好女人的心意

好女人的心意 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:木馬文化 作者:艾莉絲.孟若 出品人: 页数:464 译者:張茂芸 出版时间:2015-11-25 价格:NT$390 装帧:平装 isbn号码:9789863591948 丛书系列:諾貝爾獎得主艾莉絲.孟若短篇小說集
图书标签
  • 艾丽丝·门罗
  • 港台版
  • [2018]
  • Munro,Alice
  • @译本
  • @台版
  • 女性成长
  • 情感励志
  • 内心世界
  • 自我提升
  • 亲密关系
  • 独立女性
  • 心灵治愈
  • 生活感悟
  • 女性力量
  • 情感共鸣
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具体描述

★1998年吉勒文學獎

★1998年全美書評人協會獎

臨終的女人對看護吐露關於丈夫的祕密,是恨、神智不清,還是最後的告解?

獨自到遠東出差的丈夫,最後僅留給妻子一紙死亡通知,該信,或是不該?

中風老人為什麼特別要鄰人的「小新娘」,念出八百年前某件神祕祝融事件的剪報?

載著孫兒的外婆,一路駛進童年時似曾到過的夢幻莊園——這回卻成了恐怖片。

一時被情慾沖昏頭的年輕母親,想阻止母親錯下去卻幾乎付出慘重代價小女孩、

成年後才發現自己的醫師父親「額外業務」的女兒,與從出生就和母親對抗的「我」……

在《好女人的心意》收錄的八篇、有如女性自我剖析的小說中,孟若讓某些故事在時序上延伸,呈現愛的變幻莫測,與身處其中人們的想望、慾望、覺醒與失望;有些故事則濃縮成短短幾天,彷彿自敘、回憶、私密信件的記錄那樣娓娓道來:信或不信、說與不說,在每個女人的心裡轉了一圈,自有決定——多少也成為所有女人繼續走下去的驅力。

《山海遗珍:失落的丝路文明》 一、 引言:迷雾中的驼铃与古老的契约 本书并非聚焦于寻常的闺阁情事或家国琐屑,而是将读者的目光引向浩瀚无垠的亚洲腹地,那条曾经连接东西方文明的金色动脉——丝绸之路。我们试图剥开历史的尘埃,探寻那些在宏大叙事中被有意或无意忽略的、关于“失落的丝路文明”的真实面貌。 《山海遗珍》是一部结合了考古发现、历史文献考证与民族学田野调查的深度著作。它抛弃了传统上将丝路视为单一贸易路线的刻板印象,而是将其描绘成一个复杂、多维、充满张力的文化交汇场。我们的核心议题是:在那个技术、宗教、艺术与财富不断碰撞的时代,究竟是哪些不易察觉的“微观文明”共同构筑了这条伟岸的路线? 二、 绿洲的低语:绿洲城邦的生态智慧与权力结构 本书的首篇,聚焦于丝绸之路上那些如同珍珠般散落在塔克拉玛干沙漠边缘的绿洲城邦。我们深入研究了楼兰、高昌、焉耆等古老王国,但重点不在于描述它们的兴衰更迭,而是剖析其赖以生存的生态智慧。 2.1 水的哲学与工程奇迹: 丝路文明的延续,根本上取决于对稀缺资源的掌控。书中详细分析了坎儿井(地下水渠)系统的建造原理、维护机制,以及其背后的社会组织形式。这不仅仅是工程学,更是一种人与自然长期博弈后形成的独特“水权哲学”。我们考察了不同城邦如何通过复杂的法律和宗教仪式来分配和保护水源,这些机制如何塑造了当地的阶级划分和公共秩序。 2.2 信仰的融合体: 绿洲城邦是不同宗教的熔炉。佛教的传入并未完全取代本土的萨满信仰或祆教(拜火教)的影响。本书通过对出土文物(如壁画、陶俑)的风格学分析,揭示了“混合神祇”的现象——一个菩萨形象可能同时佩戴着希腊化的耳环和中亚本土的护身符。这种“谁能带来好收成,谁就是神”的实用主义信仰,远比教义的纯粹性更为关键。 2.3 游牧与农耕的临界线: 绿洲城邦的政治结构,始终处于游牧民族(如匈奴、突厥)的强大军事压力和中原王朝的文化辐射之间。我们探讨了这些城邦统治者如何通过联姻、纳贡或巧妙的外交辞令,在两个强大势力之间保持微妙的平衡。这种“两面下注”的政治策略,是小国在夹缝中求生存的经典范例。 三、 骆驼的负重:贸易物品背后的“无形价值” 传统的丝路研究侧重于丝绸、香料、黄金的交换。然而,《山海遗珍》将视角转向了那些不易被量化的“无形价值”的流动。 3.1 音乐与乐器的传播: 乐器是比纺织品更坚固的文化载体。我们追踪了琵琶(曲项琵琶)的演变轨迹,从游牧部落的弹拨乐器,如何被引入宫廷,并被汉化、异化,成为不同时代审美趣味的体现。同时,书中记录了某些失传的“胡旋舞”配乐所使用的特殊调式,这些音乐的失传,象征着某种声音景观的永久性消失。 3.2 疾病与药材的“反向流动”: 贸易不仅带来财富,也带来了瘟疫。书中细致梳理了历史上几次重大的瘟疫事件,它们是如何沿着商道迅速蔓延,并对沿途的社会结构产生毁灭性冲击。更具颠覆性的是,我们研究了来自西域的草药(如大黄、阿魏)如何在东方向中原医学体系渗透,并在唐宋时期成为传统中药不可或缺的一部分,这是一种“被动吸纳”的文化输入。 3.3 匠人与技术的身份流动: 财富的积累往往依赖于掌握特定技术的工匠。本书详细记录了粟特商人、波斯玻璃吹制师、以及来自印度河流域的宝石切割师,他们如何在不同政权下被保护或奴役。技术知识的流动,往往是以“人”为介质,其价值计算远高于他们所携带的货物本身。 四、 边缘的叙事:被沙尘掩埋的个体记忆 本书的最后一部分,致力于还原那些在宏大历史中几乎被抹去的“边缘个体”的声音。 4.1 僧侣的行囊与心路历程: 玄奘取经固然重要,但我们更关注那些未留下显赫名声的普通僧侣和沙门。通过残存的摩崖题记、佛寺的供养记录,我们试图重建他们的物质生活——他们携带的干粮、休息时的简陋住所,以及他们在异域文化冲击下,内心信仰的挣扎与重塑。 4.2 军屯与戍边的“他乡人”: 丝路沿线的屯垦戍边制度,使得大量来自中原的汉人被派往边疆。本书引用了部分简牍和家族碑文,描绘了他们在胡地生活数代后,语言、服饰乃至婚姻关系上发生的深刻变化。他们是保持“中原身份”的坚守者,还是已经演化成了新的“边地族群”?这是一个持续演变的问题。 4.3 语言的化石: 丝路是一条语言的战场。本书选取了回鹘语、古藏语在敦煌文书中的混用现象,展示了不同语言是如何为了适应贸易和宗教交流的需要,在语法和词汇层面互相“借用”和“融合”。这些语言的“化石证据”,揭示了当时不同族群在交流中的平等或不平等关系。 结论:回响在沙丘上的永恒张力 《山海遗珍》的目的,是提醒读者:伟大的文明从来不是单一线条的产物,而是无数次碰撞、妥协、融合的结果。丝绸之路的真正价值,不在于它运送了多少货物,而在于它如何改变了那些参与其中的人心灵地图。这些失落的文明片段,如同被沙尘半掩的文物,它们以沉默的方式,持续向我们诉说着关于人类适应性、文化韧性与永恒迁徙的深刻哲理。本书试图做的,就是为这些“遗珍”提供一个清晰的、不受时代局限的解读框架。

作者简介

作者簡介

艾莉絲‧孟若(Alice Munro)

艾莉絲‧孟若在加拿大安大略省的溫漢出生長大。高中畢業後,在西安大略大學就讀兩年,之後結婚並搬到溫哥華以及維多利亞,成為三女之母。一九七二年,她返回安大略省西南部,目前和第二任丈夫住在克林頓。

年復一年,她的作品愈來愈廣為流傳。《紐約客》雜誌將她納入卓越投稿人的名單,美國和加拿大種種類型的雜誌也希望能刊出她的作品。挪威和澳洲等遙遠的國家也邀請她去演講,討論自己的作品。

一九六八年,孟若的第一本書《幸福陰影之舞》在加拿大問世,贏得加拿大總督文學獎。一九七一年,《雌性生活》出版,深獲大眾讚賞,接下來則是一九七四年的《一直想對你說》。四年後,大為暢銷,讓她再度得到加拿大總督文學獎。《乞丐女僕》(《妳以為妳是誰?》於英國出版的書名)這部極佳的小說作品入圍英國的布克獎,將孟若推上當代最佳作家的舞台。

譯者簡介

張茂芸

譯過書、新聞、影片、文案,與許多難以歸類的文字。獲澳洲國家筆譯及口譯檢定機構(NAATI)認證。譯作《太多幸福》獲2014年中國時報「開卷」年度翻譯類好書。近期譯作為《年少友人》、《半場無戰事》。

Email: gctui@hotmail.com

目录信息

1. 好女人的心意
2. 雅加達
3. 科爾提斯島
4. 主祐割麥人
5. 孩子留下
6. 銅臭
7. 改變之前
8. 母親的夢
· · · · · · (收起)

读后感

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看完艾丽丝·门罗的第一本书之后,觉得特别震撼,所以想看第二本,就是这本,但这本感觉没选好,看名字以为会是一本上海小资千金的那种故事,没想到是一个写日常女性生活的故事,但想想作者是门罗,完全可以理解。艾丽丝·门罗太擅长写日常生活的琐事了,每一个生活细节,每一...  

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——《好女人的爱情》读书笔记 门罗获诺奖时拿到的书,大约因为标题看的,看到一半已然忘记在看的是什么,再次拿起来一口气读完就是现在了,因为要写的一个东西,涉及到女性、母亲丰富的内心世界,想要了解,这本书就跳了出来。    早已完全忘了之前看过的内...  

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用户评价

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《好女人的心意》带给我最深刻的感受,是一种由衷的震撼与启发。它打破了我对于“好女人”的刻板印象,让我看到了女性身上蕴藏的无限可能。作者的文字,看似轻描淡写,却蕴含着巨大的能量,能够触及人内心最柔软的角落。书中描绘的女性形象,不是完美的“女神”,也不是悲情的“受害者”,而是真实、立体、充满生命力的人。她们有自己的优点,也有自己的缺点,她们在经历生活的磨砺后,变得更加成熟,更加懂得如何去爱,去生活。我特别欣赏书中对女性内在世界的深入挖掘,那种细腻的情感描绘,那种对人生困惑的深刻理解,都让我产生了强烈的共鸣。它让我明白,真正的“好”,并非是外在的标签,而是内在的修为,是面对困难时的勇气,是面对选择时的智慧,是面对他人时的善良。这本书,更像是一位知心的朋友,在静静地倾听我内心的声音,然后用她的智慧,引导我去发现更广阔的天地。它让我更加自信,更加勇敢地去追求自己想要的生活,去活出属于自己的精彩。

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读完《好女人的心意》,我心中涌动着一股久违的平静与力量。这本书以一种极其内敛却又充满智慧的方式,为我打开了一扇认识女性内心世界的窗户。作者并没有刻意去歌颂某一种“好”,而是细腻地展现了女性在不同人生阶段、不同情境下的心路历程。我看到了她们的善良,她们的坚韧,她们的智慧,也看到了她们的迷茫,她们的脆弱,以及她们在面对不公与挑战时,所爆发出的惊人勇气。书中对人际关系的描绘,尤其是女性之间的连接,更是触动了我。那种彼此扶持,彼此理解,即使有时会有误会与摩擦,但最终都能找到共情与力量的场面,让我感受到了女性友谊的珍贵。它让我明白,真正的“好”,并非是孤芳自赏,而是能够与他人建立深刻的连接,能够在付出与接纳中,找到属于自己的价值与意义。作者的文字如同涓涓细流,看似平淡,却有着涤荡心灵的力量。它没有宏大的叙事,没有戏剧性的冲突,但那些生活中的点滴细节,那些不经意间流露出的情感,却都充满了生命的力量。这本书让我更加懂得珍惜身边的女性,也更加懂得欣赏女性身上那种独特而迷人的光辉。

☆☆☆☆☆

《好女人的心意》这本书,带给我一种前所未有的阅读体验,仿佛在一场精心编排的迷宫中,我被引领着,一层层剥开自己对“女性”这个词语的固有认知。作者的笔触,没有丝毫的矫揉造作,而是带着一种近乎本能的直觉,去捕捉那些隐藏在日常琐碎中的深邃情感。我尤其赞赏作者对于女性内在动机的挖掘,那种不轻易流露,却足以影响一生选择的细腻心理活动,被描绘得淋漓尽致。书中的每一个人物,都仿佛是我身边真实存在的朋友,她们的喜怒哀乐,她们的困惑与成长,都让我产生强烈的代入感。读这本书,不仅仅是在阅读文字,更像是在进行一场深刻的自我对话。它逼迫我去思考,在各种社会期待与个人欲望的交织下,究竟什么是真正属于“我”的心意?这本书所倡导的,并非是对某种既定“好”的盲目追求,而是一种对自我觉察的鼓励,一种对内心声音的倾听。它让我明白,女性的力量,并非总是外显的张扬,而是更多地体现在内心的坚定与韧性之中。它像一位睿智的长者,在我耳边低语,告诉我,真正的“好”,源于对真实的自己,最诚恳的接纳与最勇敢的表达。

☆☆☆☆☆

《好女人的心意》这本书,犹如一股清流,涤荡了我内心深处的某些固执与偏见。我原本以为,它会是关于如何成为一个“完美”女性的指南,但事实证明,我的想法过于狭隘。这本书,更加关注的是女性内在的成长与觉醒。作者以一种极其真诚的态度,描绘了女性在人生旅途中所经历的种种考验与蜕变。我看到了她们的脆弱,也看到了她们的坚强;看到了她们的迷茫,也看到了她们的智慧。它让我明白,所谓的“好”,并非是要去迎合谁,而是要成为那个真实的自己,并且勇敢地去表达这份真实。书中对于女性情感的刻画,尤为细腻且深刻,那种在看似平静的生活表象下,涌动的暗流,那种在默默付出中,蕴含的强大力量,都让我深受触动。它不仅仅是文字的堆砌,更是一种情感的共鸣,一种灵魂的触碰。读完这本书,我仿佛卸下了许多不必要的包袱,更加清晰地看到了自己内心深处的渴望,也更加坚定了要去追寻的那个目标。

☆☆☆☆☆

当我开始阅读《好女人的心意》,我并没有抱持太高的期待,或许是出于对书名略显“传统”的联想。然而,这本书却以一种出人意料的方式,颠覆了我最初的判断。它并非是一部关于讨好、关于顺从的指南,而是一次关于独立、关于力量的深刻探索。作者以一种极其成熟、极富洞察力的视角,描绘了女性在面对人生选择时,内心的挣扎与抉择。我看到了她们如何在现实的泥沼中,努力寻找属于自己的那片天空,如何在重重压力下,依然保持内心的那份纯粹与善良。书中对“好”的定义,已经超越了简单的道德评判,而是指向一种内在的完满,一种精神上的独立与富足。我特别喜欢作者处理人物关系的方式,那种微妙的张力,那种无声的默契,都让故事充满了真实感。它让我开始重新思考,作为一名女性,究竟应该如何定义自己的价值,如何去爱,去被爱,而不失去自我。这本书,与其说是一本关于“好女人”的书,不如说是一本关于“成为自己”的书。它鼓励我去勇敢地面对内心的声音,去拥抱自己的不完美,并在真实的生活中,活出属于自己的精彩。

☆☆☆☆☆

《好女人的心意》给我带来的冲击,远超乎我的预期。我本以为这会是一本相对柔和的书籍,但它却以一种令人意想不到的力度,探讨了女性在现代社会中所面临的种种挑战与困境。书中对“好女人”这一标签的解构,并非是对传统价值的否定,而是对其进行了一次深刻的、批判性的审视。作者并没有回避那些容易被忽视的角落,那些藏在完美面具下的脆弱与疲惫。我看到了女性在家庭、事业、情感关系中,如何努力平衡、如何做出艰难的选择,以及在这些选择背后,她们付出的代价与获得的成长。最让我印象深刻的是,作者并没有提供一个现成的“答案”,而是在引导读者去思考,去质疑,去寻找属于自己的道路。书中的语言犀利而富有洞察力,它不煽情,却字字珠玑,能够精准地击中读者内心的痛点,引发深刻的共鸣。每一次翻阅,都能发现新的角度,新的领悟。它让我意识到,所谓的“好女人”,并非是某个既定的模板,而是一种动态的、不断发展的状态,一种在真实生活中,不断学习、不断调整、不断超越自我的过程。这本书所传递的价值观,是如此的独立与强大,它鼓励女性勇敢地表达自我, unapologetically 追求自己的幸福,而不是被外界的评价所束缚。

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这本《好女人的心意》真是一本让我惊喜连连的书!起初,我只是被它诗意的书名所吸引,以为它会是一本描绘女性细腻情感的散文集,或者是一部讲述女性成长故事的小说。然而,当我翻开书页,便被一股截然不同的力量所吸引。它并非停留于表面的温柔,而是以一种深刻、洞察的方式,剖析了“好女人”这个概念背后蕴含的复杂性与多面性。书中描绘的女性形象,没有完美的脸谱化,没有刻意的符号化,她们真实、有血有肉,有着自己的挣扎、困惑,也有着不屈的韧性与智慧。我尤其欣赏作者对人物心理刻画的细腻程度,那种不动声色的观察,那种深入骨髓的理解,仿佛能够直接触碰到人物内心最柔软的部分。书中某些情节,虽然没有激烈的冲突,没有惊天动地的事件,但那种缓缓流淌的情感,那种在日常生活中绽放的微小光芒,却更能打动人心。它让我开始重新审视自己对“好”的定义,不再是单一的、固化的标准,而是更加包容、更加多元的理解。这不仅仅是一本书,更像是一次与内心深处的对话,一次对自我价值的重新认知。在阅读的过程中,我常常会停下来,反复咀嚼作者的文字,思考其中蕴含的道理。那些关于爱、关于成长、关于牺牲、关于选择的片段,都像是一面镜子,映照出我自身的经历与感受,让我从中找到共鸣,也获得启迪。它让我明白,真正的“好”,并非是为了迎合谁,而是源于内心的丰盈与坚定。

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《好女人的心意》这本书,让我对“好女人”这个概念有了全新的认识。它不再是传统意义上那个温顺、隐忍的形象,而是更加多元、更加独立、更加有力量的女性。作者以一种极其深刻的洞察力,描绘了女性在不同人生阶段的心理变化与情感需求。我看到了她们在面对爱情时的勇敢,在面对事业时的执着,在面对家庭时的担当。最让我动容的是,书中没有刻意去美化或丑化任何一个角色,而是真实地展现了她们的优点与缺点,她们的成功与失败。它让我明白,真正的“好”,是能够在爱与被爱中,保持自我,是在经历风雨后,依然能够心怀阳光,是在付出与奉献中,依然能够找到属于自己的价值与意义。这本书,就像一位睿智的朋友,在静静地与我分享人生的感悟,它让我更加懂得欣赏女性身上那种独特而迷人的光辉,也更加坚定了要活出属于自己精彩人生的决心。

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《好女人的心意》这本书,以一种极其温和却又充满力量的方式,解读了女性内心世界的丰富与复杂。我从一开始就沉浸在作者的叙述之中,它没有激烈的矛盾冲突,没有惊天动地的情节,但每一个字,每一句话,都仿佛带着生命的光芒,触动着我内心最柔软的部分。书中描绘的女性,不是刻意塑造的榜样,也不是标签化的符号,而是真实、鲜活、有血有肉的个体。她们有着自己的喜怒哀乐,有着自己的困惑与挣扎,也有着自己的坚持与追求。我尤其欣赏作者对女性情感的细腻捕捉,那种在平凡生活中绽放出的微小幸福,那种在默默付出中,蕴含的巨大力量,都让我感受到了生命的美好。这本书,让我重新审视了“好”的定义,不再是单调的服从与讨好,而是源于内心的坚定与善良,源于对自我价值的认可与尊重。它像一位智者,在我耳边低语,告诉我,真正的力量,往往就隐藏在最平凡的日常之中,而真正的“好”,就是能够活出那个最真实、最完整的自己。

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阅读《好女人的心意》的过程,就像是在进行一场心灵的洗礼。这本书以一种极其独特而又充满力量的方式,探讨了女性内心世界的复杂与深邃。作者的笔触细腻而富有洞察力,她没有刻意去迎合某种期待,而是真实地展现了女性在成长过程中所经历的各种情感与思考。我看到了女性的善良与坚韧,也看到了她们的脆弱与迷茫,但更看到了她们在面对困境时所爆发出的惊人力量。书中对“好”的解读,不再局限于传统的道德标准,而是指向一种内心的丰盈与精神的独立。它让我明白,真正的“好”,是能够忠于自我,敢于表达,并且在付出爱与温暖的同时,依然保持自己的独立与完整。我特别喜欢书中对人物之间关系的描绘,那种微妙的互动,那种无声的默契,都让故事充满了人情味。这本书,不仅仅是一本关于女性的书,更是一本关于如何去爱,如何去生活,如何去成为一个更好的自己的书。它让我更加懂得珍惜,更加懂得感恩,也更加懂得如何去爱自己。

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同名短篇The Love of A Good Woman叫人目眩。96年初发表在纽约客Special Fiction Issue版块时编辑也已经考虑刊登超过一个章节的篇幅(全篇四节加开章引子,即便在门罗的故事里也很长了),但最后仍决定全文刊载(历史上有同等待遇的是Richard Russo和Don DeLillo的小说,Salman Rushdie一篇关于食物的文章,以及契诃夫故事的新译)。的确光要决定停在哪里也太为难编辑了,看她如何开篇、每章的叙述视角以及结尾,都叫人吃惊于她的写作能力。尽管对她的本事已经心知肚明依然每有新震撼。需要注意的是,纽约客刊载版本并无很大改动,但门罗在小说集前明确说明小说版本与前者形式有极大差异。这不是很值得推敲玩味的事情吗?门罗迷们的福利。

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同名短篇The Love of A Good Woman叫人目眩。96年初发表在纽约客Special Fiction Issue版块时编辑也已经考虑刊登超过一个章节的篇幅(全篇四节加开章引子,即便在门罗的故事里也很长了),但最后仍决定全文刊载(历史上有同等待遇的是Richard Russo和Don DeLillo的小说,Salman Rushdie一篇关于食物的文章,以及契诃夫故事的新译)。的确光要决定停在哪里也太为难编辑了,看她如何开篇、每章的叙述视角以及结尾,都叫人吃惊于她的写作能力。尽管对她的本事已经心知肚明依然每有新震撼。需要注意的是,纽约客刊载版本并无很大改动,但门罗在小说集前明确说明小说版本与前者形式有极大差异。这不是很值得推敲玩味的事情吗?门罗迷们的福利。

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同名短篇The Love of A Good Woman叫人目眩。96年初发表在纽约客Special Fiction Issue版块时编辑也已经考虑刊登超过一个章节的篇幅(全篇四节加开章引子,即便在门罗的故事里也很长了),但最后仍决定全文刊载(历史上有同等待遇的是Richard Russo和Don DeLillo的小说,Salman Rushdie一篇关于食物的文章,以及契诃夫故事的新译)。的确光要决定停在哪里也太为难编辑了,看她如何开篇、每章的叙述视角以及结尾,都叫人吃惊于她的写作能力。尽管对她的本事已经心知肚明依然每有新震撼。需要注意的是,纽约客刊载版本并无很大改动,但门罗在小说集前明确说明小说版本与前者形式有极大差异。这不是很值得推敲玩味的事情吗?门罗迷们的福利。

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同名短篇The Love of A Good Woman叫人目眩。96年初发表在纽约客Special Fiction Issue版块时编辑也已经考虑刊登超过一个章节的篇幅(全篇四节加开章引子,即便在门罗的故事里也很长了),但最后仍决定全文刊载(历史上有同等待遇的是Richard Russo和Don DeLillo的小说,Salman Rushdie一篇关于食物的文章,以及契诃夫故事的新译)。的确光要决定停在哪里也太为难编辑了,看她如何开篇、每章的叙述视角以及结尾,都叫人吃惊于她的写作能力。尽管对她的本事已经心知肚明依然每有新震撼。需要注意的是,纽约客刊载版本并无很大改动,但门罗在小说集前明确说明小说版本与前者形式有极大差异。这不是很值得推敲玩味的事情吗?门罗迷们的福利。

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同名短篇The Love of A Good Woman叫人目眩。96年初发表在纽约客Special Fiction Issue版块时编辑也已经考虑刊登超过一个章节的篇幅(全篇四节加开章引子,即便在门罗的故事里也很长了),但最后仍决定全文刊载(历史上有同等待遇的是Richard Russo和Don DeLillo的小说,Salman Rushdie一篇关于食物的文章,以及契诃夫故事的新译)。的确光要决定停在哪里也太为难编辑了,看她如何开篇、每章的叙述视角以及结尾,都叫人吃惊于她的写作能力。尽管对她的本事已经心知肚明依然每有新震撼。需要注意的是,纽约客刊载版本并无很大改动,但门罗在小说集前明确说明小说版本与前者形式有极大差异。这不是很值得推敲玩味的事情吗?门罗迷们的福利。