導論
第一節 中國當代電影中農民主體形象之變遷
第二節 中國當代電影中農民問題研究現狀概述
第三節 主體問題概述
第四節 存在符號學主體論的理論基礎
一、存在符號學的“此在”關於超越的理論
二、存在符號學主體的符號構成
第五節 本書主要內容、研究方法、理論及創新之處
第一章 新時期中國電影與社會主體
第一節 新舊交替：1977―1978年的文化生態
第二節 農民英雄主體的建構――以《大河奔流》為例
一、主流意識形態召喚下的主體建構與認同
二、從“李麥”形象的塑造探討農民英雄主體建構的得失
三、女性主體地位的轉變
第三節 農民道德主體建構――以《咱們的牛百歲》為例
一、從神壇迴到人間的英雄――道德模範“牛百歲”主體構成分析
二、主我與客我的互動
第二章 第四代電影中農民主體從社會主體嚮啓濛主體過渡的特徵
第一節 理想與激情碰撞的青春――第四代導演創作生平與文化背景概說
第二節 個體自我與傳統倫理間之“兩難”取捨――以《人生》為例
一、啓濛現代性敘事與個體自我建構的努力
二、對個體主體的微詞
第三節 個體自我不堪承受傳統倫理之重――以《老井》為例
第三章 第五代電影與啓濛主體的建構
第一節 痛苦與叛逆交織的青春――第五代導演生平創作與文化背景概說
第二節 第五代電影中的農民主體形象概說
第三節 啓濛主體的文化錶徵(一)：自我與倫
理道德的衝突――以《菊豆》為例
第四節 啓濛主體的文化錶徵(二)：言語與語
言的衝突――以《鞦菊打官司》為例
一、從傳奇走嚮常人的生存
二、“說法”的背後：存在何以顯現
第四章 新生代電影創作與後現代電影
第一節 後新時期文化背景概說
一、後現代主義在中國
二、“新生代”尷尬的生存環境與弱勢主體姿態
第二節 新生代電影人的創作理念與敘事策略
一、關於自我的錶達與抒寫
二、存在的敘述
三、微小敘事與底層敘事
第三節 第六代藝術電影與後現代主體
一、抒情“藝人”的身份睏惑
二、可望而不可及的“世界”與逐漸彌散的“自我”――《世界》中錯亂的幻象和真實
第四節 新主流電影與後現代主體――“高興”憑什麼高興
一、城市身份認同――進城農民的主體成長與想象自我的建構
二、矛盾的自我――想象與現實的裂縫
三、消費主體――娛樂時代農民形象的真實遮蔽
第五章 現代性與後現代性交織的社會中自我的解構與重構
第一節 現代性、後現代性與後現代主體
一、現代性的內在矛盾
二、關於後現代主體
第二節 後現代語境下自我的解構與重構――以電影《手機》為例
一、“手機”與信息後現代社會的突變
二、欲望敘事中主體的迷失
三、對道德倫理的呼喚與主體的重構
結語
參考文獻
附錄：1978-2010年農民及農民工電影不完全統計
後記
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