图书标签: 陈嘉映  随笔  旅行  游记  散文随笔  哲学  文学  中国文学   

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旅行可以超越生活庸常吗？说到底是不行的，但旅行与闲暇却能使人在婆娑风物中激荡审美判断力，在自然的nature中返照到自己的nature；人的那些清澈澄明的片刻也同样得之于生命之在的“迷”或“关切”或“烦”，总之是源于毫无理由的“在”，说不清庐山的本来面目，迷与悟长流不居才更像生命的本来面目；即时通讯手段使人不用费力就可以将“自己”的东西发射出去，暗示一个轻而易举的“自己”，而书写则会让人意识到要让“自己”成型是需要费力的，成为一个语言的自己需要的创造力和感受力被现代人可悲的丢失了；一个无法书写的时代，一个即使书写也无人可寄阅的社会难道不是一个非人的社会吗

将至而立之年的旧笺，略琐碎，但可见彼时基本文格已立，比后来的文章多几分性情流露，感触大于思辨。如其言：“文章之道，不过达意而已。事质平实，无须感慨万端；热情洋溢，不必弄巧含蓄。就我个人而言，只望得建安盛唐之万一，真率朴直，少弄花头，自然就有刚健在其中了。”

25072017 PC 印象笔记// 结合起淡豹的访谈和《中国社会风俗史》来看国人对女性的看法，越想越有意思。不管一个人是否学通中外，是否人文学科，一些基本的价值观还是能暴露出他生长的“那一块邮票大小的地方”。

太好了，从文字体会40年前的山河与人文，真是一去不复返的景观，和一去不复返的文法。

看了一肚子气。为啥大家都说好看，说旅行未见景点，说历史未见史料，说哲学除了个人感触并未见什么高深。一路絮絮叨叨车好难坐，人好多，各地人对自己如何如何，还有北京人的叉腰指点江山，看得完全没有舒心愉悦之感。虽然是私人书信可以随便抒发胸臆，然而抒发得我非常不喜欢。个人见解。

哲学家的东西,好看的不多,这本例外. 在上海福州路商务的小店里偶遇. 正在看,四川那段,说四川女子都很暧昧(大意),还讲了四川人不好的话.牛.不过上海一段,说了过誉的话,私心啊,他是上海生的,现在又跑倒上海了么! 里面有几首旧诗,极其一般,但考虑作者年幼,也就不计较了.  

我想，如果能把这信继续写下去该多好，这样就不只看到一个几近行者的日记了． 　　仅仅当成本旅游向导书来看又过时，当成哲学家的书来看又幼稚了些，远不如去读他的＂不可还原的象＂，里面有些关于哲学浅显的入门知识，易读易懂，能讲明白基础的知识不容易，更有大家的风范...  

每次旅游归来，我都不免会陷入几天的迷惘状态，好像韶光易逝、又得泯然众人。这种心境被陈嘉映老师在1981年春天两个月逆时针环游中国的旅途末尾精准地描述出来： 躺在铺位上，觉得轻松，从这两天的奔忙中喘定一口气。但不知为什么，当站在甲板上等待发动，当江风吹进舷窗，却有...  

缘起：之前看许知远的节目《十三邀》初识作者陈嘉映。评其为当代中国最近哲学家之人。陈，五零年代生人，曾为知青。节目中述说插队之时勤奋读书之情状，又及恢复高考后入北大鹤立鸡群之感。心生好奇，至豆瓣搜其著作。有几本通俗读物，评分甚高，《旅行人扎记》为其一也。标题...  

我想，如果能把这信继续写下去该多好，这样就不只看到一个几近行者的日记了． 　　仅仅当成本旅游向导书来看又过时，当成哲学家的书来看又幼稚了些，远不如去读他的＂不可还原的象＂，里面有些关于哲学浅显的入门知识，易读易懂，能讲明白基础的知识不容易，更有大家的风范...