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智血

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[美] 弗蘭納裏·奧康納
雅眾文化/人民文學齣版社
殷杲
2016-6
160
28.00元
精裝
雅眾·外國文學佳作
9787020111862

圖書標籤: 弗蘭納裏·奧康納  小說  美國文學  美國  外國文學  南方哥特  奧康納  宗教   


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发表于2025-06-01

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圖書描述

離奇 怪誕剖析人性罪惡

陰暗 荒涼展現靈魂救贖

“南方文學先知”美國天纔女作傢長篇經典名作

-

“她的作品比十幾部詩集有更多的真正的詩意”。

——伊麗莎白•畢曉普(美國著名女詩人)

“奧康納要是不做小說傢,真是天理都難容。就是她發現的故事,讓我們這些作小說的人都嘆為觀止 , 我特彆佩服她。”

——馬原(作傢)

“她的早逝是自斯科特•菲茨傑拉德去世以來美國文壇最重大的損失”。

——美國評論界

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齣生於鄉村牧師傢庭的主人公黑茲爾一直希望長大後成為一名牧師,然而,從戰場迴來的他在信仰上發生瞭極大動搖,並試圖宣揚沒有耶穌的信仰,但卻受到瞭假先知的利用。從此走上瞭一條精神幻滅,沒有依托的人生之路。

奧康納被譽為“南方文學先知”,其筆下的小說經常充斥著怪誕與奇異的情節,帶著“南方哥特式小說”彌漫的恐怖、荒涼、神秘、腐朽的氣息。帶給讀者強烈的感官刺激和精神震撼。本書作為奧康納的代錶作,更能夠據此探究其獨特的寫作筆觸與技法。

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著者簡介

[著]弗蘭納裏•奧康納

著名小說傢和評論傢,美國文學的重要代言人。曾獲得歐•亨利短篇小說奬、美國國傢圖書奬等諸多奬項。三十九歲時死於紅斑狼瘡。

她的小說因有著荒涼、神秘、腐朽、離奇的特徵而常被歸類於“南方哥特式小說”。在其短暫的生命中,著有兩部長篇小說、三十一篇短篇小說及大量的書評和影評。代錶作有《智血》《暴力奪取》《好人難尋》等,被公認為是繼福剋納之後美國南方最傑齣的作傢。

[譯] 殷杲

南京大學英美文學專業,青年翻譯傢。譯作有W.B.葉芝《凱爾特的薄暮》《凱爾特鄉野敘事》;剋裏斯蒂娜•羅塞特《小妖精集市》;愛麗絲•門羅《愛的進程》《好女人的愛情》;弗蘭納裏•奧康納《智血》《暴力奪取》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

奧康納具有美國南方文學中獨有的氣質,不似福剋納具有悲劇性的傢族情調,它的南方人總是存在一種對靈魂和宗教的自我審問,“存在沒有基督的基督教嗎?”小說的主人公一直是孤獨的,支撐他追尋真正的自我的,一方麵是“智血”這一神秘性的力量,另一方麵,是現實中無數人等著被拯救。奧康納的風格是“身體的”,她的人物一直依靠著自我的力量(自剜雙目、開往下一個修理站的汽車等)去尋找,不是哥特式的陰冷,而是從身體裏油然而生的悲涼。。

評分

反基督的莫茨遠比行走於世間的各種騙子手基督徒布道師真誠,即或他不信而且褻瀆耶穌,他信仰的是無基督,是墮落、懺悔、救贖和審判的不存在,是「唯一的真理就是根本沒有所謂的真理」,他不屑於靠行騙發財,如果這樣做意味著背棄個人理念。他布的道,是他自身所行的通往黑暗之路,然而諷刺和悲憫的是,那路逐漸拐嚮上帝,完全偏離瞭心之所嚮,房東太太在他死後眼裏看到一星光亮,就是奧康納所言“光芒四射的恩典時刻”的到來吧。

評分

不需討喜,但就這樣的迷人

評分

弗蘭納裏奧康納在國內有些被忽視,某些作品水準極高,不在福剋納之下。單就這部來說,除去極具錶現力的冷酷怪誕的個人特質,其中關於宗教和人性的思想性也很有普世價值,有深度,有力度,耐琢磨。而且在二十幾歲就寫齣這樣的作品,就不能不說是個天纔瞭。

評分

奧康納與很多作傢作品中錶現齣的人的無奈、無辜和被動不同.在她那裏,被動性消失瞭,人性本身的惡成為自我的陷阱和障礙,一切罪惡和痛苦的根源。讀奧康納,總能夠進行一次深入的關於真實和現實的思考與警醒。

讀後感

評分

今天晚上,想写点温暖干燥的文字。 最近看的东西都非常黑暗,尤其是马原称之为邪恶的奥康纳的小说。这个妇女对这个世界一点感情都没有,她的特别之处在于,甚至对黑暗也是满带嘲讽的。别误会,她表现出来的并非现在小资们最爱耍的黑色幽默范儿。区别在哪呢,后者往往把现...  

評分

“此书是以激情写就的,如果可以,也应怀着激情阅读它。”这是内页封皮上的唯一一段文字,我不知道这是不是作者写下的,我也不知道那应该是一种怎么样的激情。 在动笔之前,我觉得我应该去了解一下作者的生活背景和生命历程,什么样的人写什么样的书,这本书所反映...  

評分

評分

被所谓的“恶”一意驱动的,不是奥康纳笔下的非理性人物,而是她自己;或许,奥康纳认为自己不需要怜悯,因此也不予以她所创造的人物以怜悯。 “振聋发聩”,乃至于达到最高宗教意义上的“恐吓”、“威慑”,如果仅仅出于这种目的而写作,那这种写作同其他的“社会现实道德”写...  

評分

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