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发表于2025-01-22
为人文教育辩护 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
想要过好日子其实不难。先上大学,然后再退学。白天学计算机科学,晚上编程。开一个科技公司,然后迅速上市。要是你不喜欢冒险,那就学电子工程。
在技术和全球化主导的时代,基于技能的学习为主流社会所推崇,而以开放的心态来追求知识,则被看作是没有前途。在无数人向着中产精英的道路奔跑时,本书作者法里德·扎卡里亚却站起来挥起了人文教育的大旗。
人文教育(Liberal Education),又叫作博雅教育、通才教育、素质教育等等。对于它的必要性和重要性的争论,其实已经持续了很久,相关的问题还有:
大学教育还有它的必要吗,职业学院是不是就已经够了?
把人文教育视作达到某种目的的手段还是目的自身?
慕课(MOOC)能走多远,将最终取代课堂学习吗?
面对这些极具争议性的话题,作者法里德并没有展开艰涩的学术探讨,而是由自己从印度到美国耶鲁读书的经历讲起,用对话式的口吻,平实幽默的语言,追溯人文教育的起源和演变,激辩人文教育的争议、困境和意义。
本书作者法里德·扎卡里亚是印度裔美国人,拥有耶鲁大学、哈佛大学教育背景,被认为是“这个时代最有影响力的外事政策顾问”,是美国舆论界非常重要的人物。他目前是《时代》周刊特约编辑,《华盛顿邮报》、《纽约时报》专栏作家,著有畅销书《后美国世界》(The Post-American World)和《自由的未来》(The Future of Freedom)。
作者的论证在我看来并不强有力,但是其所倡导的观念也是我所追寻的,科学与人文的结合。
评分槽都不要从何处吐起了。本来第一章在考虑这么一个问题:为什么在这个时代在教育上大家只是关注于职业技能的培养。在大学里营养健康、商务和营销占据半壁江山的同时,而文学、历史和哲学越来越无人问津了。结果,说是为人文教育辩护的一本书倒是不停地说明为什么要思考、为什么大学学费那么贵、要不要发展在线教育、文科教育要不要考虑科学学科。。。从来没有看过一本这么文不对题的书。真是令人失望啊。
评分印度裔美国人写的一本结合自身经历的小册子,读库出的。读起来不费劲,语言也挺有趣,适合出门路上闲读~
评分书本虽薄,但是论据、论点和论证充分,格局也比较大,翻译地很顺畅,读来完全不艰涩。一个舒服自在的生存状态,应该是在接地气和离地三尺之间自由转换。
评分在中国,还轮不上辩护,人文教育的萌芽早给掐死了。
本書所說的人文教育,也稱博雅教育、通識教育、素質教育等。 鄙人雖是一個從理工轉文科的人,個人經歷可自誇算很「通識」了,然親眼見證以彭剛為代表的打著通識教育改革旗號的人的作為毀掉了清華人文學院,繼而折騰全校,作為一個新雅書院黑和彭剛黑我豈能不讀此書hhhh...... ...
评分1.期待太高,不值这个钱。论点+论据,不过是论据新鲜点。 2.人文教育,和理工科教育本为一体,以后矫正这一偏见,会花费大量心力和社会功夫。人文学科,不需要为自己辩护。自信不是外力给的,而是自己努力的生长,以及造势。 3.最重要的是,“人”的确立,人文教育呼唤人性,警...
评分我们为信息所窒息,而渴望智慧。今后的世界,将属于能总览全局者,他们在恰当的时间运用恰当的信息,以独立的思考来做出明智的选择。----爱德华.奥斯本.威尔森 生物学家、社会生物学创始人 教育的目的,不是往学生的脑子塞满旧家具,而是帮助他们获得关键的知性技能,以打造自...
评分自大学伊始,就一直在关心教育方面的种种问题,也曾小试拙笔,对中国大学教育的现状发表过自己的意见。因而,通识教育,于我而言,并不是一个太过陌生和遥远的话题。 孔子在《论语》中曾说过:“君子不器。”对于这句话,我的理解是:一个真正求道的人,不应被实现道所借助的器...
评分札卡瑞亚以美国为例,讲述了博雅(文科/通识)教育的发展历程,认为博雅教育帮助人们学习思考、锻炼口才、优化文笔,成为“自然贵族”,获得在科技时代的人文力量。 通识教育的作用是提高个人的综合素质,在文字上 帮助我们把思路表达成简单清晰的文字,实现与他人思想的流畅沟...
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