具体描述
本书适合7~11岁孩子，包括40多个圣徒故事，既有著名的英雄人物如圣弗朗西斯、圣女贞德的故事，也纳入了世界各地以及各个时代不那么有名但同样多姿多彩的圣者故事。
作者简介
[何] 西格华特•尼吉朋加 (Siegwart Knijpenga)
1935年生于荷兰海牙。他是一个牧师，四个孩子的父亲。他在鹿特丹长大和访问华德福学校。他在基督教社区学院学习后，先后在汉堡、乌特勒支和阿姆斯特丹当牧师。自2001年以来，他成为荷兰基督教社区的宗教复兴运动的领袖。
目录信息
爱尔兰的圣布里吉德 / 5
圣哥伦巴 / 10
哥伦巴诞生的预言 / 10
珍贵的斗篷 / 11
狼与鸽 / 11
书的战争 / 12
来到艾奥纳 / 13
大麦的故事 / 13
门打开了 / 14
乘风而去 / 15
鹤 / 16
悲伤的白马 / 16
阿西西的圣弗朗西斯 / 18
富有，却出生在稻草上 / 18
贫穷夫人 / 19
鸟儿们 / 20
古比奥的狼 / 21
弗朗西斯和克莱尔 / 23
火兄弟 / 25
死亡兄弟 / 26
圣伊莱斯 / 27
圣本尼迪克 / 31
岩石上的泉水 / 31
掉入池塘的镰刀 / 32
落水的孩子 / 33
乌鸦和毒面包 / 34
岩石上的魔鬼 / 35
天国之路 / 36
圣杰罗姆 / 37
圣乔治 / 41
巴拉姆和乔思法 / 44
圣尤斯塔斯 / 48
匈牙利的圣伊丽莎白 / 54
施洗者约翰 / 55
伊丽莎白和路德维希 / 56
又见玫瑰 / 57
麻风病人 / 58
德国皇帝大驾光临 / 58
弗朗西斯的斗篷 / 60
我们正在等待你 / 60
圣克里斯托弗 / 62
圣马丁 / 66
在亚眠 / 66
不战而退的高卢军 / 67
遭遇强盗 / 68
求见皇帝 / 69
武士们 / 70
圣马丁的鹅 / 70
身穿白斗篷的人们 / 71
埃及的圣安东尼 / 73
圣派特里克 / 78
圣多马 / 82
教皇格里高利 / 85
比亚翠丝 / 87
爱玛 / 92
圣阿格尼丝 / 95
宝拉的圣弗朗西斯 / 98
圣博尼费斯 / 103
圣帕斯卡尔•贝隆 / 108
圣维诺尼卡 / 111
圣里奥巴 / 115
圣安布罗斯 / 120
安提俄克的圣玛格丽特 / 122
圣奥蒂丽娅 / 127
圣布伦丹 / 132
玛拉的圣尼可拉斯 / 142
陌生的水手 / 143
两百斤粮食 / 144
魔法油 / 145
罗马王子 / 147
国王的奴隶 / 150
圣盖尔 / 152
雅典法官圣迪奥尼修斯 / 159
圣雷德甘德 / 164
圣女贞德 / 166
圣库斯伯特 / 170
使徒路加 / 173
使徒约翰 / 175
圣徒生平 / 177
圣阿格尼丝（1月21日） / 177
圣安布罗斯（12月7日） / 177
埃及的圣安东尼（1月17日） / 178
巴拉姆和乔思法（11月27日） / 178
比亚翠丝 / 179
圣本尼迪克（3月21日） / 179
圣博尼费斯（6月5日） / 180
圣布伦丹（5月16日） / 180
爱尔兰的圣布里吉德（2月1日） / 181
圣克里斯托弗（7月25日） / 181
圣哥伦巴（6月9日） / 182
圣库斯伯特（3月20日） / 182
雅典法官圣迪奥尼修斯（10月9日） / 183
匈牙利的圣伊丽莎白（11月17日） / 183
爱玛 / 184
圣尤斯塔斯（9月20日） / 184
阿西西的圣弗朗西斯（10月4日） / 185
宝拉的圣弗朗西斯（4月2日） / 185
圣盖尔（10月16日） / 186
圣伊莱斯（9月1日） / 186
教皇格里高利（9月3日） / 186
圣杰罗姆（9月30日） / 187
使徒约翰（12月27日） / 188
圣乔治（4月23日） / 188
圣里奥巴（9月28日） / 189
圣母玛利亚（9月8日） / 189
安提俄克的圣玛格丽特（7月20日） / 190
玛拉的圣尼可拉斯（12月6日） / 190
圣帕斯卡尔•贝隆（5月17日） / 190
圣派特里克（3月17日） / 191
圣雷德甘德（8月13日） / 191
圣多马（12月21日） / 192
圣维诺尼卡（2月4日/7月12日） / 192
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
从文学评论的角度来看，这本书的叙事视角运用达到了炉火纯青的地步。它似乎在不同的章节间，灵活地切换着主观和客观的镜头，时而是上帝视角的全景俯瞰，时而又聚焦于某一个配角眼中世界的碎片化呈现。这种多维度的观察，使得整个故事的立体感和厚度骤增。你不会只看到主角眼中的世界，还能通过旁人的视角，看到主角形象上那些被刻意隐藏的棱角和阴影。作者对于“留白”的艺术掌握得令人惊叹，他从不试图一次性将所有信息倾倒给读者，而是留下足够的空间，让读者根据自己的生活经验和理解力去填补那些空白。这种互动性极大地增强了阅读的参与感和乐趣。我个人特别欣赏作者对特定场景的氛围渲染，比如雨夜中那座古老钟楼的描写，那种湿冷、回响和孤独感，几乎要穿透纸页，弥漫到我的书房里。这本书，无疑是一次对传统叙事结构的大胆探索和成功实践。
这本书最大的魅力，或许在于它构建了一个具有极强生命力的世界观。这个世界不仅仅是故事发生的背景板，它本身就如同一个有生命的有机体，拥有自己的规则、历史和未解的谜团。作者在构建这个世界时，展现出一种近乎建筑师般的严谨和想象力。你能够清晰地感受到这个世界的时间深度，仿佛能听到遥远年代的回响。更重要的是，书中的角色们并非是简单的推动情节的工具人，他们是这个世界观下的产物，他们的信仰、他们的局限性，都深深地烙印着他们所处的时代背景。我尤其喜欢书中关于某种古老技艺的详细描述，那些步骤、材料和仪式感，被描绘得栩栩如生，让人产生一种强烈的冲动，想要去学习和探究一番。这本书的阅读体验，更像是一次深度的田野调查或一场精心策划的沉浸式剧场，它要求读者不仅要“看”故事，更要“理解”这个故事赖以生存的土壤。它留给读者的思考远比故事本身要丰富得多，让人久久不能忘怀。
这本书的语言风格，我用一个词来形容，那就是“克制而有力”。它没有那些浮夸的辞藻堆砌，也没有为了追求华丽而牺牲清晰度的倾向。恰恰相反，作者似乎信奉“少即是多”的原则，用最简洁、最精确的词语，去描绘最复杂的情感和最宏大的场景。这种高度提炼过的文字，反而产生了巨大的冲击力。当我读到那些关于哲学思辨或内心独白的段落时，你会发现，那些深刻的见解并非通过枯燥的说教来表达，而是巧妙地融入在人物的日常行动和对话之中，润物细无声。我留意到作者在描述自然景物时，总能找到一个独特而新颖的切入点，比如描述夕阳时，他不用常见的“金色”或“火红”，而是用了一种我从未想过的比喻，瞬间点亮了那个画面。这表明作者拥有极高的敏感度和观察力，能从司空见惯的事物中捕捉到不为人知的美感和寓意。读罢全书，我感觉自己的语言库也得到了潜移默化的扩充。
我必须承认，这本书的情节复杂度远超我最初的预期，它更像是一张巨大的、由无数细密丝线交织而成的网。起初我以为它会是那种线性的、直截了当的故事，但随着阅读的深入，我发现作者在每一个转折点都埋下了极其隐晦的伏笔，这些伏笔在后续的章节中才被一点点揭示出来，而且揭示的方式极其巧妙，绝不是那种生硬的“原来如此”式的反转，而是水到渠成的必然。我经常需要停下来，翻回前面的章节，对照着某些关键对话或场景，重新梳理人物之间的关系和动机。这本书对历史背景的考据也做得相当扎实，那种对特定时代社会风貌的刻画，既有宏观的把握，又不乏微观的生动细节，让人感觉到作者对那个世界的热爱与尊重。尤其是几处重要的冲突场景，那种紧张感不是通过简单的动作描写堆砌起来的，而是通过人物的沉默、眼神的交流、以及环境氛围的烘托，层层递进，将读者带入一种近乎窒息的压抑之中。看完一个章节后，我常常需要起身走动片刻，才能平复那种被故事能量冲击后的余波。
这本书的封面设计简直是视觉的盛宴，那种古朴的色调和精妙的插图布局，让人在书店里一眼就被它那种沉静而深邃的气质所吸引。我翻开扉页时，那种带着微弱油墨香气的纸张触感，立刻将我带入了一个完全不同的时空。作者在叙事上的节奏把握得极其精准，他似乎深谙如何用文字为读者搭建一座通往未知世界的桥梁。开篇的铺陈不疾不徐，却步步紧逼，每一段文字都像是在精心雕琢的宝石，闪烁着不易察觉却又致命的吸引力。你感觉不到情节的猛烈推进，但等你回过神来，已经完全沉浸其中，无法自拔。那种细腻的情感描写，尤其是在处理人物内心挣扎的部分，简直是神来之笔。读到某些场景时，我甚至能清晰地感受到角色胸腔中那份沉重的叹息，仿佛作者直接将读者的灵魂拉入角色的身体，体验着他们的每一次心跳和每一次犹豫。这本书的文字本身就具有一种音乐性，长短句的交错、排比的运用，都达到了极高的艺术水准，读起来如行云流水，韵味无穷。我猜想，作者在创作的过程中，必然是付出了极大的心血去锤炼每一个字词的准确性和画面感。
故事
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