具体描述
六卷本 海外稀见抗战影像集震撼出版
第五卷《大后方的社会生活》 (中国社会科学院近代史研究所领衔主编)
•中国社会科学院近代史研究所领衔主编
•见证苦难岁月里,中国人的苦苦求生
•不愿做奴隶的人们,不屈不挠,起而抗争,最终赢得独立
由山西人民出版社和北京汉唐阳光文化发展有限公司联合出版、中国社会科学院近代史研究所专家领衔主编的1800余张海外稀见抗战影像集近日出版,这套大型丛书共分六卷,分别为《从九一八事变到全面抗战》《日本社会与侵华战争》《中缅印战场》《战时中美合作》《大后方的社会生活》《从反攻到受降》,几乎涵盖了抗日战争的方方面面。
本套丛书图片主要来源于史迪威家族、顾维钧家族复制、捐赠的照片、美国国家档案馆藏战时美军随军摄影记者拍摄的照片(MILITARY OPERATIONS IN CHINA和AMERICAN FORCES IN CHINA两种图片档案),还有从东京神保町旧书街购置的老照片和部分日本战时出版的各类画册、写真集,如《大东亚战争写真集》、《满洲事变从军纪念写真帖》、《从军:满洲事变关东军纪念写真帖》、《从军:上海派遣军》等,以及从台湾搜集的各种老照片。
抗日战争时期,日本新闻界曾派遣了部分记者,跟随日本侵略军到中国。例如,在日本大阪《每日新闻》的随军记者的镜头中,就记录了大量日军侵略中国华北、华中各地的战斗、行军与日常生活照片。这些照片部分在《支那事变画报》等战时出版的杂志中公开。同时,还有许多照片,在日本军方审查时被认为有损天皇和日本军队声誉,或者暴露日军武器等军事秘密而都被盖上了“不许可”的印章后遭到雪藏。战争失败前后,日本政府曾要求销毁所有不利于日本的档案、资料,但仍然有一部分照片得以秘密保存下来。这是本丛书照片的主要来源之一,也是本丛书的一大特色。
第五卷反映的是大后方民众生活的方方面面。全面抗战爆发后,为了保存实力,坚持抗战,国民政府决定迁都重庆。随即,政府各军政机关向重庆、武汉、长沙迁移。国营及私营工矿企业、高校等也向后方转移。从此,西南各省成为中国坚持抗战的大本营。
西南联大的学生宿舍及餐厅、“跑警报”的教授和学生、遭轰炸后火光冲天的重庆街道、千里跋涉衣衫褴褛的逃难人群、国营工矿企业的生产劳作、战时的中国邮政系统、中央军校学生的操练演习……
本书撷取的正是以上情景的定格瞬间,翻来恍如隔世,不禁潸然。
作者简介
六卷本 海外稀见抗战影像集震撼出版
第五卷《大后方的社会生活》 (中国社会科学院近代史研究所领衔主编)
丛书主编:
李学通,中国社会科学院近代史研究所研究员,《近代史资料》编审,近年主要从事抗战史、近代科学史研究。
高士华,中国社会科学院近代史研究所研究员,《抗日战争研究》主编。
金以林,中国社会科学院近代史研究所副所长,研究方向为民国政治史、教育史、国民党史。
执行主编:
刘萍,1991年年7月进入中国社会科学院近代史研究所资料编译室工作,现任资料编译室主任,主要从事中国近代史资料编辑及抗日战争研究。
目录信息
壹• 战时重庆
贰• 战时工业
叁• 战时军事训练
肆• 战时社会生活
伍• 战时教育文化
陆• 中国模范县——壁山
柒• 战争 灾难
捌• 战时难民
玖• 战时儿童
拾• 战时国人肖像
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
当我看到《大后方的社会生活》这本书名时,心中立刻涌起一股强烈的好奇。我一直认为,历史的真实性,往往体现在最寻常不过的日常生活里。而“大后方”这个概念,本身就带着一种特别的意味,它意味着遥远、支撑,同时也饱含着坚韧与牺牲。这本书的书名,正是我一直以来想要了解的那个侧面——在那个风云变幻的年代,远离战火硝烟的腹地,那里的人们究竟过着怎样的日子?他们的衣食住行是否受到影响?他们的精神世界是怎样的?他们的社会关系又是如何维系的?我期待这本书能为我揭示那些被宏大叙事所掩盖的、最真实的生活场景,例如,人们如何应对物资短缺,孩子们如何在动荡的环境中学习成长,妇女们如何在后方挑起家庭和社会的重担。我希望作者能够用充满人情味的笔触,勾勒出那个时期大后方社会生活的方方面面,让我能够感受到那个时代普通人的生活气息,他们的乐观、坚韧,以及在困境中闪烁的人性光辉。
这本书的封面上,古朴的设计与深刻的书名《大后方的社会生活》相得益彰,仿佛在诉说着一段厚重的历史。我一直觉得,理解一个时代的最佳途径,莫过于深入探究那个时代普通人的生活状态。而“大后方”这个词,本身就蕴含着无数的故事和情感,它代表着坚守、希望,同时也伴随着牺牲与艰辛。我非常期待这本书能够为我揭示,在那段特殊的时期,远离前线战火的腹地,人们究竟过着怎样的生活?他们的日常起居是怎样的?在物资相对匮乏的情况下,他们是如何解决衣食住行等基本需求的?家庭关系、邻里互助又呈现出怎样的面貌?更重要的是,我希望能了解他们在那样的时代背景下,精神上的寄托和情感的抒发是怎样的。这本书对我来说,不仅仅是一次阅读,更是一次对历史的温情回溯,一次对那些在时代洪流中默默付出、顽强生活的普通人的致敬。
《大后方的社会生活》这个书名,瞬间就勾起了我内心深处对那个特殊年代的探究欲。我一直觉得,历史的魅力,往往隐藏在那些不为人知的细节之中,隐藏在普通人朴素的生活轨迹里。而“大后方”,本身就是一个充满了故事和情感的词汇,它代表着支撑、希望,也意味着艰辛和付出。我迫切地想通过这本书,去了解那个时期,在大后方,人们是如何生活的?他们的衣食住行是怎样的?在战火纷飞的大背景下,家庭如何维系?邻里之间又是如何互相扶持的?我希望作者能够不仅仅停留在官方的历史陈述,而是能够深入到社会生活的肌理之中,用生动、细腻的笔触,描绘出当时人们的精神面貌、情感世界以及他们的日常劳作与娱乐。我渴望在这本书中,看到一个鲜活的、有温度的“大后方”,看到在那片土地上,生命如何顽强地延续,希望如何悄然生长。这本书对我来说,不仅是一次阅读,更是一次与历史的对话,一次对那些默默付出者的致敬。
《大后方的社会生活》这本书,光是书名就让我心生向往。我对那个特殊的历史时期,即抗战时期的大后方社会生活,一直有着浓厚的兴趣。我总觉得,要真正理解一个时代,不能仅仅停留在宏大的历史叙事上,更要深入到普通人的日常生活细节中去。这本书的书名,恰恰触及了我内心最渴望探索的部分。我希望能通过这本书,了解那个时期,在大后方,人们是如何生活的?他们的衣食住行、婚丧嫁娶、节日习俗等等,都发生了怎样的变化?面对战乱的威胁和物质的匮乏,他们又是如何维系家庭、组织社区、寻求精神慰藉的?我非常期待作者能够以细腻、生动的笔触,展现出那个时期社会生活的丰富图景,让我能够感受到那个时代人们的喜怒哀乐、坚韧不拔的精神,以及他们在艰苦环境下所展现出的生命力。这本书对我来说,是一次深入历史肌理的探索,一次与过去时代的灵魂对话。
初次翻阅《大后方的社会生活》,便被它所蕴含的厚重历史感所吸引。我对那个特殊的历史时期,即抗日战争时期的“大后方”社会生活,一直抱有极大的好奇心。我始终认为,理解一个时代,不能仅仅停留在宏观的历史事件和政治格局上,更重要的是去深入探究构成时代肌体的无数个鲜活的个体及其生活状态。这本书的书名,精确地指向了我所关注的焦点——那些远离战火、却同样承受着时代重压的普通民众的生活细节。我非常期待作者能够以细腻的笔触,为我们描绘出当时大后方社会生活的全貌。这包括但不限于人们的日常起居,他们在物资匮乏的年代如何克服困难,他们的精神信仰如何支撑他们度过艰难岁月,以及社会组织、文化习俗等方面的变迁。我希望这本书能够让我们看到,即使在战争年代,“大后方”也并非一片死寂,而是充满着生机、韧性和希望。它能让我更深刻地理解,历史是由无数个个体汇聚而成,每一个普通人的生活,都值得被关注和记录。
这本书的封面设计就带着一股浓厚的历史气息,纸张的质感也很好,翻开扉页,一股淡淡的墨香扑鼻而来,这大概就是老书才有的味道吧。我一直对那个年代的普通人生活很感兴趣,尤其是“大后方”这个词,它本身就承载了太多的历史重量和情感色彩。我常常想象,在那个战火纷飞的年代,远离前线的腹地,人们究竟是怎样一种生活状态?他们的喜怒哀乐,他们的日常起居,他们的精神面貌,是怎样的?这本书的书名《大后方的社会生活》正好触及了我内心深处的渴望,我迫切地想通过这本书去窥探那段被宏大叙事所遮蔽的细微之处。我希望作者能够深入浅出地描绘出那个时期社会生活的方方面面,不仅仅是官方宣传的那些“坚韧不拔”、“共赴国难”的口号,更想看到普通老百姓在艰辛中依然保持的乐观、在困顿中依然闪烁的人性光辉。我特别期待书中能够有关于家庭生活、邻里关系、节日习俗、甚至是一日三餐的细节描写,因为这些最真实的生活片段,往往最能打动人心,也最能让我感受到历史的温度。我希望这本书不是一本枯燥的学术论著,而是一本能够让我沉浸其中,仿佛穿越时空,亲身经历那个年代的生动画卷。作者的文字功底一定非常深厚,才能驾驭如此厚重而又充满人文关怀的题材。
《大后方的社会生活》这个书名,像一扇门,悄然打开了我对那个遥远时代的想象。我总觉得,历史的血肉,往往藏在最寻常不过的百姓生活中。而“大后方”这个词,本身就带着一种特殊的重量,它承载着国家命运的希望,也意味着无数家庭的坚守与付出。这本书的书名,正是我想深入探究的焦点——在那场波澜壮阔的时代洪流中,大后方的社会生活究竟是怎样的?我渴望了解,人们是如何在艰辛的环境中维系日常的?他们的衣食住行,他们的喜怒哀乐,他们的精神寄托,又有着怎样的独特之处?我期待作者能够以细腻入微的笔触,描绘出那个时期社会生活的生动图景,从最微小的生活细节,到最深层的情感流露,都能够得到淋漓尽致的展现。这本书对我而言,是一次穿越时空的旅行,一次与历史深处生命轨迹的对话,让我能够更真切地感受到那个时代的脉搏。
我一直对中国近代史,尤其是抗战时期的大后方社会生活充满了浓厚的兴趣。《大后方的社会生活》这本书名,深深地吸引了我,仿佛能让我穿越时空,亲身去感受那个时代的脉搏。我总觉得,历史的厚重感,并不只在于那些波澜壮阔的大事件,更在于普通人在其中如何生存、如何发展、如何维系着社会的运转。那个时期的“大后方”,承载着国家民族的希望,但也同样是无数普通民众生活的所在地。我渴望了解,在物质匮乏、战乱威胁的背景下,人们的日常生活是怎样的?他们如何解决吃饭、穿衣、住房等基本需求?家庭关系是如何维系的?邻里之间的互助是否依然存在?精神文化生活又有哪些体现?我希望这本书不仅仅是对历史事件的简单罗列,而是能够深入挖掘那些被宏大叙事所遮蔽的个体命运和社群生活,让我能够感受到那个时代普通人的喜怒哀乐,他们的坚韧与乐观,他们的牺牲与奉献。这本书对我而言,是一次重温历史、感悟人生的绝佳机会。
拿到《大后方的社会生活》这本书,首先映入眼帘的是它沉甸甸的份量,这不仅仅是物理上的重量,更是一种历史积淀的感觉。我一直认为,了解一个时代,不能仅仅停留在政治事件和军事战役的宏大叙事上,更应该关注普通人的日常生活,因为正是无数普通人的点滴汇聚,才构成了完整的历史图景。这本书的书名,恰恰点明了它的核心关注点——“大后方”的“社会生活”。这个“大后方”在很多人心中可能是一个模糊的概念,它代表着支撑前线、凝聚力量的后盾,但这个后盾背后,究竟是怎样一片生活的土壤,滋养着无数个鲜活的生命,这是我一直非常好奇的。我期待这本书能够为我揭示那个时期人们的生活细节,比如,他们在面对物资匮乏时如何巧妙地变通?他们的精神寄托在哪里?教育、医疗、娱乐等社会功能在后方又是如何维系的?我还想知道,不同阶层、不同地域的后方人民,他们的生活又会呈现出怎样的差异?作者是否能够细致地描摹出当时城乡之间的对比,以及不同职业人群的生活状态?这本书对我来说,不仅仅是一次阅读体验,更是一次深入历史肌理的探索,一次对时代变迁中个体命运的关照。
《大后方的社会生活》这本书,光是书名就让我充满了好奇和期待。我一直觉得,了解历史,最能打动人的往往是那些最平凡、最朴素的生活细节。那些宏大的战争场面、政治决策固然重要,但真正让我感受到历史温度的,是普通人在时代洪流中的挣扎、适应与顽强。当“大后方”这个词汇与“社会生活”结合在一起时,我脑海中立刻浮现出无数的画面:在动荡不安的年代,人们如何维系家庭的温暖?孩子们如何在战火硝烟的阴影下成长?妇女们在男人们奔赴前线后,如何挑起生活的重担?老年人又如何安度晚年?这本书所承载的,不仅仅是历史的记载,更是一种情感的连接,一种跨越时空的共鸣。我希望作者能够用饱含深情的笔触,描绘出那个时期社会生活的方方面面,从衣食住行到婚丧嫁娶,从街头巷尾的家长里短到精神信仰的支撑,都能够有细致入微的呈现。我期待这本书能够让我看到,即使在最艰难的时刻,人类依然能够展现出顽强的生命力,依然能够找到生活的意义和希望。
抗战时期大后方的历史照片近几年在国内出版了不少,秦风老照片系列就出版了很多,比如我前几个月看过的《陪都重庆》。其实这一时期,能够保留大量西南后方影像并成为系列档案的应该至少有三个群体,国内中央社为主体的媒体、外国各类媒体和军方,很可惜受困于意识形态上的问题,这三大群体的影像国内都较为少见。过去这些年里,大后方的照片我大概看过不下小一千张,并且非常典型的照片都在不同的出版物上屡次看到,而这一本中的照片除去个别几张基本上都是我第一次看到。这一卷中最为引人注目的内容,是后防军事训练的照片和中美合作抗日的相关内容,这一部分在国内尤为罕见。关于最后一部分流民的照片,看着看着就泪流不止,蒋兆和先生的《流民图》毕竟是艺术的创造,而真实的照片就彷佛把我置身于行刑台上,千刀万剐。
抗战时期大后方的历史照片近几年在国内出版了不少,秦风老照片系列就出版了很多,比如我前几个月看过的《陪都重庆》。其实这一时期,能够保留大量西南后方影像并成为系列档案的应该至少有三个群体,国内中央社为主体的媒体、外国各类媒体和军方,很可惜受困于意识形态上的问题,这三大群体的影像国内都较为少见。过去这些年里,大后方的照片我大概看过不下小一千张,并且非常典型的照片都在不同的出版物上屡次看到,而这一本中的照片除去个别几张基本上都是我第一次看到。这一卷中最为引人注目的内容,是后防军事训练的照片和中美合作抗日的相关内容,这一部分在国内尤为罕见。关于最后一部分流民的照片,看着看着就泪流不止,蒋兆和先生的《流民图》毕竟是艺术的创造,而真实的照片就彷佛把我置身于行刑台上,千刀万剐。
抗战时期大后方的历史照片近几年在国内出版了不少,秦风老照片系列就出版了很多,比如我前几个月看过的《陪都重庆》。其实这一时期,能够保留大量西南后方影像并成为系列档案的应该至少有三个群体,国内中央社为主体的媒体、外国各类媒体和军方,很可惜受困于意识形态上的问题,这三大群体的影像国内都较为少见。过去这些年里,大后方的照片我大概看过不下小一千张,并且非常典型的照片都在不同的出版物上屡次看到,而这一本中的照片除去个别几张基本上都是我第一次看到。这一卷中最为引人注目的内容,是后防军事训练的照片和中美合作抗日的相关内容,这一部分在国内尤为罕见。关于最后一部分流民的照片,看着看着就泪流不止,蒋兆和先生的《流民图》毕竟是艺术的创造,而真实的照片就彷佛把我置身于行刑台上,千刀万剐。
抗战时期大后方的历史照片近几年在国内出版了不少,秦风老照片系列就出版了很多,比如我前几个月看过的《陪都重庆》。其实这一时期,能够保留大量西南后方影像并成为系列档案的应该至少有三个群体,国内中央社为主体的媒体、外国各类媒体和军方,很可惜受困于意识形态上的问题,这三大群体的影像国内都较为少见。过去这些年里,大后方的照片我大概看过不下小一千张,并且非常典型的照片都在不同的出版物上屡次看到,而这一本中的照片除去个别几张基本上都是我第一次看到。这一卷中最为引人注目的内容,是后防军事训练的照片和中美合作抗日的相关内容,这一部分在国内尤为罕见。关于最后一部分流民的照片,看着看着就泪流不止,蒋兆和先生的《流民图》毕竟是艺术的创造,而真实的照片就彷佛把我置身于行刑台上,千刀万剐。
抗战时期大后方的历史照片近几年在国内出版了不少,秦风老照片系列就出版了很多,比如我前几个月看过的《陪都重庆》。其实这一时期,能够保留大量西南后方影像并成为系列档案的应该至少有三个群体,国内中央社为主体的媒体、外国各类媒体和军方,很可惜受困于意识形态上的问题,这三大群体的影像国内都较为少见。过去这些年里,大后方的照片我大概看过不下小一千张,并且非常典型的照片都在不同的出版物上屡次看到,而这一本中的照片除去个别几张基本上都是我第一次看到。这一卷中最为引人注目的内容,是后防军事训练的照片和中美合作抗日的相关内容,这一部分在国内尤为罕见。关于最后一部分流民的照片,看着看着就泪流不止,蒋兆和先生的《流民图》毕竟是艺术的创造,而真实的照片就彷佛把我置身于行刑台上,千刀万剐。