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世說新語箋疏

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[南朝·宋]劉義慶 編
中華書局
2015-8-3
0
168
精裝
中國古典文學基本叢書(典藏本)
9787101109375

圖書標籤: 中國古典文學  魏晉南北朝史  文學  散文隨筆  世說新語  古文  經典  古典文學   


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发表于2024-05-08

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圖書描述

《世說新語箋疏(典藏本)(套裝共3冊)》包括《中國古典文學基本叢書:世說新語箋疏·上冊》、《中國古典文學基本叢書:世說新語箋疏·中冊》、《中國古典文學基本叢書:世說新語箋疏·下冊》共3冊。四庫提要辯證一書,係統地考辨清代四庫全書總目提要的乖錯迭失,並對所論述的許多種古籍,從內容,版本,到作者生平,都作瞭翔實的考證。餘嘉锡先生寫作此書,前後經曆約五下年的時間,參閱瞭大量文獻資料。

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著者簡介

餘嘉锡(1884-1955),字季豫,號狷庵。中央研究院院士,語言學傢、目錄學傢、古文獻學傢。

祖籍湖南常德,1884年2月9日齣生於河南商丘常德縣長茅嶺。少年立誌讀書求知,能詩善文,博聞強記,長於著述。14歲作《孔子弟子年錶》。15歲又注《吳越春鞦》。18歲鄉試中舉人。曾任吏部文選司主事。科舉廢除後,在常德師範學堂任教。1927年去北平,參加審閱《清史稿》,受私立輔仁大學校長陳垣賞識,被聘為講師,主講目錄學。隨後又在北京大學、中國大學、民國大學、女子師範大學等校兼教目錄學。1931年被聘為輔仁大學教授,兼任國文係主任。1942年,兼輔仁大學文學院院長。1948年3月,當選為中央研究院第一屆院士。1949年10月,任中國科學院語言研究所委員。1955年1月23日在北京病逝,終年72歲。

餘嘉锡一生治學的主要方麵就是繼承乾嘉文獻考據學的傳統,以目錄學為治學之鈅,重視掌握目錄以求博通群書。他一生讀書涉獵極廣,自稱:“史、子兩部,宋以前書未見者少;元明以後,亦頗涉獵。”(見《四庫提要辯證》序錄)他的書齋名“讀已見書齋”,主要以明清精刻本為主,但他對傳世典籍閱讀之廣,鑽研之深,分析之細微,考辨之切當,都是超越前人的。

主要著作有《目錄學發微》、《古書通則》、《四庫提要辯證》、《世說新語箋疏》以及《餘嘉锡論學雜著》等。其中《四庫提要辯證》一書,為畢生精力所萃,它就原著指陳得失,旁徵博引,考證詳實,聲振國內外,為學術界的一部名著。而《世說新語箋疏》於校詁文字外,尤重於魏晉人事的品評與對原著的史實考案。他說:“一生所著甚多,於此最為勞粹。”這部書是後人研讀古典名著《世說新語》的最佳版本。


圖書目錄


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用戶評價

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精裝本就是用來收藏的 @2016-11-15 14:08:06

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書局的粉

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讀瞭小半年,每天幾條的龜速;不過恰恰是這種龜速,能夠品讀到那種魏晉風流,餘先生學問大傢,注中每有感慨,大意多是空談誤國,神州陸沉,也許是以古鑒今吧;有些條目看得不是很懂,過幾年後找個三全本來重讀一遍。

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精裝本就是用來收藏的 @2016-11-15 14:08:06

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讀瞭小半年,每天幾條的龜速;不過恰恰是這種龜速,能夠品讀到那種魏晉風流,餘先生學問大傢,注中每有感慨,大意多是空談誤國,神州陸沉,也許是以古鑒今吧;有些條目看得不是很懂,過幾年後找個三全本來重讀一遍。

讀後感

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德行六则:荀氏八龙一典出自荀氏家语,非常怀疑是自家人溢美之词,另外,若荀家有第九子,无德无能,估计也不会被排除出荀氏九龙之列,排排坐吃果果由来已久,非近世之独创 另外笺注所载朱晦庵对荀文若节操的评论令人骇笑,朱晦庵双重标准玩的太过娴熟利落,求人苛责而对己宽容...  

評分

評分

这本书讲了许多魏晋时期的美男们,他们展现了魏晋风度。竹林七贤的美,贤能,是这个时代所特有的,造就的。酣放自若,超越礼法,越多教而任自然,用简傲的态度活着,是他们更自由,更潇洒的活着。美男之所以美,正因为他们人美,心更美。  

評分

关于伤逝篇的小随笔~ 要说最津津乐道的莫非容止一篇。粉面何郎也好,掷果潘郎也罢。看见王夷甫一双玉手与麈尾之柄同色,① 神州陆沉,百年丘墟, 一霎时都要灰飞烟灭。②不胜罗绮的弱质少年卫洗马又怎堪观者如堵 ?③自是不许人间见白头。而一拉灯时,...  

評分

我认为最吸引我的是魏晋的名士风度,这个时代的男性与其他时代都有很大差异,秀气取代了粗旷,可以姿容甚美,可以肤白如玉,可以拿化妆包可以喷香水。这样一个奇特的时代引领着另一种审美观。也体现出门阀氏族的风度。  

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