图书标签: 章太炎  国学  文献学  历史  （集）  工具书  讲录  满洲   

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本书是章太炎全集第二辑，其中菿汉三书已经由上海书店印行过，太史公古文尚书也已经在中华书局出版过，本书将其合刊。其中刘子政左传说则是第一次看过。章太炎关于左传札记数种，第一辑中已经有左传读、答问等书，本篇可视作同一时期的作品。三书，大体是民国后弟子记录章太炎学术的只言片语，编辑成书，有价值，但无系统。本书的问题在于，整理者没有按照通行繁体进行整理，而是采取了异体字，这固然能够保持章太炎写作的原貌，但是意义并不大。整理古籍用繁体是没错的，但是用异体字就是过分了。不知整理人出于何种考虑。

深思独造之言。虽然都以“菿汉”为名，时间相差既远，论断又完全不是一个风格了。《微言》“阐于微而未显诸用，核于学而未敦乎仁”，《昌言》则更激于放僻邪侈、浇薄之俗，从初读梵书拘执名相，至此则能重建良知、维持世教，评议诸子、理学，也更易接受。思想上很受刺激。

本书是章太炎全集第二辑，其中菿汉三书已经由上海书店印行过，太史公古文尚书也已经在中华书局出版过，本书将其合刊。其中刘子政左传说则是第一次看过。章太炎关于左传札记数种，第一辑中已经有左传读、答问等书，本篇可视作同一时期的作品。三书，大体是民国后弟子记录章太炎学术的只言片语，编辑成书，有价值，但无系统。本书的问题在于，整理者没有按照通行繁体进行整理，而是采取了异体字，这固然能够保持章太炎写作的原貌，但是意义并不大。整理古籍用繁体是没错的，但是用异体字就是过分了。不知整理人出于何种考虑。

古文尚书看着实在过瘾，所可叹的是他没有研究甲骨文，如果研究，必将新天下

按需。