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出版者:上海古籍出版社

作者:洪興祖

出品人:

页数:306

译者:

出版时间:2015-7

价格:68.00元

装帧:平装

isbn号码:9787532576432

丛书系列:楚辞要籍丛刊

图书标签:

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好的，这是一份关于《楚辞補注》之外的、详细的、非AI风格的图书简介。 --- 《汉魏六朝诗文选注与研究》 内容提要 《汉魏六朝诗文选注与研究》是一部集选编、精注与深度导读于一体的学术著作。本书聚焦于中国文学史上一个至关重要且充满变革的时期——从汉代末年到六朝（魏、晋、南北朝）的文学高峰。这段历史承载了从汉乐府的质朴民间叙事，到建安风骨的慷慨悲凉，再到玄言诗的清幽哲思，直至永明体、宫体诗的格律精进与形式探索。本书旨在系统梳理这一时期诗歌、辞赋及散文的发展脉络，挖掘其独特的审美范式、思想内涵与艺术成就。 全书分为上下两卷，共计八个主要章节，涵盖了近百位代表性作家的精选作品，并辅以详尽的注释与深入的评析。 第一卷：汉末风骨与建安气象 第一章：乐府遗风与文人诗的萌芽（约100字） 本章首先回溯汉代乐府民歌的遗存，分析其对后世文人诗歌在题材、语言上的继承与转化。重点阐述了蔡邕、祢衡等早期文人在政治动荡中如何尝试以个人情怀介入文学创作，为建安文学的崛起奠定基础。 第二章：建安风骨的全面展现（约250字） 这是本书的核心章节之一。集中梳理了“三曹”（曹操、曹丕、曹植）的诗歌成就。曹操的《观沧海》《短歌行》体现的雄浑阔大、兼具政治抱负与人生感慨的“建安风骨”，被置于时代背景下进行细致解读。曹丕的诗歌则侧重于其宫廷生活与对文学理论的建树，如《典论·论文》的意义。曹植的创作则被视为“七步成章”的文学典范，分析其辞藻的华美与情感的跌宕。此外，王粲、陈琳等人的作品，也作为补充，展现了建安时期文学群体性的忧患意识与对汉代传统的超越。 第三章：西晋的清峻与转向（约200字） 西晋文学是汉魏过渡期的重要环节。本章探讨了在短暂的统一与随之而来的危机中，文学如何从建安的慷慨转为西晋的清峻与典雅。重点剖析了“洛阳名士”群体的创作特征，特别是潘岳、陆机在辞赋与诗歌上的精雕细琢，标志着文学审美开始向形式美与技巧的精致化倾斜。同时，对西晋散文的成就，特别是张华的史论，也进行了考察。 第二卷：玄思与格律——两晋南北朝的文学图景 第四章：玄学对诗歌的渗透（约250字） 魏晋玄学的兴盛，深刻影响了文学的审美取向。本章深入分析了以竹林七贤为代表的文人，如何通过山水诗与玄言诗来寄托其“越名教而任自然”的思想。嵇康的《养生论》及其诗篇中的超脱倾向，阮籍对宇宙本体的追问，构成了这一时期文学中“清谈”与“寄情山水”并行的复杂面貌。本章特别探讨了永嘉之乱后，北方士人南渡，对文学地域风格的影响。 第五章：陶渊明的田园绝唱（约150字） 陶渊明作为中国田园诗的开创者，拥有无可比拟的地位。本章独立成节，详细剖析了陶诗的语言艺术，即“质而实绮，朴而能文”的风格。通过对《归园田居》、《饮酒》等组诗的精读，阐释其“采菊东篱下”的境界如何超越了简单的隐逸，升华为对人格独立与生命本真的回归。 第六章：南朝宫体文学的兴盛与典范（约250字） 南北朝时期，南北文学路径分化明显。本章集中于南方文学的发展。重点分析了宋齐梁时期，特别是宫廷文学中对声律、对偶、用典的极致追求。以谢灵运开创的山水诗派为先导，分析其如何以“描摹景物”为旨归，推动了诗歌语言的精细化。随后深入探讨了永明体（永明体）的出现，及其对后世近体诗格律的奠基作用。同时，对鲍照等人的作品，展现了宫体文学之外，对北方雄浑气象的继承与革新。 第七章：北朝的浑厚与佛教文学的兴起（约150字） 本书并未偏废北朝文学。本章简要介绍了北魏至北周时期，受北方游牧文化影响而形成的较为粗犷、质直的文学风格。更重要的是，本章详细考察了佛教文学（如变文、译经文中的韵语）的兴起及其对民间叙事文学和晚唐变文的影响。 第八章：六朝散文的流变与成就（约150字） 除了诗歌，六朝的散文亦有显著发展。本章梳理了自干宝的志怪、葛洪的道教散文，到刘义庆的《世说新语》所代表的笔记体盛行。重点分析了《世说新语》如何以其“剪裁精当”的笔法，确立了魏晋风度这一独特的文化符号，并对唐宋的笔记文学产生了深远影响。 结语：承前启后之时代价值 本书的最终目的，在于全面展示汉魏六朝文学如何完成了从汉赋的铺陈、汉乐府的直白，向成熟的近体诗、典雅的辞赋以及富于哲理的散文的过渡。这一时期的文学不仅奠定了后世诗歌的基本规范，更塑造了中国士人面对乱世、追求个体精神自由的文化心态。 --- 适用读者 本书适合于中国古典文学专业学生、对魏晋风度与六朝美学感兴趣的普通读者，以及希望深入了解中国诗歌格律形成背景的文史研究爱好者。书中的注释力求精准，引文典据清晰，评析兼顾学术前沿与传统见解。

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大一时候（2016.10）整理的屈原生平及其作品，收录于此。多显稚嫩，留作成长的足迹。 ◆公元前三四零年，楚宣王三十年，夏日正月初七日。 屈子降生楚地，华光异彩，惊世骇俗。 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： ...  

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第一次读离骚是王力古代汉语的节选前部分，起初看几段，觉得没什么特别，按其名真的就是在“落难发牢骚”而已。只不过夹杂了无数貌似生涩的比喻，许多花花草草鸟鸟之类。既埋怨又不得不恭维其最高领导楚懷王同志，顺便不停的往自己脸上贴金。为何成为经典？ 后来尝试念出来，...  

评分☆☆☆☆☆

这是一本很适合入门的楚辞注解。简化字，横排。注释紧随原文，惟字号稍小，看到有人说会影响阅读原文，其实读这类书岂有一目十行的呢？ 注释包括了最重要的“楚辞章句”，亦附有“文选”五臣注解，以及“补曰”阐述作者的观点。 很多今人给学童入门的古文注释都会将生僻字用...  

评分☆☆☆☆☆

《楚辞》的编辑并成书被普遍认为是经西汉的刘向和东汉的王逸之手，其中最著名的篇章《离骚》被王逸在《离骚章句序》里第一次尊为“经”。尽管屈原之作在汉代并不具有正统地位，但在文人士大夫中却有广泛而深刻的影响，对汉文学的影响也非常大。屈原之作影响巨大的另一个方面，...  

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这是一本很适合入门的楚辞注解。简化字，横排。注释紧随原文，惟字号稍小，看到有人说会影响阅读原文，其实读这类书岂有一目十行的呢？ 注释包括了最重要的“楚辞章句”，亦附有“文选”五臣注解，以及“补曰”阐述作者的观点。 很多今人给学童入门的古文注释都会将生僻字用...  

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从阅读的“手感”上来说，这本书的设计充满了人文关怀。虽然内容严肃，但作者巧妙地运用了一些留白和版式的变化来缓解阅读疲劳。比如，在连续大段的注释之后，常常会插入一段篇幅适中的原文重述，这就像是长跑后的短暂休憩，让人得以重新集中精神。再者，书中的引文标注做得极为细致，无论是对典故的出处还是人名的释义，都处理得恰到好处，既不喧宾夺主，又不遗漏关键信息。这种对阅读节奏的把控，体现了编纂者对读者心境的深刻理解，使得原本可能枯燥的研读过程，变得相对轻松愉悦。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术价值是毋庸置疑的，它构建了一个极为坚实的知识框架。我注意到，作者在引经据典时展现出了惊人的广度与深度，几乎涵盖了所有相关的史料和前人的研究成果。但最令人称奇的是，在收录了如此海量的资料之后，全书的逻辑主线却异常清晰，没有丝毫的芜杂感。作者仿佛是一位高明的园丁，将无数的枝蔓巧妙地梳理，最终呈现出一幅结构严谨、层次分明的知识图景。对于任何想要深入研究相关领域的人来说，这本书无疑是一部不可或缺的“基石”文献，它不仅提供了答案，更教会了我们如何提出正确的问题。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文本处理方式非常独特，它没有采用那种现代学术著作常见的机械式罗列，而是更倾向于一种沉浸式的阅读体验。作者似乎非常注重文字之间的内在联系和韵律感，使得阅读过程如同跟随一条蜿蜒的河流前行。我尤其欣赏它在处理一些晦涩难懂的词句时所采取的策略——它不是生硬地给出单一的解释，而是通过层层递进的旁注和对比，引导读者自己去体会古人语境下的多重含义。这种“润物细无声”的引导方式，极大地激发了我主动探索的兴趣。每当读到一处精彩的对仗或精妙的比喻，我都会不由自主地停下来，反复咀嚼文字背后的深意，仿佛能与千年前的文人进行一场无声的对话。

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这本书的行文风格透露出一种温润而坚韧的气质。它不像某些当代译注那样追求时髦的、口语化的表达，而是保持了一种与原著精神相契合的、典雅又不失力量的文风。作者在阐述复杂概念时，语气平和，论证严谨，没有丝毫的武断或浮夸之气。读完后会有一种油然而生的敬意，那是一种对前人智慧的尊重，也是对作者潜心治学的赞赏。它不是那种追求一鸣惊人的“爆款”读物，而是一部需要静下心来、细细品味的“慢”书，每一次重读都会有新的感悟，仿佛这不仅仅是一本工具书，更像是一位博学的老友在不疾不徐地与你探讨学问的真谛。

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最近翻开了一本古籍的影印本，封面泛黄，纸张的纹理都带着岁月的痕迹，光是触摸到它，就仿佛能感受到那份厚重的历史感。这本书的排版极为考究，每一个字、每一行之间的距离都经过了精心的设计，即便是初次接触这类古籍的读者，也能感受到一种扑面而来的庄重与典雅。装帧本身也很有讲究，装订得非常结实，看得出当年制作者的匠心。内页的纸质虽然不算雪白，但墨色印制得清晰有力，即便是那些繁复的注解和引文，也能够一一辨认。整体来看，这本书在实体呈现上无疑是达到了极高的水准，让人在阅读时不仅仅是在获取知识，更是一种对传统工艺的审美享受。那些细微的装订细节，比如书脊的起伏和边角的处理，都透露出一种不凡的品味。

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讀過「離騷經」的部份，以後會再讀吧。

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还是要吐槽一下上海古籍这一版的出品·溢胶 脱页…上海古籍的质量好像真的不太如中华书局 就内容而言，还是十分详尽的，对于学习楚辞有很大裨益。但是有一些篇章又不乏附会，可能是受治经学影响。集释本比较适合专业性的学习，若是要拿来当纯粹的文学文本来娱乐地看，当然还是拿只有一些注释的书最佳。

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讀過「離騷經」的部份，以後會再讀吧。

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讀過「離騷經」的部份，以後會再讀吧。

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讀過「離騷經」的部份，以後會再讀吧。