為主乾故事。由取經的縱嚮行動串連各個故事,在每個故事(八十一難)中設置諸種矛盾,製造許多高潮,時而驚險,時而輕鬆。在一難又一難的過程中,錯綜復雜地展現瞭僧徒與妖魔鬼怪之間的矛盾,與自然環境之間的矛盾,唐僧與孫悟空,八戒與孫悟空之間的矛盾衝突,讀來神奇變幻,引人入勝。
本書由明朝葉晝托李卓吾進行瞭全麵的評點。他的評點理論雖不及金聖嘆全麵係統,但他上承李卓吾,下啓金聖嘆,對《西遊記》的奇幻性格,提齣瞭獨特見解,要比否定貶斥《西遊記》藝術成就的金聖嘆、毛宗崗、張竹坡高明得多。
“讀《西遊記》者,不知作者宗旨,定作戲論。餘為一一拈齣,庶幾不埋沒瞭作者之意。即如第一迴有無限妙處,若得其意,勝如罄翻一大藏瞭也。篇中雲:‘釋厄傳’,見此書讀之可釋厄也。若讀瞭《西遊》,厄仍不釋,卻不辜負瞭《西遊記》麼?何以言釋厄,隻是能解脫便是。”托名李卓吾的《西遊記》批評文字諸如此類,要言不煩,點到為止,卻能夠直指精髓,發人深思。
本书原本为明刊,袁幔亭序,国内久已失传,后从民间购得两部。中州书画社于1983年依原尺寸影印出版。李贽评语有夹批、有每回总批。全书约2800页。但是——质量不好,动不动脱页!!!一是书皮破;二是书脊破;三是书页有孔洞;四是污迹(封面、封底水污、油污等);五是旧书刊原购...
評分 評分李卓吾批评本的点评不是李卓吾写的,是冒名的,但是书的作者还是写了李卓吾,真是无奈的事情。 这套四大名著批评本最好看的是金圣叹评水浒,史料价值最高的是脂砚斋评红楼,这本李卓吾评西游,滥竽充数。点评的地方极少,有时整回只有个总批。有限的点评还常用“猴”、“着眼”...
有些地方粗製濫造,但好的地方是真的好
评分彈幕太少,沒讀金聖嘆批水滸,毛宗崗批三國爽。
评分開頭找取經人,唐太宗還魂等寫的很奇幻,也瞭解瞭豬八戒原來有獠牙近似野豬,孫悟空很醜陋,有幾處是電視劇沒法播的,寫蜘蛛精洗澡那幾句詩文著實香艷,李卓吾批評本是明朝文人葉晝托李卓吾之名進行瞭全麵的評點。就文筆來說纔氣不如曹雪芹和施耐庵,但其思想前衛總體上是一部不錯的作品瞭。
评分彈幕太少,沒讀金聖嘆批水滸,毛宗崗批三國爽。
评分西遊記絕非電視劇演的那麼膚淺。很明顯,原著中是孫悟空一直在教導唐僧修行之法,而唐僧並非總是矢誌不渝,反而經常抱怨、恐懼、怯懦,總是因為人性的弱點而陷入磨難,描寫孫悟空的段落生動幽默,偶爾嚮隅而泣,默默落淚的孫悟空讓人動容。 西遊記是講人生的修行之旅,很多磨難都是有隱喻的,另外以古諷今,批判當時朝政的腐敗問題。 關於西遊記的解讀數不勝數,陰謀論、派係鬥爭、宗教、政治……我覺得還是用文學的眼光看比較好! 這個版本中沒有狀元娶親,交代玄奘身世的情節。李卓吾的點評還不錯,但很多段落都用一個“猴”字略去瞭,有偷懶之嫌。 電視劇騙騙小孩子還行,無法拍齣全文整體的韻味,個人認為在四大名著中拍名第三!
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