海外聞見錄

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出版者:휴머니스트
作者:宋廷奎
出品人:
页数:256
译者:김용태
出版时间:2015-11-23
价格:15000韩元
装帧:平装
isbn号码:9788958629658
丛书系列:
图书标签:
  • 韩国
  • 社会史
  • 朝鲜王朝
  • 日本
  • 文化
  • 历史上的中国与世界
  • 历史
  • 东亚史
  • 游记
  • 海外见闻
  • 文化观察
  • 旅行文学
  • 纪实文学
  • 历史
  • 社会
  • 风俗
  • 游历
  • 见闻录
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具体描述

《해외문견록(海外聞見錄)》은 제주목사 송정규가 17~18세기 제주에서 발생한 표류 사건들을 수집하여 기록한 책이다. 폐쇄적인 조선 사회에서 실리적이고 경세적이었던 송정규는 동아시아 해역에서 항해하다가 제주에 표류한 사람들을 통해 일본·중국·베트남·대만·네덜란드 등지에서 벌어지고 있는 세상 이야기를 전해 들었다. 그는 처음 접한 바깥세계에 경이로워하면서, 이미 동아시아 일대의 국가들이 활발한 교류를 통해 힘을 키워가고 있음을 감지하고 ‘해양의 시대’에 대한 대비를 강조했다. 그는 후대를 위해 당대 동아시아의 무역 현황에 대한 새로운 문건과 함께 중국 선박의 구조나 서양 무기에 대한 치밀한 보고서 등을 남겼다. 바깥세상을 바라보는 호기심 가득한 저자의 시선을 따라가다 보면 당대 동아시아 일대의 풍경이 생생하게 그려진다.

《风云际会:近代中国与世界的交融变迁》 内容提要: 本书以时间为轴,细致梳理了自19世纪中叶至20世纪初叶,中国社会在内忧外患中经历的深刻变革与对外交流的曲折历程。它并非聚焦于单一的某个事件或某一组人物,而是从宏观视角审视了近代中国在政治、经济、思想、文化等多个层面的“开眼看世界”与“世界观的重塑”。全书以翔实的史料为基础,辅以多方位的比较研究,力图呈现近代中国如何应对全球化浪潮的冲击,并在剧烈的动荡中寻求民族独立与现代化之路的复杂图景。 第一章:旧梦的碎裂与冲击的序曲 本章开篇追溯了清王朝晚期“天朝上国”的自我认知与闭关锁国的具体表现。通过对清初对外贸易政策的解析,揭示了中国在世界经济格局中的相对孤立状态。然而,这种平衡在西方的工业革命成果与军事力量面前迅速瓦解。重点分析了鸦片战争的爆发原因、过程及其对中国社会结构造成的初始震荡。战争不仅仅是领土的丧失和商业条约的签订,更在于对中国传统军事、政治和外交观念的彻底颠覆。我们深入探讨了战后初期中国士大夫阶层对“异域”知识的初步接触,以及随之而来的思想上的迷茫与争论。 第二章:器物之争与富国强兵的探索 面对西方日益增长的压力,洋务运动的兴起成为了近代中国首次自上而下的现代化尝试。本章详细考察了洋务派的核心人物,如曾国藩、李鸿章、左宗棠等人的思想根源与实践路径。我们不仅关注福州船政局、江南制造总局等军事工业的建立,更着重分析了这些“船坚炮利”背后的深层逻辑——即“中学为体,西学为用”的理论框架。通过对洋务企业经营状况的细致剖析,揭示了其在管理体制、资金来源以及技术人才培养上的内在局限性,解释了为何这种以器物引进为主导的改革,最终未能从根本上挽救清廷的颓势。 第三章:思想的激流:从经世致用到维新变革 随着西方思想和学术的涌入,中国的知识界开始从“求器”转向“求道”。本章聚焦于晚清知识分子在思想领域进行的深刻探索。首先梳理了魏源、徐继畬等人早期对西方地理、科技知识的介绍工作,这为后来的思想解放奠定了基础。随后,重点深入分析了康有为、梁启超领导的戊戌变法运动。变法不仅是政治体制改革的尝试,更是对儒家正统思想发起的一次重大挑战。我们分析了《时务报》等刊物所起到的舆论引导作用,以及维新派与守旧派在国家未来方向上的根本性分歧,并详述了政变如何扼杀了这一试图自上而下实现君主立宪的努力。 第四章:社会结构的重塑与民间的回响 近代化进程绝非仅是朝廷的博弈。本章将目光投向社会中下层与民间力量。太平天国运动被置于一个复杂的背景下审视:它既是对清朝统治的武装反抗,也体现了底层民众对均贫富、建立理想社会秩序的渴望,其内部包含的西方宗教元素与本土洪秀全思想的结合,构成了一个独特的历史现象。同时,本书还探讨了民族资本主义的萌芽与发展,分析了买办阶层、新式知识分子、产业工人群体等新社会阶层的出现,及其对传统宗法社会秩序产生的冲击与影响。 第五章:外交困境与国家主权的挣扎 近代中国的对外关系始终处于被动与屈辱之中。本章系统梳理了中国在列强夹缝中生存的外交困境。从《南京条约》到《马关条约》,再到《辛丑和约》,条约体系如何一步步固化了中国半殖民地的地位。我们详细考察了清政府在条约谈判中的策略失误与内部掣肘,并对比分析了中国与日本在近代化进程中的外交表现差异。特别关注了“门户开放”政策的实质,揭示了列强之间相互制衡与共同压迫的复杂博弈。 第六章:世纪之交:革命的酝酿与终结 进入20世纪,改良主义的道路被证明愈发艰难,以孙中山为代表的革命派力量逐渐崛起。本章详细阐述了兴中会、同盟会的成立背景、组织结构及其政治纲领的演变,特别是“三民主义”的形成与传播。通过对一系列武装起义(如黄花岗起义)的分析,展示了革命党人为推翻帝制所付出的巨大努力。最终,武昌起义的爆发被置于复杂的外部环境与内部结构性矛盾激化的十字路口进行解析,描述了清王朝的覆灭如何标志着延续两千多年的帝制时代的终结,以及新政权建立初期所面临的巨大挑战。 结语:现代化的艰难起步 全书在辛亥革命的爆发中告一段落,但我们并未将此视为终点。结语部分总结了近代中国在近一个世纪的冲击中,虽然付出了巨大的代价,但其在思想观念、制度探索以及国家认同上所取得的根本性转变。它为未来中国步入真正的现代社会奠定了基础,同时也留下了深刻的教训,即在现代化过程中,如何平衡传统与创新、民族性与世界潮流的关系。 本书特色: 宏大叙事与微观考察相结合: 在把握时代脉络的同时,关注了不同阶层人物的经历与选择。 多学科交叉视角: 融合了政治史、社会史、思想史和外交史的研究成果,力求立体呈现历史面貌。 史料扎实严谨: 广泛参考了一手档案、私人信函、早期报刊文献,确保论述的可靠性与深度。

作者简介

송정규

역자 : 김용태

역자 김용태는 성균관대학교에서 〈옥수 조면호의 한시 연구〉로 박사학위를 받고 현재 성균관대학교 한문학과 부교수로 재직 중이다. 19세기 한국 한문학에 대한 관심에서 시작해 조선후기의 실학이 개화파와 연결되는 지점에 중점을 두고 연구했으며, 동아시아 한문학으로 관심 범위를 넓히고 있다. 지은 책으로 《19세기 조선 한시사의 탐색》이 있으며, 실시학사의 동인으로 활동하며 《완역 이옥 전집》 외 다수의 고전 번역 작업에 참여했다.

역자 : 김새미오

역자 김새미오는 제주에서 태어나 제주대학교 국어국문학과를 나왔다. 한문을 배우기 위해 섬을 떠나 태동고전연구소, 한국고전번역원, 국사편찬위원회 등에서 공부했으며, 겨우 옥편 찾을 정도의 실력으로 성균관대학교 한문학과 대학원에 들어가 〈연천 홍석주 산문 연구〉로 박사학위를 받았다. 청명문화재단 태동고전연구소 전임연구원으로 활동 중이며, 성균관대학교와 제주대학교에서 강의하고 있다. 최근에는 제주도에 관한 문헌을 집중적으로 연구하고 있다.

目录信息

서설 제주에서 바라본 17세기 동아시아의 바다
1부 제주에 표류한 사람들
1 별도포에서 왜선을 공격하다
2 유구의 사신
3 서양인 하멜의 표류
4 순치 연간 이후 표류한 상인들
5 안남에 표류했다 돌아온 사람들
6 중국배의 구조
7 산동에서 표류해온 상인
8 일본에 표류했다 돌아온 사람들
9 유구에 표류했다 돌아온 사람들 10 그 밖의 이야기
2부 표해록 약절-최부의 험난한 중국 탐방기
1 13일간의 표류
2 귀국길에 접한 중국의 풍경
3 여정을 정리하다
원문
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《海外闻见录》带给我的,是一种前所未有的“看见”的体验。不仅仅是视觉上的冲击,更是思维上的启迪。作者以一种近乎虔诚的态度,去记录那些他所看到的、听到的、感受到的。我仿佛能从他的文字中感受到他当时的心跳,感受到他对未知的好奇,感受到他对真相的渴望。书中关于一些海外城邦的建筑风格、城市规划的描述,让我联想到了现代城市发展的诸多理念,不得不惊叹于古人的智慧和远见。那些精巧的设计,并非是偶然的灵光乍现,而是对自然环境、社会需求的深刻理解后的产物。而更让我着迷的是,作者在记录这些客观事实的同时,也流露出他对人类社会发展规律的思考。他对于不同文明之间相互借鉴、相互影响的观察,让我看到了历史的宏大叙事中那些细微而关键的连接点。这本书让我明白,我们所拥有的知识和经验,并非是凭空产生的,而是前人不断探索、不断积累的结晶。而《海外闻见录》正是这样一个宝贵的遗产,它记录了一个时代对世界的认知边界,也为我们提供了理解更广阔世界的钥匙。我将这本书视为一本“思想的地图”,它指引我探索那些我未曾抵达的领域,也让我得以重新审视那些我以为早已熟知的土地。

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《海外闻见录》这本书,如同一个陈年的宝盒,每一次开启,都能发现新的惊喜。我之所以这样说,是因为书中那些看似随意的记录,却处处闪烁着作者深邃的思考。在描绘那些异域风情时,他并非仅仅停留在“新奇”与“猎奇”的层面,而是试图去探究其背后所蕴含的文化逻辑与社会结构。我尤其对书中关于海外不同民族价值观的探讨,感到十分着迷。他能够敏锐地捕捉到不同文化在核心价值观上的差异,并尝试去理解这些差异的根源。这种跨文化的理解能力,在那个时代是极其难得的。读这本书,我最大的收获是,人类的文明并非是单一的、线性的,而是充满了多样性与包容性。不同的文化,在各自的土壤上,孕育出了独特的生命力,也贡献了不同于他人的价值。《海外闻见录》以其独特的视角,为我们展现了一个更加丰富多彩的世界,也让我更加坚信,理解与尊重差异,是构建和谐社会的重要基石。

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《海外闻见录》这本书,就像一本陈年的老酒,越品越有味道。我之所以这样说,是因为书中那些看似平淡的叙述,却蕴含着作者深厚的学识和深刻的洞察力。在描绘那些海外的奇风异俗时,他并非仅仅满足于记录表面的现象,而是试图去探究其背后所反映的社会结构、经济基础以及历史沿革。我特别欣赏他对那些海外国家政治体制的分析,虽然篇幅不长,但其精辟之处,足以让我反复咀嚼。他对于不同政治模式的优劣势的权衡,以及对历史发展规律的思考,都展现出了作者超越时代的智慧。读这本书,我最大的感受是,历史的进程并非是简单的线性发展,而是充满了曲折与反复。而《海外闻见录》则以其独特的视角,为我们提供了一个观察历史沧桑变化的窗口。作者在记录海外见闻的同时,也巧妙地穿插了自己对于祖国历史的思考,这种“古今对比”、“中外参照”的手法,使得全书具有了更深刻的现实意义。它让我意识到,我们所处的时代,并非是孤立存在的,而是历史长河中的一个节点,而过去的经验,无疑为我们今天的决策提供了宝贵的借鉴。

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读完《海外闻见录》,我深切体会到,真正的“闻见”并非仅仅是“看见”,更是“理解”。作者在书中展现出的那种对异域文化的尊重与好奇,让我感佩不已。他并没有带着居高临下的姿态去审视那些他所遇到的不同于自己文化背景的人们,而是以一种平等的姿态去观察、去倾听、去学习。我印象深刻的是书中关于一些海外民族的宗教信仰和哲学思想的描写。在那个时代,这无疑是一项极其困难的挑战,因为这需要跨越语言的障碍,更需要克服文化上的隔阂,去触及那些深埋在人们心灵深处的信念。作者的努力,让我看到了沟通的价值,也看到了理解的温度。他将那些复杂的思想,用清晰易懂的语言呈现出来,让我也能得以窥见那些古老文明的智慧。更重要的是,《海外闻见录》让我看到了人类社会发展并非是单线性的,而是充满了多样性与可能性。不同的文明,在各自的土壤上,孕育出了独特的生命力,也贡献了不同于他人的价值。这种多样性,恰恰是人类文明最为宝贵的财富。《海外闻见录》不仅仅是一本书,它更是一座连接不同文明的桥梁,它鼓励我们去拥抱差异,去理解不同,去构建一个更加包容和多元的世界。

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拿到《海外闻见录》这本书,我原本以为会是一本轻松愉快的异域风情读物,然而,随着阅读的深入,我却被书中那种深沉的思考和精妙的笔触所深深吸引。作者在描绘那些令我目眩神迷的海外景致时,并没有流于肤浅的感官描写,而是将笔触延伸至了更深层次的社会结构、人文精神和历史变迁。我尤其对书中对于不同民族的性格特征、生活方式以及他们如何适应各自生存环境的观察,感到尤为赞叹。这些描述并非简单的标签化,而是充满了对个体差异的尊重和对群体智慧的洞察。书中那些关于海外政治制度、经济形态的片段,虽然在信息量上可能无法与现代的史学研究相比,但其所展现出的那种敏锐的观察力和对事物本质的把握,是那个时代极其稀缺的。我仿佛看到了作者本人,在一个完全陌生的环境中,如何用审慎的态度去学习、去记录、去思考。他的每一次记录,都带着一种探究的勇气和对真相的执着。而这种执着,正是我们今天在信息爆炸的时代所极度需要的。更让我感到惊喜的是,作者在描写海外见闻的同时,也巧妙地融入了自己对于祖国历史和文化的对比与反思。这种“借彼喻此”的写法,使得全书不仅仅是对外的观察,更是对内的审视,充满了智慧的光芒。它让我意识到,了解世界,最终是为了更好地认识自己,更好地理解自己所处的文化语境。

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终于读完了《海外闻见录》,合上书的那一刻,心中五味杂陈,久久不能平静。这本书带给我的震撼,远不止于那些令人惊叹的异域风情和见闻,更在于它如同一扇窗,让我得以窥见那个时代人们的思维方式、视野局限以及对于未知世界的渴望与探索。我一直对历史上的那些“丝绸之路”式的传奇故事充满好奇,想象着商旅们跋山涉水,将货物与文明传播到遥远彼方的壮丽图景。而《海外闻见录》恰恰满足了我这份求知欲,只不过它描绘的并非是单向的输送,而是更加立体、复杂的人文交流。书中对于异国风俗的细致刻画,从衣食住行到信仰习俗,都如同电影画面般在我脑海中展开,让我不禁惊叹于人类文明的多样性与创造力。那些我从未接触过的语言、奇特的服饰、陌生的神祇,都通过作者的笔触变得鲜活起来,仿佛我也亲身经历了那一次次的跨文化碰撞。更让我印象深刻的是,作者在记录这些见闻时,并没有简单地停留在表面,而是试图去理解这些文化的根源,去探究其形成的原因。这种带有研究精神的记录,使得这本书不仅仅是一本游记,更是一部充满智慧的观察手记。它让我意识到,我们所习以为常的很多东西,在遥远的地方可能完全是另一番景象,而这些差异,恰恰是丰富我们认知、拓展我们思维的宝贵财富。这本书让我对“世界”这个概念有了更深的理解,不再仅仅是地图上的地理区域,而是无数个鲜活生命、独特文化交织而成的宏大画卷。

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《海外闻见录》这本书,对我来说,是一次心灵的远行。在阅读的过程中,我仿佛跟随作者的脚步,踏上了那片未知的土地,亲历了那些我从未想象过的场景。作者以一种近乎诗意的笔触,描绘着异域的风光,却又饱含着对人情世故的深刻洞察。我尤其喜欢书中关于那些海外民间故事和传说部分的描写。这些故事,虽然看似天马行空,却往往折射出一个民族的集体记忆、价值观念以及他们对世界的理解。通过这些故事,我仿佛能触摸到那些遥远国度的灵魂。更让我感到惊喜的是,《海外闻见录》并非只是一个单纯的见闻录,它更像是一本充满了哲学思考的著作。作者在记录海外见闻的同时,也融入了他对人生、对社会、对历史的深刻感悟。他对于人生无常的感叹,对于世事变迁的无奈,以及对于人类文明进步的期盼,都让我产生了强烈的共鸣。这本书让我意识到,无论我们身在何处,所面对的许多问题,其实都是人类共通的。它鼓励我以更宽广的胸怀去面对生活,去拥抱未知,去追寻那些永恒的价值。

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《海外闻见录》这本书,让我深刻体会到了“见微知著”的智慧。作者在描写那些海外的奇异景象时,往往从最细微之处着笔,却能从中窥见一个民族的性格,一个社会的脉络,甚至一个时代的精神。我尤其对书中关于海外市井生活的描写,感到十分着迷。那些关于集市的喧嚣、手艺人的技艺、百姓的日常对话,都栩栩如生地呈现在我眼前,仿佛我也置身其中,成为了那个热闹场景的一部分。这些细节的捕捉,看似微不足道,却最能反映一个地方的真实面貌。通过这些细小的切入点,作者为我们勾勒出了一个幅员辽阔、文化多元的世界。更让我感到惊喜的是,《海外闻见录》并非是停留在感官层面的描写,而是通过这些生动的细节,引申出作者对人类社会发展规律的思考。他对于不同文明之间相互影响、相互借鉴的观察,让我看到了历史的包容性与活力。这本书让我明白,宏大的历史叙事,同样离不开那些鲜活的个体生命和细微的生活场景。它鼓励我用更细致的目光去观察世界,去发现那些隐藏在平凡之下的不凡。

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《海外闻见录》这本书,与其说是一本讲述异域风光的读物,不如说是一次穿越时空的哲学之旅。我之所以这样说,是因为在阅读的过程中,我反复被书中那些对于“他者”的观察和思考所吸引。作者在记录那些海外的奇闻异事时,并非是站在一个绝对的“中心”视角,而是展现出一种难得的开放与包容。他尝试去理解那些在当时看来“奇异”甚至“野蛮”的习俗,去探究它们背后的逻辑和价值。这种“同理心”的视角,在那个东西方文明交流尚属初步的时代,尤为难能可贵。我时常会想象,作者在面对那些完全颠覆自己认知的事物时,内心经历了怎样的挣扎与思辨。他是否会感到不安,是否会质疑自己的文化优越性?这些都在字里行间留下了耐人寻味的线索。书中对于不同文明之间交流的描绘,也让我看到了历史进程中那些不易察觉的联系与影响。一个微小的文化元素,可能在遥远的国度激荡出意想不到的涟漪,而一次偶然的相遇,也可能成为影响历史走向的关键。读完这本书,我最大的感受是,人类的文明并非是孤立发展的,而是你中有我、我中有你,在不断的碰撞与融合中向前迈进。这种流动性与相互依存性,是理解人类历史发展不可或缺的维度。《海外闻见录》以其独特的视角和深邃的思考,让我对“文明”的定义有了更宽广的理解,也更加坚信,跨文化的理解与对话,是人类社会和谐发展的重要基石。

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《海外闻见录》这本书,给我带来的最直接的感受,是一种“豁然开朗”的体验。在阅读之前,我对“海外”的认知,多半是模糊而片面的,充满了各种想象和传说。然而,这本书以其详实而生动的记录,为我打开了一扇通往真实世界的大门。作者以一种严谨而认真的态度,去观察和记录那些我从未接触过的风土人情、物产风貌。我仿佛看到了那些我只能在书中描绘的世界,活生生地展现在我眼前。书中关于海外国家地理环境、气候特点的描述,让我对地球的广阔有了更深的认识。而那些关于海外物产的介绍,则让我看到了不同地区各自独特的资源优势,以及它们如何影响当地的经济发展和生活方式。更重要的是,《海外闻见录》展现了人类的智慧与创造力是如何在不同的环境中得到体现的。那些精巧的工艺、独特的建筑、巧妙的农耕技术,都让我惊叹于人类适应与改造自然的能力。这本书让我意识到,我们所处的环境,虽然千差万别,但人类对于美好生活的追求,以及解决生存问题的智慧,却是共通的。

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